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為進一步傳承弘揚畬族文化,聚力繪就畬鄉(xiāng)發(fā)展新篇,9日下午,“潮智匯”潮州文化沙龍(第二十四期)《探尋畬族文化與鄉(xiāng)村振興契合點》在市人民廣場“非遺”展覽館開講?;顒友埉屪逦幕芯空?、畬族“非遺”項目傳承人和畬族鄉(xiāng)賢等,以對話方式暢談探尋畬族文化與鄉(xiāng)村振興契合點,發(fā)掘傳承畬族傳統(tǒng)工藝,擦亮畬族文化特色品牌。
本次活動由市委宣傳部主辦,市潮州文化研究中心承辦、市畬族文化促進會協(xié)辦。
雷楠(畬族文化(畬歌)傳承人):
潮州鳳凰山是畬族文化發(fā)源地
畬族,以“大分散、小聚居”形式,分布于福建、廣東、浙江、江西、安徽、貴州等省份,國內總人口超過70萬人。潮州鳳凰山,是畬族文化的發(fā)源地,畬族是鳳凰山的原住民。
畬族文化是中華文明的瑰寶,它具有五大特色文化:“樣式雷”建筑設計、古畬語、畬歌、鳳凰裝,以及畬族醫(yī)藥學。
我簡要介紹畬族語言文化。畬族有自己的語言,屬漢藏語系。它有完整的聲母、韻母、聲調、語法特點,及詞匯特點。為什么畬民會把畬語稱為活化石呢?長期從事畬語和漢語閩方言研究的專家游文良先生,把畬語劃分為:古畬語、近代畬語、現(xiàn)代畬語三個歷史階段。隋唐及以前為古畬語,宋元時期為近代畬語,明清至今為現(xiàn)代畬語。古畬語不僅保留了古壯侗語(古越語)成分,如虹,讀[kāu lúg],房屋、家,讀[láu]等;還有古苗瑤語成分,如蜈蚣,讀[k’īu],古漢語借詞,浮,讀[p’íu]等。
畬漢兩個民族群體的語言互動、共生,是從借詞開始的?,F(xiàn)如今,我們還可以看到融合于潮州話中畬語元素,如潮州話中的“吧呅笑”(微笑),“溜絕”(漂亮),“有盤口”(有辦法),“媽?!保S牛)等,還有有音無字的土語等。
全國畬語劃分為13個語區(qū),潮州鳳凰山有2個,分別是潮州語區(qū)和豐順語區(qū)。時至今天,雖然潮州畬民人口不多,但古畬語成分保留得最好。
畬族有語言,卻沒有系統(tǒng)文字,畬民便稱歌唱為“歌言”。歌即言,以歌表言。畬民秉承畬語所具有的特點,造就了畬歌深厚的文化底蘊、豐富的文學價值和藝術表現(xiàn)形式。畬民稱畬歌是精神的積淀,是智慧的結晶。他們靠這一口頭文學,將民族的歷史、經(jīng)驗教訓代代相傳。數(shù)千年來,畬歌在粵東一帶,家喻戶曉、婦孺皆知,素有“唱畬歌仔”“逗畬歌”之美稱。
有關專家指出,“畬歌疍歌是最純粹的地方性潮歌,亦為潮歌的主流。今日的潮州民謠,猶有概稱作畬歌的?!薄?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/news-gdchaozhou.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">潮州土著,本多畬民,所有歌詞流傳后世甚夥?!薄艾F(xiàn)在的潮音戲中的音韻,仍以畬歌為主流?!庇纱丝梢?,畬歌的內容、格律、音韻形式都已融合到潮州音樂文化之中。
上世紀80年代以來,我和研究潮州音樂文化專家陳煥鈞先生,先后通過文香、雷楚良、李西英等畬歌老歌手,收集整理了幾百首原生態(tài)畬歌。我們把其題材歸納為五大類,分別是歷史傳說歌、勸世歌、情歌、勞動歌、雜歌。若按其詞意,可分為歷史傳說、神話傳說、生產(chǎn)勞動、情歌、對歌、勸世、神曲、禮俗、訴苦、常識、兒歌、拆字、詠物、謎歌、雜歌等15個條目。
