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端午小長假臨近,你想好去哪兒放松了嗎?

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2015年06月18日 09:06 相關(guān)案例: 本文標(biāo)簽: 重慶墻體廣告策劃

  重慶墻體廣告策劃 端午小長假臨近,你想好去哪兒放松了嗎?今(17)日,重慶市規(guī)劃局、市地理信息中心發(fā)布《重慶傳統(tǒng)技藝地圖》,從重慶現(xiàn)存的眾多傳統(tǒng)技藝中,篩選出了60余種在地圖上予以標(biāo)注。這個端午節(jié),不妨來一趟“傳統(tǒng)技藝游”,在游玩的同時還能學(xué)到不少知識噢!
  市地理信息中心有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,每一門傳統(tǒng)技藝都烙著民族、地方的印記,是傳統(tǒng)文化的珍寶。推出《重慶傳統(tǒng)技藝地圖》是為了讓人們更多地認(rèn)識、了解這些具有豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)技藝,同時也為了推動保護(hù)和傳承這些瀕臨消失的傳統(tǒng)技藝。
  記者也從中選取了部分傳統(tǒng)技藝,來看看有沒有你中意的吧!
  萬州區(qū):
  萬縣桐油手工壓榨技藝
  桐油是由桐樹開花、結(jié)籽收獲后,經(jīng)過多種工序生產(chǎn)而成,在以前主要用于百姓點燈照明、油漆木器、打造舟船。解放前后,萬州(原萬縣)曾是我國桐油最大的集散地。后來,傳統(tǒng)榨油技藝逐漸被機(jī)器代替,如今,萬州區(qū)分水鎮(zhèn)三角凼村榨油坊已成手工壓榨絕版,原始的桐油生產(chǎn)作坊在全國僅此一家。
  三角凼榨油坊已傳承了200多年,共計10代人,油坊雖然偏遠(yuǎn),卻常有作家、詩人及普通市民跋山涉水去那兒目睹古老的桐油生產(chǎn)技藝。這既是一種欣賞、品味,又是一種懷舊、思源。
  北碚區(qū):
  靜觀花木蟠扎藝術(shù)
  樹木的蟠扎,是古老的園藝技術(shù),作法講究,既別致巧妙,又復(fù)雜多變。蟠扎方法的蟠、吊、拉、扎技藝,要達(dá)到彎曲自如、得心應(yīng)手的程度,是一個高超的技藝,一般需要幾年乃至更長的時間才能掌握。北碚區(qū)靜觀鎮(zhèn)的花木產(chǎn)業(yè)起源于明朝嘉慶年間,至今已有500多年的歷史,其蟠扎技藝精湛,是我國五大花卉流派之川派藝術(shù)的發(fā)祥地之一。靜觀花木以蟠扎、樁頭、盆景見長,技藝獨樹一幟。
  現(xiàn)存靜觀花園的兩株蟠扎羅漢松分別有480年和520年的樹齡,為園林花木中蟠扎的極品。著名蟠扎羅漢松獅子曾在香港引起轟動,被視為國粹。
  合川區(qū):
  合川峽硯
  合川峽硯采用嘉陵江瀝濞峽段的天然峽石精雕細(xì)琢而成,僅分布于合川嘉陵江瀝濞峽東岸草街鎮(zhèn)麻柳村(磨刀溪)后山一帶,具有石質(zhì)細(xì)膩,色澤淡雅,磨墨快速,不損筆鋒,硯中蓄水,數(shù)日不干,儲墨不腐,石料年久不風(fēng)化的特點,是硯臺中的上品。峽硯雕刻技藝始于宋代,盛于清代,歷史悠久,其造型優(yōu)美、栩栩如生,數(shù)百年來深受文人墨客的鐘愛,被譽(yù)為巴渝三大名硯(三峽石硯、金音石硯、虁硯)之首,近代知名人士及書畫家如馮玉祥、于右任、謝無量等都曾題詩贊揚(yáng)峽硯。
  梁平縣:
  藍(lán)印花布制作技藝
  梁平藍(lán)印花布是憑手工在特制油紙版上鏤空成各種圖案樣板,覆蓋在手工紡織的棉、麻、葛布上,刮石膏泥晾干,再放進(jìn)地特產(chǎn)的土靛液中浸泡,即印出藍(lán)底白花的布料,它是紡、織、染的純民間手工工藝,原生態(tài)的藍(lán)印花布無毒無染污,樸素而又純真,是農(nóng)耕文明時代的紡織和印花工藝結(jié)晶。
  梁平藍(lán)印花布兼具實用、藝術(shù)、審美為一體,花紋樣式有動植物、亭角樓臺、人物及吉祥圖案,形象樸素、粗獷、簡潔、明快、夸張,地域特色濃郁。因印板刀法粗獷、磊落鮮明,剛勁有力、大氣磅礴,充滿激情和動感,梁平藍(lán)印花布有一種山野之風(fēng),陽剛之氣,比起絲綢上那濃艷的圖案,特別顯得清新、淡雅、樸素大方,是一種非常具有民族民間特色的傳統(tǒng)工藝品。
  奉節(jié)縣:
  打牮撥正
  打牮(jiàn)撥正是當(dāng)木構(gòu)架中主要構(gòu)件傾斜、扭轉(zhuǎn)、拔榫或下沉?xí)r,應(yīng)用杠桿原理,不折落木構(gòu)架而使構(gòu)件復(fù)位的一種維修方法。對于房屋已經(jīng)傾斜時,工匠們采用了"偷梁換柱"和打牮撥正"的傳統(tǒng)辦法,即搬來一根根新方木,下面墊,上面頂,然后換下舊柱子。
  秀山縣:
  龍鳳花燭
  在中國傳統(tǒng)理念里,龍和鳳代表著吉祥如意,有著龍鳳呈祥的美好祝愿。在渝東南地區(qū)土家族、苗族傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗中,點龍鳳花燭是必不可少的風(fēng)俗。朱紅底色的蠟柱上,一條龍,盤柱昂首,吐須揚(yáng)角;一只鳳,雍容華貴,展翅欲飛……花燭都是由龍、鳳和花等圖案組成,稱為龍鳳花燭。
  龍鳳的頭、身都是用特制的模具制作出來,再直接貼在燭柱上,最為復(fù)雜的是貼鱗片,鱗片所用的材料是含有黃色、藍(lán)色、橙色、桃紅色這4種顏色的蠟,溶化后,需要用專制的小模具一片片地粘上去,耗時頗多。
  彭水縣:
  朗溪竹板橋造紙
  彭水朗溪鄉(xiāng)田灣村竹板橋劉氏繼承和發(fā)展了蔡倫造紙術(shù),利用長溪河兩岸豐富的竹資源生產(chǎn)環(huán)保草紙,家家有作坊,人人會造紙,被世人稱之為“大山里的蔡倫部落”。朗溪竹板橋造紙工序十分復(fù)雜,有“七十二道腳手,除開吹那一口”的說法。其工藝流程主要有:取料、制料、制漿、成型、干燥、包裝及保管。工具有:砍刀及其刀莢、舀子、作坊、木榨、地甑、漿缸、料池、石碾、石碓、刮刀、涼桿、木錘、攪拌器、木桶、水漂、牛等。使用該工藝制出的傳統(tǒng)工藝草紙,具有色澤金黃,厚簿均勻,綿實有韌性,汲水性能好,易燃燒等特征。

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