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 11月26日，原蘇州第一絲織廠(chǎng)奇石館內(nèi)觀者云集， 草木人生 蘇派盆景藝術(shù)作品展在此展出，展品多為蘇州市園林和綠化管理局主辦的首屆蘇派盆景藝術(shù)培訓(xùn)班學(xué)員的匯報(bào)作品。

幾名學(xué)員在展示作品前交流。

此前的半年時(shí)間里，一群來(lái)自各行各業(yè)、喜歡盆景的年輕人以虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)花神苑內(nèi)的 景藝堂 為基地，不定期聚在一起，在各路名師指導(dǎo)下研習(xí)盆景技藝，體悟盆景作為 無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà) 的文化內(nèi)涵。

虎丘、山塘一帶是蘇州盆景的傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū)，大師精品頻出。如今，虎丘萬(wàn)景山莊里匯聚著大中型蘇派盆景500余盆，向八方游客展示蘇派盆景的獨(dú)特魅力，傳播江南雅韻?；⑶鹑f(wàn)景山莊盆景園還是世界盆栽聯(lián)盟大會(huì)確定的中國(guó)區(qū)交流中心之一，是讓世界了解蘇派盆景的重要窗口。

蘇派盆景是傳統(tǒng)蘇式生活的表現(xiàn)形態(tài)之一，是文人閑雅生活的一部分。一度，它的市場(chǎng)化、商品化程度極高，是種植花木的農(nóng)民重要收入來(lái)源，更是一種文化景觀。 長(zhǎng)期從事園林植物造景教學(xué)與研究工作的江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)花卉盆景賞石分會(huì)理事卜復(fù)鳴說(shuō)。 蘇派盆景曾經(jīng)在中國(guó)盆景界有很高的地位，但是近些年它可能對(duì)外交流比較少，拔尖人才比較缺少，斬獲業(yè)界大獎(jiǎng)的現(xiàn)象級(jí)作品也不多，挺可惜的。 一位盆景愛(ài)好者感嘆道。

進(jìn)入新時(shí)代，在依然 最江南 的蘇州，蘇派盆景如何推陳出新、重現(xiàn)輝煌？愛(ài)盆景的人們?cè)谂ふ掖鸢浮?/p>

學(xué)員在制作盆景。

蘇派盆景少不了能工巧匠

傳承蘇派盆景技藝，期待更多蘇派盆景的精品力作問(wèn)世，強(qiáng)有力的人才隊(duì)伍必不可少。

近些年，我們?cè)趫@藝方面存在人才青黃不接的情況。一批優(yōu)秀的園林技師即將退休，技術(shù)骨干有點(diǎn)接不上了。就盆景專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)內(nèi)也缺少?lài)?guó)家級(jí)的大師，這個(gè)與我們蘇州園林在世界、在全國(guó)的地位相比，確實(shí)有點(diǎn)不符。 蘇州市園林和綠化管理局園林和公園管理處處長(zhǎng)陳驊坦言。

今年4月，市園林綠化局發(fā)布 納賢榜 ，面向社會(huì)公開(kāi)招募有志于蘇派盆景藝術(shù)的高素質(zhì)人才，旨在保護(hù)和傳承蘇派盆景技藝，推進(jìn)蘇派盆景藝術(shù)的理論研究，壯大蘇派盆景專(zhuān)技人員隊(duì)伍，提升蘇派盆景藝術(shù)對(duì)外交流水平，擴(kuò)大蘇派盆景的品牌影響力。為保證質(zhì)量，此次培訓(xùn)班的招生和考核相當(dāng)嚴(yán)格。通過(guò)筆試和面試，58名報(bào)名者中有21人成為培訓(xùn)班的學(xué)員。其中11人是在蘇州園林系統(tǒng)相關(guān)單位從事園藝工作的年輕人，其余則多為社會(huì)上的盆景藝術(shù)愛(ài)好者。11月23日舉行的結(jié)業(yè)儀式上，綜合考慮出勤率和理論考核、現(xiàn)場(chǎng)綁扎考核以及自選作品得分這四方面的成績(jī)，14名學(xué)員領(lǐng)到了 合格 及 合格 以上等第的結(jié)業(yè)證書(shū)。

李晨是本屆培訓(xùn)班產(chǎn)生的兩名優(yōu)秀學(xué)員之一，園林專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的他在蘇州市虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)管理處從事盆景養(yǎng)護(hù)工作已經(jīng)三年多了。李晨感慨地說(shuō)，這次培訓(xùn)過(guò)程中，他切實(shí)感受到了自身在領(lǐng)悟盆景藝術(shù)的文化內(nèi)涵以及創(chuàng)作布局、意境欣賞等方面的不足和差距。 這次培訓(xùn)讓我意識(shí)到，沒(méi)有根植于文化的盆景，哪怕做出來(lái)了非常精美的作品，無(wú)非就是一味地炫技，沒(méi)有靈魂。而蘇派盆景之所以是 蘇派 ，也是因?yàn)樗钌畹卦趨俏幕耐寥乐?，我們能在蘇派盆景作品中看到吳門(mén)畫(huà)派的柔韻雅秀、水文化的柔和包容、古典園林的素雅端莊。

