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謝師宴“借機(jī)斂財(cái)”？

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2015年06月15日 11:06 相關(guān)案例： 本文標(biāo)簽： 廣東中山墻體廣告

　　廣東中山墻體廣告“后高考期間”，以謝師宴為代表的請(qǐng)客即將粉墨登場(chǎng)，儼然變成一種“公序良俗”，欲拒還迎，欲罷還休。商場(chǎng)的慣性，酒店飯館早早拋出“橄欖枝”，打出“優(yōu)惠價(jià)”，放出“邀請(qǐng)函”；考生家庭“因勢(shì)而動(dòng)”，別無選擇；教師進(jìn)退維谷，有時(shí)分只能“感情深，一口悶”……
　　謝師宴，“存在即合理”。聽說，傳統(tǒng)的 “謝師宴”源自西周期間尊老敬長(zhǎng)的“鄉(xiāng)喝酒禮”，其意圖不是答謝師恩，而是宣傳尊老、敬老、養(yǎng)老的理念，讓全社會(huì)構(gòu)成“孝悌”的習(xí)尚，到達(dá)教化的作用，繼而安定社會(huì)和國家。農(nóng)耕年代，或是一種樸素而“奢華”的答謝師恩方式?；蛘哒f，歷史上的謝師宴，以謝師為意圖，“宴”僅僅一個(gè)載體。
　　廣東中山墻體廣告社會(huì)進(jìn)步的腳步，在承繼謝師宴這一傳統(tǒng)時(shí)，不斷強(qiáng)化“宴”的功用，這難道即是傳說中的“與商場(chǎng)接軌”？有需要就會(huì)有商機(jī)，有需要就會(huì)有商場(chǎng)。事實(shí)上，高考早已與經(jīng)濟(jì)“結(jié)伴”，環(huán)繞高考，已構(gòu)成考前經(jīng)濟(jì)、考中經(jīng)濟(jì)、考后經(jīng)濟(jì)?！昂蟾呖冀?jīng)濟(jì)”即是瞄準(zhǔn)高考往后、大學(xué)開學(xué)之前，打著“優(yōu)惠效勞”考生、“真情讓利”學(xué)子等旗號(hào)的商業(yè)促銷舉動(dòng)。商家的火上加油、考生家長(zhǎng)的攀比之風(fēng)，以及社會(huì)“風(fēng)俗”、“常規(guī)”的使然，“謝師宴”之類的謝師舉動(dòng)有著頑強(qiáng)的生命力。
　　當(dāng)下的謝師宴，淪為一場(chǎng)無法完畢的游戲。有人說：“謝師宴”雖然成了教師、學(xué)生和家長(zhǎng)都叫苦不勝的“游戲”，但誰也沒辦法憑一己之力將其叫停。每年這個(gè)時(shí)段，教學(xué)主管部門與校園都會(huì)提出建議，回絕“謝師宴”，但往往方式大于本質(zhì)。此外，有的謝師宴僅僅一個(gè)載體，乃至承載著“借機(jī)聚財(cái)”的內(nèi)在。
　　“謝師”歸來，大“宴”南飛。絕大多數(shù)教師持有一份“摘下我的羽翼，送給你翱翔”的責(zé)任。謝師，以自個(gè)的起飛來表達(dá)，以自個(gè)在新的求知天地里翱翔來表達(dá)。無妨從三個(gè)維度來知道現(xiàn)已變味的謝師宴：從節(jié)儉視點(diǎn)上講，回絕情面花費(fèi)尤其是情面糟蹋在舉動(dòng)，重新知道情面的價(jià)值，進(jìn)而回絕情面糟蹋；從反“四風(fēng)”視點(diǎn)來看，謝師宴也到了謝幕的時(shí)分；從反腐倡廉視點(diǎn)來講，絕不能讓腐敗載體存在。
　　離別“舌尖上的謝師”?，F(xiàn)代社會(huì)需要用文明、典雅、與時(shí)俱進(jìn)的方式來表達(dá)“謝師”。唯有撥亂反正，才能讓“謝師”更純真，救師恩于苦酒之中。本來，深層次講，唯有讓感恩教學(xué)“站起來”，讓感恩載體豐厚起來，讓感恩舉動(dòng)多元起來，才能離別“謝師宴”。

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