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元宵節(jié)這番熱鬧景象，有兩千多年的歷史。民間有“天帝放火”“東方朔與元宵姑娘”等元宵節(jié)起源傳說。但若細(xì)翻史書，元宵節(jié)的起源，則要從漢武帝時期說起。

據(jù)《史記》記載，“漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時夜祠，到明而終?！睗h武帝時，會在正月的一天通宵達(dá)旦地舉行祭祀天帝“太乙神”的慶典。后人普遍認(rèn)為這是元宵的起源。

如唐代《太平御覽》記載，“今人正月望日夜游觀燈，是其遺事。”意思是在唐代，人們在正月十五夜游賞花燈，是漢武帝太乙祭祀大典遺留下來的傳統(tǒng)。

明代劉侗、于奕正所著《帝京景物略》中也認(rèn)為“張燈之始也，漢祀太乙，自昏至明。”

從歷法的角度看，漢武帝頒發(fā)《太初歷》，才把正月初一重新定為新的一年開始。而元宵本義是“正月望日”，就是新年第一個月圓夜。

【東漢有燃燈習(xí)俗，隋唐后元宵節(jié)成全民狂歡節(jié)日】

元宵節(jié)，又有“燈節(jié)”的別稱。根據(jù)記載，元宵燃燈的習(xí)俗最晚起源于東漢。明帝提倡佛教，效仿正月十五點燈敬佛的做法，下令這天夜里在宮中和寺院“燃燈表佛”，后逐漸形成元宵賞燈的傳統(tǒng)。

“元宵不禁夜，自漢始”，兩漢時期的元宵節(jié)，官方還會破例取消宵禁，稱為“放夜”。

此時元宵節(jié)，主要與祭祀、信仰等相關(guān)，直到隋、唐時期，才逐漸走向世俗，成為全民狂歡的節(jié)日。

《隋書》記載：“每歲正月，萬國來朝，留至十五日。于端門外，建國門內(nèi)，綿亙八里，列為戲場。百官起棚夾路，從昏達(dá)旦，以縱觀之，至晦而罷?！?/p>

正月十五這天，官方搭起八里長的戲場，通宵達(dá)旦舉行演出。城里居民都會出來觀燈看戲，“充街塞陌，聚戲朋游。鳴鼓聒天，燎炬照地。”有的人還會戴上“獸面”，穿上奇裝異服在街頭表演。此情此景，才有了些“鬧元宵”的味道。

唐代元宵的氛圍更進(jìn)一步?！队郝屐`異小錄》記載當(dāng)時燈會盛況，“燈明如晝，山棚高百余尺”，城里處處張掛彩燈，人們還制作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等，滿城的“火樹銀花”，時人稱之為“盛飾燈影之會”。街上更是人潮洶涌，有的人被擠得懸空而行，“有足不躡地浮行數(shù)十步者”。

天寶年間，唐玄宗下詔令，規(guī)定正月十四至十六要開門燃燈，弛禁三夜，任由人們徹夜狂歡，并且“永以為常式”，可以說是把元宵節(jié)確立為國家法定節(jié)日。

值得注意的是，這天還有“仕女無不夜游”的現(xiàn)象。平時“大門不出二門不邁”的女子們得以出門游玩，上街賞燈。

這種情形在宋代更為普遍，“婦女出游街巷，自夜達(dá)旦，男女混淆”，男女青年借此良辰美景，邂逅相識，交流接觸，因而又有人稱元宵節(jié)是古代的“情人節(jié)”。在宋代詞人的筆下，就更顯浪漫。如歐陽修的“月上柳梢頭，人約黃昏后”，又如辛棄疾的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

宋代還興起了猜燈謎的元宵習(xí)俗，人們將各種燈謎寫在紙條，貼在花燈上，猜中謎底的人有獎勵。這一傳統(tǒng)沿襲至今。

有意思的是，除夕之外，宋人還會在元宵這天“派利是”。據(jù)《武林舊事》記載，元宵當(dāng)晚，官員們“以大囊貯楮券”，扛著布袋裝著錢，派發(fā)給城里做生意的商民，謂之“買市”。

明清時期，元宵燈節(jié)活動已然成熟。明永樂年間，把燈節(jié)活動擴(kuò)充至十日，從正月十一日到二十日。清乾隆時，則在燈節(jié)中增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等內(nèi)容。