蘇州市園林和綠化管理局組織人事處處長(zhǎng)劉偉介紹，本次培訓(xùn)班有三大特點(diǎn)。一是培訓(xùn)時(shí)間長(zhǎng)，開(kāi)設(shè)了近半年，總計(jì)60個(gè)課時(shí)。從理論到實(shí)踐，讓學(xué)員們?cè)鷮?shí)實(shí)走一遍蘇派盆景制作流程，夯實(shí)基礎(chǔ)。二是培訓(xùn)很系統(tǒng)，邀請(qǐng)了蘇州科技大學(xué)、蘇州旅游與財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校、蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等院校的專(zhuān)家和盆景制作大師，從理論到實(shí)操各方面對(duì)學(xué)員進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)員學(xué)有所得、學(xué)有所精。三是社會(huì)參與度高。 雖說(shuō)蘇州很多造型漂亮、藝術(shù)價(jià)值很高的盆景都在園林系統(tǒng)內(nèi)，但蘇派盆景技藝的傳承發(fā)展僅僅依靠園林人的力量是不夠的。蘇派盆景要走入千家萬(wàn)戶(hù)，讓更多的人參與進(jìn)來(lái)。所以我們這次培訓(xùn)班的學(xué)員也是面向社會(huì)進(jìn)行招募的，希望通過(guò)社會(huì)各方的力量一起來(lái)把蘇派盆景發(fā)揚(yáng)光大。 劉偉說(shuō)。

培訓(xùn)班學(xué)員初步交出的成果令人欣喜。在培訓(xùn)班結(jié)業(yè)儀式上，蘇派盆景學(xué)科帶頭人、蘇州市虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)管理中心書(shū)記談秋毅對(duì)學(xué)員優(yōu)秀作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)： 《問(wèn)道》這件作品搭配合理，視覺(jué)效果好，有一定的藝術(shù)性。柏樹(shù)的枝片飄逸有動(dòng)感，主干彎曲有力度，過(guò)渡自然，畫(huà)面感強(qiáng)。山水盆景的點(diǎn)綴恰到好處。不足之處是柏樹(shù)的配石有點(diǎn)多余，山水盆景的坡腳稍顯繁瑣。 作品《點(diǎn)翠》，枝片點(diǎn)位設(shè)置較好，尤其頂部處理比較到位，結(jié)頂自然。這盆作品最大的優(yōu)點(diǎn)在于體現(xiàn)了非常扎實(shí)的綁扎技巧。同時(shí)，利用觀賞石與主干的結(jié)合，來(lái)彌補(bǔ)樹(shù)材枝干太直的缺陷，也是作品的一大特點(diǎn)。不足之處是配置的觀賞石太差，盆采用圓形或橢圓形會(huì)更好。

虎丘萬(wàn)景山莊盆景園中的名貴蘇派盆景。

傳承推廣少不了 兩化

蘇派盆景技藝是被列入國(guó)家級(jí)非遺代表作名錄的項(xiàng)目。作為蘇派盆景領(lǐng)域的職業(yè)隊(duì)，蘇州園林系統(tǒng)的園藝工作者深感傳承責(zé)任重大。

目前，拙政園、留園、虎丘都有盆景專(zhuān)類(lèi)園，這三家單位也聚集了一批專(zhuān)門(mén)從事盆景工作的職工。據(jù)拙政園管理處副主任程洪福介紹，近年來(lái)，管理處以拙政園江蘇省技能大師工作室平臺(tái)為依托，進(jìn)一步發(fā)展拙政園園藝隊(duì)伍，重點(diǎn)培養(yǎng)后備園藝專(zhuān)業(yè)人才，不斷做好技藝傳承的可持續(xù)發(fā)展。他說(shuō)，管理處很看重年輕職工實(shí)操技能的提升，比如，進(jìn)行盆景綁扎技能考核時(shí)，要求被考核人保留第一年綁扎的作品，等到下一年要看它的長(zhǎng)勢(shì)，如果被養(yǎng)廢甚至養(yǎng)死的話(huà)，養(yǎng)護(hù)人會(huì)被扣分。

