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打造“國潮娃娃”，開啟文化創(chuàng)業(yè)之旅

在廣州市南沙區(qū)粵港澳青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地一間辦公室內(nèi)，十幾個身著各色傳統(tǒng)服飾的國潮娃娃“排排坐”，外形可愛，精致小巧的國風(fēng)傳統(tǒng)服飾尤其引人注目。這是潘嘉銦和她的師傅李柏亨自主設(shè)計(jì)的國潮娃娃，師徒倆自主創(chuàng)作研發(fā)國潮針線手工服飾制作DIY課程及娃娃服飾產(chǎn)品，既把傳承非遺針線技藝融于一針一線的手工體驗(yàn)中，也把漢服傳承穿在了國潮娃娃身上。

作為一名“90后”服裝設(shè)計(jì)師，潘嘉銦在家庭熏陶下，在小時候就會學(xué)著縫制一些小玩意，長大后也選擇了服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，把興趣發(fā)展為職業(yè)。但從業(yè)之路并非一帆風(fēng)順，潘嘉銦畢業(yè)后加入服裝行業(yè)，后來又轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)，直到一年前地?cái)偨?jīng)濟(jì)大火，潘嘉銦在擺攤中經(jīng)朋友介紹認(rèn)識了在廣州創(chuàng)業(yè)的香港青年李柏亨，師徒緣分就此開啟。

李柏亨在三年前來到廣州南沙創(chuàng)業(yè)，他和創(chuàng)業(yè)伙伴以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，融入各種文化元素，采用傳統(tǒng)針線手工技藝，利用針線、剪刀、筆、尺、紡織品等物料，創(chuàng)作出兩三百款各具特色的國潮娃娃服飾產(chǎn)品，并自主研發(fā)“國潮娃娃”針線手工服飾制作DIY課程。

把傳統(tǒng)針線手工技藝做成課程進(jìn)行教學(xué)推廣，同時又能設(shè)計(jì)國風(fēng)服飾，潘嘉銦對此十分感興趣，當(dāng)即加入李柏亨，并拜他為師，一起傳承和發(fā)展傳統(tǒng)針線手工技藝和中國傳統(tǒng)服裝文化。

著“華常服”，講好國潮文化故事

隨著漢服熱的興起，漢服等傳統(tǒng)服飾逐漸走進(jìn)大眾生活，不少景區(qū)有漢服巡游活動，還設(shè)置了“穿漢服免門票”等活動，漢服熱也帶動了新中式服裝的興起。這對于從事服裝設(shè)計(jì)的潘嘉銦來說，是一種機(jī)遇：“這是個很好的現(xiàn)象，代表著國人的傳統(tǒng)文化觀念越來越深，對于我自己來說，去做國風(fēng)服飾也會更加有前景?！痹诓稍L中，潘嘉銦穿著一件比較特殊的白色T恤，她向我們介紹，這是她與師傅李柏亨創(chuàng)作的最新作品——華常服。

華常服采用了宋朝的圓袍版型設(shè)計(jì)，融入了交領(lǐng)的元素，區(qū)別于市面上常見的立領(lǐng)國風(fēng)服飾，在展示中華傳統(tǒng)服飾魅力的同時，兼顧實(shí)用性。華常服里也藏著創(chuàng)作者的一些巧思，“我們加了一個假馬甲的設(shè)計(jì)，胸前添加的裁片，也會讓整個人看起來更有精氣神?！迸思毋煴硎荆骸拔覀冞\(yùn)用了（更適合）現(xiàn)代人日常穿著的版型，方便穿脫，也能搭配現(xiàn)代服飾，不會太過跳脫?！迸思毋熣J(rèn)為，服飾最終還是服務(wù)于日常生活，新中式服飾不僅要有傳統(tǒng)服飾的元素，更重要的是要便利生活。

除了版型設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，華常服的面料也下足了功夫。據(jù)潘嘉銦介紹，華常服的面料選用也是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的獨(dú)創(chuàng)，目前市面上沒有，采用速干透氣、親膚性很好的面料，適合廣州又焗又悶或是陰雨連綿的天氣。目前華常服還設(shè)計(jì)出了運(yùn)動版型，作為一些公司的工服，廣受好評。雖然還未正式上架售賣，但華常服已經(jīng)收獲不少贊譽(yù)。前不久，李柏亨把華常服帶到了德國進(jìn)行文化交流，贈送給了外國友人，他們十分喜歡，贊不絕口，這也給創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)帶來了信心。

圖/受訪者提供

華常服作為團(tuán)隊(duì)的智慧結(jié)晶，團(tuán)隊(duì)在努力推廣的同時，也十分注重版權(quán)意識與原創(chuàng)保護(hù)，潘嘉銦介紹道：“華常服的版型我們申請了版權(quán)跟外文專利?！边@既是對創(chuàng)作的保護(hù)，也讓團(tuán)隊(duì)在未來推廣華常服，乃至設(shè)計(jì)推廣更多優(yōu)質(zhì)新中式服飾時，能夠把步子邁得更穩(wěn)，走得更遠(yuǎn)。

