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孝南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多，有中華民間藝術(shù)瑰寶孝感雕花剪紙，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)楊店高蹺、高龍，還有獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣男じ邸疤Ч适隆钡取?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/news-hbxiaogan.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">孝感雕花剪紙入選人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、楚劇列入國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)名錄，楊店高龍等5個(gè)項(xiàng)目列入省級(jí)非遺保護(hù)名錄，孝南區(qū)被譽(yù)為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

孝感雕花剪紙的歷史可以追溯到西晉時(shí)期，主要作為祭祀用品。孝感的剪紙風(fēng)尚與民俗密切結(jié)合，清代之后，孝感雕花剪紙從使用剪刀發(fā)展為用小刀刻鏤，手藝人們用自制的小刻刀，將一疊紙放在特制的蠟盤(pán)上進(jìn)行雕刻。

管麗芳說(shuō)，孝感雕花剪紙，既有北方剪紙?zhí)煺鏈啒?、粗獷蒼勁的風(fēng)格，又兼具南方剪紙玲瓏剔透、纖秀細(xì)膩的特點(diǎn)。手藝人們對(duì)“破功”刀法尤為看重，這是孝感雕花剪紙的重要特點(diǎn)。

2002年4月，孝南區(qū)恢復(fù)成立孝感雕花剪紙協(xié)會(huì)，設(shè)立孝感雕花剪紙研究所。2008年孝感雕花剪紙列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，2009年列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

孝感雕花剪紙藝術(shù)在孝感城鄉(xiāng)遍地開(kāi)花，它植根社會(huì)，取材民間，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，進(jìn)行了一系列主旋律作品的創(chuàng)作，如今，孝南區(qū)建立了民間剪紙藝術(shù)人才檔案庫(kù)，并定期舉辦雕花剪紙藝術(shù)節(jié)和展覽，將孝感雕花剪紙課程融入職業(yè)學(xué)院、中小學(xué)美術(shù)課中，讓孝感雕花剪紙藝術(shù)持續(xù)傳承。

楊店龍燈，是一種湖北孝感地區(qū)龍舞文化，因其龍頭巨大故又稱(chēng)之為楊店高龍。孝南區(qū)楊店鎮(zhèn)被譽(yù)為“龍燈之鄉(xiāng)”。

楊店高蹺，也稱(chēng)“拐子”，是一種由舞蹈者在腳上綁著長(zhǎng)木蹺進(jìn)行表演的藝術(shù)形式，技藝性強(qiáng)，形式活潑多樣。由于表演者高出一截，觀(guān)眾需要仰起頭來(lái)或是站在高處觀(guān)看，所以也有人把高蹺稱(chēng)為“高瞧戲”。高蹺包含有“演”和“表”兩種含蓄的獨(dú)特技藝，在表演造型上保留著京楚兩劇的造型風(fēng)格。

楊雙橋是楊店高龍的省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，擅長(zhǎng)扎制龍燈技藝，楊店的龍燈大多出自他之手。他說(shuō)，龍燈以竹片扎龍身結(jié)構(gòu)，以彩紙做龍頭，每條龍燈都有講究，每個(gè)村的龍燈顏色和節(jié)數(shù)各不相同。