王繼強(qiáng)是首屆蘇派盆景藝術(shù)培訓(xùn)班的指導(dǎo)老師之一，也是一位蘇派盆景技藝市級(jí)非遺代表性傳承人。1993年7月，王繼強(qiáng)進(jìn)入虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)管理處萬(wàn)景山莊盆景組工作，師從蘇派盆景技藝第三代傳人、中國(guó)盆景藝術(shù)大師朱子安之孫朱振清學(xué)習(xí)。28年來(lái)，他和同事們一起精心養(yǎng)護(hù)虎丘景區(qū)的盆景，不斷探索提升自己的技藝，并積極帶徒、傳藝，取得了優(yōu)異的成績(jī)。工作之余，他還受邀走進(jìn)校園，面向青少年學(xué)生傳播蘇派盆景文化。

近年來(lái)，由于種種因素，蘇派盆景的傳承與發(fā)展陷入了瓶頸，此次培訓(xùn)也讓我有了一種重任在肩的使命感。正逢虎丘景區(qū)成立園藝技術(shù)傳承工作室，里面會(huì)集了虎丘景區(qū)的名師大家，給我們這些青年園藝師搭建了根基深厚的學(xué)習(xí)平臺(tái)。這是一個(gè)良好的契機(jī)，讓我有信心去將蘇派盆景技藝傳承好。 李晨如是說(shuō)。

虎丘萬(wàn)景山莊盆景園匯聚著眾多蘇派盆景。

園林系統(tǒng)之外，蘇州民間的不少盆景高手多年來(lái)也堅(jiān)持在此領(lǐng)域悉心耕耘。 這幾年，省內(nèi)有些城市或者云貴一些地方對(duì)盆景、花木產(chǎn)業(yè)很重視，出現(xiàn)了上規(guī)模的盆景基地。蘇州盆景發(fā)展相對(duì)有點(diǎn)滯后。 中國(guó)當(dāng)代盆景藝術(shù)家史佩元說(shuō)。他認(rèn)為，舉辦高水平的盆景展覽非常重要，可以促進(jìn)業(yè)界交流，激發(fā)盆景愛(ài)好者的熱情。 蘇州有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，我們還是要立足自身特色來(lái)做精品。 他說(shuō)。

在蘇派盆景技藝市級(jí)非遺代表性傳承人李為民看來(lái)，從蘇派盆景技藝保護(hù)角度來(lái)說(shuō)， 公家 和民間各有長(zhǎng)短，要設(shè)法把兩者結(jié)合起來(lái)，共促保護(hù)，實(shí)現(xiàn)雙贏。他在吳中藏書(shū)有自己的盆景基地，主做小微盆景，市場(chǎng)反響不錯(cuò)。園林部門(mén)主辦首屆蘇派盆景藝術(shù)培訓(xùn)班，李為民也受邀成為指導(dǎo)老師之一。已經(jīng) 吃盆景飯 近40年的他近年還在抖音平臺(tái)開(kāi)設(shè)了賬號(hào)，推介蘇派盆景。

卜復(fù)鳴認(rèn)為，由于生活方式、生活空間的改變，蘇派盆景發(fā)展面臨諸多問(wèn)題，需要得到政府的重視和扶持。他建議：把蘇派盆景技藝的保護(hù)與發(fā)展文化旅游業(yè)相結(jié)合，構(gòu)筑文化產(chǎn)業(yè)園；以建立蘇派盆景技藝傳承基地為平臺(tái)，構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)徒制傳承模式；以建立蘇派盆景植物繁育基地為根本，實(shí)施蘇派盆景的可持續(xù)發(fā)展；在傳承蘇派盆景技藝的整體性和真實(shí)性基礎(chǔ)上，不斷探索創(chuàng)新；注重民間力量，合理保護(hù)蘇派盆景的生存空間。

蘇州市園林和綠化管理局局長(zhǎng)曹光樹(shù)表示，蘇派盆景是蘇州一張亮麗的名片，今后園林部門(mén)將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工匠精神，弘揚(yáng)新時(shí)代園林文化，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域深耕細(xì)作，精心打造世界一流的園林景區(qū)窗口形象，著力推動(dòng)蘇派盆景藝術(shù)面向大眾、走向世界。為了更好地傳承蘇派盆景技藝，在實(shí)踐操作層面上，要將盆景管養(yǎng)流程化、標(biāo)準(zhǔn)化、精確化，在理論發(fā)展層面上，要成為長(zhǎng)三角乃至全國(guó)盆景傳承和發(fā)展的領(lǐng)頭羊，推動(dòng)蘇派盆景產(chǎn)學(xué)研一體化。此外，還需多層次、系統(tǒng)化地培養(yǎng)蘇派盆景人才隊(duì)伍，通過(guò)社會(huì)化合作，不斷創(chuàng)新探索蘇派盆景藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的新方法、新路徑。