畬歌的特點是,歌唱場合以室內為主或既定歌場,以異性對唱方式為主,故稱“逗畬歌”。用平講式唱法,俗稱“哼”,清唱,沒有伴樂,故稱“謠”。畬歌的聲音輕柔、委婉、平和、甜美,多級進,沒有固定的格式曲調,隨意性強。歌詞結構與《樂記》《詩經(jīng)》關聯(lián),有“二條變”(二條落),“三條變”(三條落),即重章疊句。歌以7字為一句,4句為一二首,歌的一、二、四句的末字,一定要符合畬語音韻。
另外,“招兵節(jié)”是畬族世代相傳的最隆重的傳統(tǒng)民俗節(jié)日,是一個以祭祀、祈禱為主要形式的祖先崇拜的民俗活動。它包含了粵、閩、浙、贛、貴、皖等地畬族迄今仍保存的請祖、祭祖、奏名傳法的祭祀儀式和祈福型法事、禳定型法事、清醮道場等相關細節(jié)和場面??梢哉f,“招兵節(jié)”是畬族文化的奇葩,可與瑤族文化“耍歌堂”非遺項目相媲美,具有較高的歷史文化研究和藝術欣賞價值。
雷仁廣(潮州市畬族文化促進會會長):
發(fā)展“根祖文化” 打造特色村寨
潮州鳳凰山畬族文化歷史悠久、豐富多彩。我們要充分發(fā)掘畬族文化當代價值,尋找畬族文化與經(jīng)濟發(fā)展的契合點,傳承弘揚畬族文化,擦亮“畬族文化發(fā)源地”金字招牌,打造畬族文化產(chǎn)業(yè)鏈,推動特色村寨與畬族文化高質量發(fā)展。
我認為,潮州鳳凰山畬族發(fā)源地要振興發(fā)展,首先要發(fā)展畬族發(fā)源地的“根祖文化”。2019年,首屆中華畬族發(fā)源地潮州鳳凰山文化交流會在文祠鎮(zhèn)李工坑畬族村舉辦。當時,還配套在李工坑畬族村興建祭拜亭,為全國畬族同胞提供祭祀先祖的平臺。兩年多來,全國畬族同胞陸續(xù)組團“回家看看”,尋根問祖,祭拜先祖。我建議,在祭拜亭的基礎上,建設集畬族發(fā)源地祭拜亭、祖祠文化展示中心,畬族語言、民族歌舞培訓中心、畬藥畬菜養(yǎng)植中心,畬族發(fā)源地祭祀中心,及畬族特色村寨等集觀光旅游于一體的“畬族發(fā)源地文化廣場”,進一步促進畬族發(fā)源地特色文化品牌旅游平臺的形成。同時,要加快李工坑畬族村文化旅游平臺項目建設,爭取以落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、打造特色村寨為契機,推動畬鄉(xiāng)發(fā)展。另外,要充分利用民族政策,畬族文化促進會牽頭,通過文化旅游平臺招商引資,以促進畬族文化研究,推動國內外畬族同胞交往交流交融。
李工坑畬族村是“廣東省少數(shù)民族特色村寨”,也是“蘇維埃政權舊址”。為此,我們要充分利用現(xiàn)有優(yōu)勢,打造“少數(shù)民族示范樣板村”和紅色文化名片,建設民族特色文化舞臺、旅游休閑路、民族特色亭、瞭望樓等,供游客旅游觀賞。目前,李工坑畬族村有畬族特色農家宴,建議未來配套畬族特色古民宿、畬族養(yǎng)生館;成立畬族文化旅游發(fā)展開發(fā)公司,以承擔文旅發(fā)展規(guī)劃、設計和開發(fā)。
