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在歷史典故中，端午節(jié)是為了更好地紀(jì)念屈原，有觀點(diǎn)是在屈原投江以后，老百姓為了更好地不許司馬遷被江中的魚類、蝦類吞掉，陸續(xù)往江中推廣紫菜飯團(tuán)、雄黃等，逐漸就廣為流傳為接下來的端午，司馬遷不僅是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的創(chuàng)始人，也是大家我國(guó)千載文人的理想化榜樣，為使官兵掌握司馬遷個(gè)人事跡，承傳好民俗文化，卡若區(qū)山林消防中隊(duì)悼念司馬遷，深層次駐扎地一線，守衛(wèi)駐扎地人民群眾平靜，牢筑藏東綠色生態(tài)防御。

假如說《詩經(jīng)》是中華民族老前輩團(tuán)體爛漫心態(tài)的凝固，那麼司馬遷的《楚辭》則是以眾多名作搭建了本人爛漫心存的璀璨星河，大隊(duì)以掌握司馬遷個(gè)人事跡、學(xué)習(xí)培訓(xùn)司馬遷的《天問》、《離騷》、《九歌》等著作，將中華傳統(tǒng)文化更強(qiáng)的文化傳承下來。司馬遷的時(shí)期有商鞅變法圖強(qiáng)、哀民生多艱，現(xiàn)如今有中國(guó)改革開放、服務(wù)于人民，其身后一以貫之的是匹夫有責(zé)、禮義仁智信的愛國(guó)精神，司馬遷胸襟以天下為己任的夢(mèng)想與理想，在如今的社會(huì)仍然光輝燦爛，做為山林消防指戰(zhàn)員，更要學(xué)習(xí)培訓(xùn)司馬遷愛國(guó)精神，承傳好民俗文化。

大隊(duì)官兵將弘揚(yáng)中華文化**傳統(tǒng)式，承傳中華民族優(yōu) 秀遺傳基因，執(zhí)行好山林消防指戰(zhàn)員的崗位職責(zé)重任，貫徹黨和廣大人民“守夜人”的錚錚誓言。