蘇派盆景走向 兩化 （大眾化、國(guó)際化），也許正是新時(shí)代振興這項(xiàng)非遺代表作的著力點(diǎn)。

延伸閱讀

蘇派盆景極簡(jiǎn)史

蘇州是中國(guó)傳統(tǒng)盆景的主要產(chǎn)地之一。蘇州盆景發(fā)軔極早，晉唐以前已顯端倪。東吳時(shí)，孫權(quán)得貢橘一盆，一蒂十七果，群臣賀之。晉代，蘇州有顧辟?gòu)檲@、戴颙宅等名園，園內(nèi)植竹樹(shù)石， 聚石引水 ，說(shuō)明蒔養(yǎng)植物和賞玩山石已成士人風(fēng)尚。這為以后蘇州盆景的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

唐代白居易在蘇州做刺史時(shí)，酷愛(ài)太湖石，以石清供。到了宋代，中國(guó)盆景已趨成熟，形成了樹(shù)木盆景和水石盆景兩大類(lèi)，并出現(xiàn)了盆景賞石題名。相關(guān)史料記載，宋徽宗喜好怪石、盆景和造園，朱勔 創(chuàng)以花石進(jìn)媚 。后朱勔被誅， 而朱勔子孫居虎丘之麓，尚以種藝壘山為業(yè)，游于王侯之門(mén)，俗呼為花園子。 從此，虎丘成了蘇州盆景花木的傳統(tǒng)培育之地。

南宋田園詩(shī)人范成大晚年隱居石湖，種梅栽菊，著有《梅譜》《菊譜》，還曾從四川引種蓮花海棠盆景，亦愛(ài)玩太湖石、英石、靈璧石等，并題有 煙江疊嶂 等名，更富詩(shī)情畫(huà)意。宋代杜綰所撰《云林石譜》中，寫(xiě)到了當(dāng)時(shí)蘇州人推崇昆石的內(nèi)容， 唯愛(ài)其色潔白，或栽植小木，或種溪蓀于奇巧處，或立置器中，互相貴重以求售。 這說(shuō)明樹(shù)石盆景當(dāng)時(shí)已在民間興起，盆景已經(jīng)商品化。

明代，盆景盛行于民間，而蘇州盆景發(fā)展尤為昌盛。據(jù)《吳風(fēng)錄》記載： 至今吳中富豪競(jìng)以湖石筑峙，奇峰陰洞。 雖閭閻下戶(hù)，亦飾小小盆島為玩。 王鏊《姑蘇志》云： 虎丘人善于盆中植奇花異卉、盤(pán)松古梅，置之幾案，清雅可愛(ài)，謂之盆景。 這可以說(shuō)是對(duì)盆景的最早定義。明代的蘇州盆景受畫(huà)派影響，多以畫(huà)理構(gòu)思、剪裁，對(duì)布局、蟠扎、配石等已有一定的研究，并已注重景、盆、架的搭配和品評(píng)，還出現(xiàn)了如文震亨《長(zhǎng)物志 盆玩》等有關(guān)盆景的著作。

清代盆景在明代的基礎(chǔ)上又有進(jìn)一步的發(fā)展?？滴跄觊g陳淏子所著的《花境》中特別提到：蘇州出現(xiàn)了一種仿元代畫(huà)家倪云林畫(huà)意的叢林式盆景和樹(shù)石盆景，蟠扎時(shí)用 極細(xì)棕索縛，歲久性定，自饒骨致矣。 這種采用棕絲進(jìn)行蟠扎造型的盆景，具有極強(qiáng)的觀賞性。

及至現(xiàn)代，蘇州作家周瘦鵑和園藝家朱子安共同發(fā)力，讓蘇州盆景大放異彩。兩人亦師亦友，前者繼承了歷史上蘇州盆景文人化的特質(zhì)，將 畫(huà)意入盆 的藝術(shù)傳統(tǒng)發(fā)揮到極致，后者在技法上不斷鉆研，從清末到民國(guó)時(shí)期民間傳統(tǒng)的 六臺(tái)三托一頂 垂枝式 順風(fēng)式 等規(guī)則式風(fēng)格中解放出來(lái)，創(chuàng)出 粗扎細(xì)剪 的整形方法，形成崇尚自然的藝術(shù)特色。以蘇州為中心的 蘇派盆景 這一地域流派逐漸形成。他倆也被后人公認(rèn)為中國(guó)盆景兩大宗師。

由于成功開(kāi)創(chuàng)培育現(xiàn)代蘇派盆景的新路子，1959年，當(dāng)時(shí)在拙政園管理處擔(dān)任盆景工的朱子安在北京舉行的全國(guó) 全國(guó)群英會(huì) 上被授予 全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者 稱(chēng)號(hào)。斯人已逝，風(fēng)范長(zhǎng)存。人們?nèi)缃袢阅茉?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/news-jssuzhou.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">蘇州的盆景專(zhuān)類(lèi)園里欣賞到大師風(fēng)采。