另外,相關部門要做好頂層設計,對全市9個畬族村進行規(guī)劃,把落實“一村一品”試點作為抓手,加強資金投入,以點帶面打造特色村寨。簡單舉幾個例子,石古坪畬族村,利用地理優(yōu)勢發(fā)展烏龍茶特色產(chǎn)業(yè)。該村未來可繼續(xù)在茶文化上做文章,擴大茶園規(guī)模,形成產(chǎn)業(yè)基地;同時開發(fā)采茶體驗、茶園參觀等茶旅體驗活動,以吸引游客。地理位置毗鄰的山犁、碗窯、嶺腳畬族村,與萬峰林場相接壤??梢越柚乩?,開發(fā)一個集餐飲、農家樂、民宿、漂流、溪邊浴場一體的生態(tài)森林公園,并配套纜車等旅游項目。饒平藍屋畬族村至今仍保留著較多的畬族傳統(tǒng)文化,比如四角形的圍樓、宋祠,以及“衍慶堂”“善慶堂”“泰華樓”等古建筑物。我建議,可利用其中承載著民族獨特習性的古建筑物、習俗等發(fā)展民族特色旅游。
石中堅(韓山師范學院潮學院教授):
畬族文化和潮州文化相互交融
畬族文化對潮州文化產(chǎn)生影響,同時,潮州文化對畬族文化也有反作用。
畬族文化對潮州文化的影響是多方面的。在歌舞方面,“祖地”畬歌對潮州民歌(兒歌)的影響頗深。潮州在民間有“畬歌仔”、“逗畬歌”等,說明畬歌已融匯到潮州的說唱文學和潮劇藝術形式之中。潮劇在唱腔、舞步等方面有別于其它劇種,在其它地方也沒有見到,這是吸收了畬歌、畬舞的元素。獵步舞是一種十分粗獷的民族舞蹈,它模仿了其先民打獵的動作和過程,帶有武術的性質。潮劇中的舞步明顯借鑒了畬族“獵步舞”這一獨特的舞姿。
在畬語方面,潮州方言屬漢語方言八大語系之一的閩南語系,其形成在很大程度上受到古畬語的影響。潮州話的語音、詞匯與“祖地”畬語有很大的相似性。漢語的公雞、母雞在“祖地”畬語和潮州話中都成了“雞公”“雞母”。從潮州話中到處都能找到“祖地”畬語的蹤跡。潮州話中吸收“祖地”畬語的某些成分,受“祖地”畬族語言的影響是自然的。
在保健方面,青草藥療法是廣大畬族同胞長期與疾病作斗爭的經(jīng)驗積累,畬族民間青草藥療法是中國醫(yī)藥學的一部分。這種獨特的青草藥療法傳到山外的漢族鄉(xiāng)村,并對潮州地區(qū)的中醫(yī)藥療法產(chǎn)生深遠的影響。
發(fā)展成熟的潮州文化必然對畬族文化產(chǎn)生影響。在方言與戲劇方面,潮州話“十賠九不足”“好心方雷扣”“從暹羅到豬糟”等生動諧趣而又富有哲理的俗諺影響到畬語。潮州話在“祖地”畬族村中是通行的,即使日常用畬語交流的畬族同胞都會講潮州話。潮劇在“祖地”畬鄉(xiāng)中也很流行,平時畬胞在村中聽潮劇、唱潮劇,重大節(jié)日會請潮劇團到村中表演。潮州的民間文學、潮州音樂、潮州歌冊、民間故事等文學藝術也為畬族文化所吸收。
在茶文化方面,鳳凰茶最早是由畬族同胞種植的。當時的茶在畬族同胞眼里,就是治病的良藥、消渴的飲料。由于文化的融入,茶進入尋常百姓家。潮州人有以茶會友的習俗,在當?shù)夭环盅潘?,十分普遍。潮人品茶并不僅為了達到解渴的目的,而是通過品茶或聯(lián)絡感情,或互通信息,或閑聊消遣,或洽談貿易,具有豐富的文化內涵。潮州工夫茶文化深深地影響著畬族同胞的生活,成為“祖地”畬民的生活方式。潮州文化與畬族文化的交融反映了畬漢民族的團結和諧。
此外,“招兵節(jié)”是鳳凰山畬族文化不可或缺的部分?!罢斜?jié)”活動在畬村中的祠堂進行,整個儀式過程可分“請神、奏文書、開路引、招兵、賞兵糧、坐樓臺和謝神”七大部分,30小項?!罢斜?jié)”集“畬族祖地”文化之大成,涵蓋了畬族的宗教信仰、神話傳說、語言文學、民歌民樂、武術舞蹈、服飾飲食和民族遷移等內容,多個方位展示“祖地”鳳凰山畬族文化的原生風貌。整個活動以畬族人民對盤瓠王的崇仰和懷念,以及期望畬鄉(xiāng)人畜興旺、消災避害、祈求興旺發(fā)達為主線,反映了畬族通過勞動創(chuàng)造美好未來的生活態(tài)度和“美麗勞動”觀。
莊瑾瑜(潮州市人大立法委副主任):