持一針一線，繡非遺文化畫卷

2023年，廣州市南沙區(qū)第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄揭曉，李柏亨成為“針線手工服飾制作技藝”項(xiàng)目的傳承人。如今，拜李柏亨為師的潘嘉銦，正在申請非遺針線手工服飾制作技藝第四代傳承人。

現(xiàn)代生活中，“衣食住行”中的首位“衣”，已有非常成熟的生產(chǎn)和銷售鏈條，機(jī)器量產(chǎn)讓衣服的更新?lián)Q代更快速，生活中的裁剪縫補(bǔ)也越來越少。潘嘉銦認(rèn)為，針線手工原本是生活中很日常的一部分，但現(xiàn)在拿起針線的人越來越少。針線技藝是一項(xiàng)既實(shí)用又能創(chuàng)造美的技藝，值得去傳承和發(fā)展。據(jù)介紹，針線手工技藝包含了平針、疏縫、回針等20種針法和蚊子結(jié)、起針結(jié)等7種手針線結(jié)方法。潘嘉銦和李柏亨的國潮娃娃針線手工服飾制作中，簡化了針法，方便制作者入門上手，在親身體驗(yàn)中了解針線技藝和手工服飾制作。

“現(xiàn)在服裝業(yè)非常發(fā)達(dá)，一件衣服也非常便宜，所以大家可能不太會去珍惜一件衣服，但是如果是自己親手制作的一件物品，你就會很珍惜，而且無論是做給自己的或者是送給親朋好友，都更加有意義?！迸思毋熣f道。通過一針一線地縫制，服飾也承載了個人的心意，變得更加有溫度，這也是潘嘉銦決心傳承非遺針線手工服飾制作技藝的原因。

潘嘉銦和師傅李柏亨認(rèn)為，傳承不止于保護(hù)與延續(xù)，他們希望能夠?yàn)楦嗳藥韺?shí)實(shí)在在的收益。目前，潘佳銦與李柏亨參加了由廣州市文化和旅游志愿者總隊(duì)組織發(fā)起的“繁星行動”，通過與當(dāng)?shù)貗D聯(lián)的合作，向社區(qū)居民、殘障人士等群體提供課程服務(wù)。通過這些課程，一方面激發(fā)大家對針線手工的興趣，另一方面，通過教授針線技法，幫助低收入人群掌握一項(xiàng)技藝，讓他們能夠?qū)W會自己制作一些小物品如發(fā)飾、錢包等進(jìn)行售賣，“幫助他們增加收入，我覺得是一件非常有意義的事情。”潘嘉銦表示，這也是通過一技之長，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)一點(diǎn)自己的力量。

圖/受訪者提供

談及下一步的計(jì)劃，潘嘉銦表示，“先做好當(dāng)下力所能及的事情，通過自己去影響身邊的人，然后身邊的人再去帶動（學(xué)習(xí)非遺針線技藝），我們每堂課可能二三十個人，他們?nèi)绻矚g的話會去跟別人說，就算不來上我們的課，其他人可以在網(wǎng)上找一些教學(xué)視頻去繼續(xù)了解，我就覺得已經(jīng)很有意義了?！?/p>

把非遺融入到服裝設(shè)計(jì)，華常服未來還能有更多可能性?！叭A常服設(shè)計(jì)為白色，未來我們可以融入其他非遺的元素，例如廣繡、廣彩等，可以做圖案上的融合，也可以進(jìn)行IP合作”，潘嘉銦表示。她與李柏亨希望通過運(yùn)用非遺針線技藝，做出文創(chuàng)產(chǎn)品，能更好地進(jìn)行推廣，讓更多人了解到這項(xiàng)非遺技藝，也通過文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用性，讓非遺技藝走進(jìn)大家的日常生活。

新時代下，傳統(tǒng)文化面臨著新的繼承發(fā)展的挑戰(zhàn)，也不斷有新的表達(dá)方式和呈現(xiàn)手段，但其深刻內(nèi)涵與寶貴價值始終生生不息地流淌著、傳承著，許多像潘嘉銦這樣的90后、00后甚至10后，這些新生代乘著國潮之風(fēng)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扶搖而上，綻放文化自信，浸潤更多人的心靈。

國潮風(fēng)起，新中式穿搭火出圈，以馬面裙為代表的中國傳統(tǒng)服飾火到了海外，我們身著華服，不僅是因?yàn)榉椫?，更是國家的?qiáng)大給了我們挺直腰板走出去的自信。今年是新中國成立75年，百年征程波瀾壯闊，國家的繁榮昌盛給了我們文化自信的底氣，新時代下，新生代使命在肩，唯有堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)定理想信念，奮勇向前，才能在傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道路上書寫屬于我們民族的蓬勃未來，鑄就中華文化新輝煌。