打造畬族文化品牌 實現(xiàn)畬族村振興發(fā)展
《潮州市畬族文化保護條例》于2021年5月施行,是廣東省第一部專門針對少數(shù)民族文化保護的地方性法規(guī),也是國內極少數(shù)的民族文化保護的地方性法規(guī)之一?!?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/news-gdchaozhou.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">潮州市畬族文化保護條例》確立了一套系統(tǒng)性較強的畬族文化保護方法,對畬族文化的搶救、保護、傳承和發(fā)展,意義重大而深遠。
我認為貫徹實施條例要抓住以下幾個環(huán)節(jié)。一是建立保護名錄。畬族文化是指具有畬族特色和歷史、科學、藝術價值的文化形態(tài)。畬族語言及傳統(tǒng)口頭文學;畬族傳統(tǒng)民歌、舞蹈、武術;畬族傳統(tǒng)技藝、畬醫(yī)畬藥等,都可以通過有關部門的普查或公民、組織的申報,經(jīng)專家評審,成為潮州市畬族文化保護名錄,納入專項資金扶持的范圍。二是落實保護責任。要進一步構建政府統(tǒng)籌協(xié)調、業(yè)務部門主管、有關部門密切配合、社會各界廣泛參與的畬族文化保護機制。還要從設立專項資金、設定保護措施、促進活化利用、促進文化交流等方面貫徹實施該條例。
保護是為了更好地傳承。那么,如何在傳承畬族文化的過程中促進畬族文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展?我認為,潮州是“中國婚紗晚禮服之城”“中國工藝美術之都”,傳統(tǒng)工藝制造業(yè)較為發(fā)達,而畬族傳統(tǒng)服飾大量采用刺繡工藝,潮州刺繡產(chǎn)業(yè)可以借助畬族傳統(tǒng)服飾,培育新的經(jīng)濟增長點。
我建議可以考慮以下措施:首先是打造畬族工藝美術基礎。借助潮州現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)基礎,提高畬族村民的工藝技能。大力鼓勵潮繡大師進入畬族聚居村,培養(yǎng)畬族刺繡技術工人,帶動畬族村民在保護、傳承民族工藝的同時,實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)致富。其次是加大資金投入力度。設立少數(shù)民族文化保護專項資金,并納入每年財政預算,支持畬族開展各項文化保護工作。充分調動和利用社會資金,鼓勵社會資本投入到畬族文化保護的項目中來,引導企業(yè)參與畬族文化項目向商品化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,努力打造國內重要的民族工藝品生產(chǎn)基地。再者是要開展畬族特色的旅游商貿活動。充分利用畬族資源,開辟畬族風情旅游,開發(fā)畬族獨特旅游產(chǎn)品,打好畬族特色招牌,實現(xiàn)畬族村振興發(fā)展。此外,要發(fā)揮社會力量的作用。積極開展畬族歷史資料、文物古籍遺存及畬族文化項目的搜集整理工作,組織開展全國性的畬族文化研討會,定期出版學術專刊,組織到全國畬族聚居地參觀學習,傳承、保護、發(fā)展好畬族文化。
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