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 2020年8月8日，在武夷山市五夫鎮(zhèn)荷花節(jié)現(xiàn)場(chǎng)，漢服“同袍”心竹在參與“荷花仙子”的評(píng)選活動(dòng)。 （來(lái)源：武夷山市五夫鎮(zhèn)）

道南漢服文化體驗(yàn)館設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品——古風(fēng)發(fā)簪

漢服愛(ài)好者在體驗(yàn)朱子“射禮”

今年3月份，漢服愛(ài)好者們?cè)诨ǔ?jié)現(xiàn)場(chǎng)展示漢服

近年來(lái)，承載著漢民族悠久文化的漢服逐漸走進(jìn)大眾視野，漢服愛(ài)好者們互稱“同袍”，他們?cè)谌粘Ｉ钪斜M可能地展示漢服，“穿著漢服去旅游”的現(xiàn)象已經(jīng)漸成潮流，在我市不少景區(qū)內(nèi)，身著漢服、裙裾飛揚(yáng)的游客成為一道道靚麗的“風(fēng)景線”。

漢服熱潮來(lái)襲，漢服所承載的內(nèi)涵也得以拓展，近年以來(lái)，我市文旅部門、景區(qū)景點(diǎn)也紛紛結(jié)合節(jié)慶活動(dòng)，以漢服為載體，策劃各式各樣的古風(fēng)活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化以更加年輕、更加流行的方式觸達(dá)大眾，不僅為景區(qū)招攬了更多人氣，也為文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了更多可能。

發(fā)展：漢服為媒 攜手傳播朱子文化

南平市漢服文化的發(fā)展與朱子成年禮省級(jí)非遺傳承人之一、道南漢服文化社負(fù)責(zé)人范成忠有著密切關(guān)系。

早在十年前，當(dāng)時(shí)漢服尚未普及。2011年，范成忠與妻子在南平市舉辦了一場(chǎng)周制漢服婚禮，這場(chǎng)特別的婚禮吸引了省市媒體的關(guān)注和報(bào)道。自此，漢服文化如同一顆小種子，落到了閩北大地上。

“星星之火，可以燎原”，南平市的漢服愛(ài)好者逐漸多了起來(lái)。2014年，范成忠依托校園成立了道南漢服文化社，2018年出版了南平市漢服文化普及讀本《漢家衣裳》，2019年及2021年，我市舉辦的中秋漢服活動(dòng)在央視播出。隨著漢服影響力的擴(kuò)大，漢服愛(ài)好者的社會(huì)群體也隨之增多，他們分布在閩北各地，各種職業(yè)、各種年齡的“同袍”們以漢服為依托，開(kāi)展豐富多彩的漢服文化活動(dòng)。

“純粹漢服秀的生命力是有限的，只有將漢服作為載體，以此為基礎(chǔ)，將禮儀文化、朱子文化、民俗文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入，漢服才更有生命力?！边@是范成忠推廣漢服文化的理念，他也是這么實(shí)踐的。

得益于2014年的一個(gè)契機(jī)，當(dāng)時(shí)我市政府部門正在組織一批人推廣以朱子文化為主的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，范成忠作為閩北首批推廣漢服文化的群體負(fù)責(zé)人，在偶然的機(jī)會(huì)下加入到朱子文化的研究團(tuán)隊(duì)之中。此后，朱子敬師禮、朱子成年禮等傳統(tǒng)禮儀的研究和漢服文化的推廣得以相遇，并逐漸融合。

縱觀全國(guó)，在“國(guó)潮風(fēng)”迅猛發(fā)展的當(dāng)下，漢服文化也在全國(guó)范圍得以迅速推廣，可如何在“百花齊放”中找到特色？我市將朱子文化與漢服文化相結(jié)合，交出了一份亮眼的答卷。

漢服表演常被人詬病“金玉其外，內(nèi)里空空”，而朱子文化的宣傳推廣缺乏有力支點(diǎn)，當(dāng)二者在閩北“邂逅”，呈現(xiàn)出了勃勃生機(jī)。在政府部門策劃之下，朱子文化與漢服文化得到了更好的融合發(fā)展，以漢服為載體的朱子成年禮、朱子敬師禮、朱子婚禮等傳統(tǒng)禮儀展示活動(dòng)在閩北逐漸推廣，深受大家的喜愛(ài)。

融合：旅游+漢服 文旅項(xiàng)目頻頻“出圈”

天眼查數(shù)據(jù)顯示，目前我國(guó)共有超3000家漢服相關(guān)企業(yè)。

今年6月份，文化和旅游部公布的《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中明確提出，“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滿足現(xiàn)代消費(fèi)需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。把傳統(tǒng)文化與時(shí)尚元素、中國(guó)特色與世界潮流結(jié)合起來(lái)，努力提供更多適應(yīng)青年文化消費(fèi)需求、傳遞向善向上價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神的文化產(chǎn)品。”

放眼全國(guó)，漢服這個(gè)曾經(jīng)的小眾文化不斷“破圈”，也支撐起背后高達(dá)百億元的文旅市場(chǎng)，更成為了將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚(yáng)的一大途徑。乘著朱子文化和漢服文化共同發(fā)展的“東風(fēng)”，我市文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展有了新的思路。

如今，在我市舉辦的文旅活動(dòng)中，漢服元素越來(lái)越多——

2018年，紀(jì)念朱子誕辰888周年海峽兩岸文創(chuàng)展上，進(jìn)行了朱子深衣等漢服文創(chuàng)展示；

2019年和2020年，順昌縣元坑古鎮(zhèn)連續(xù)兩年舉辦“元坑古鎮(zhèn)沉浸式傳統(tǒng)文化周”，萬(wàn)人漢服盛會(huì)、勁爆音樂(lè)轟趴、漢俗文化體驗(yàn)、美食文創(chuàng)集市等多元化內(nèi)容為一體，為廣大游客帶來(lái)了一場(chǎng)傳統(tǒng)文化與潮流電音相互碰撞的視聽(tīng)盛宴；

2020年的延平區(qū)巨口鄉(xiāng)藝術(shù)季，在挖掘傳統(tǒng)村落旅游資源的過(guò)程中，當(dāng)?shù)卣詽h服為載體，將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣、民俗、禮儀以及朱子文化等傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)季活動(dòng)，結(jié)合傳統(tǒng)古村落的原生態(tài)田園風(fēng)光，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為旅客帶來(lái)更美好的體驗(yàn)感；

2020年6月，武夷山舉行 “幔亭招宴”還原活動(dòng)，武夷山文旅部門結(jié)合漢服元素對(duì) “夜經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)業(yè)加以探索；

今年3月份，在武夷山香江名苑，依托傳統(tǒng)節(jié)日，以花朝節(jié)為主題，通過(guò)宣傳武夷山水美麗風(fēng)光，展示朱子文化內(nèi)涵，融入花、茶、旅、藝等元素，以漢服為載體，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……

在我市舉辦的眾多文旅活動(dòng)中，漢服文化成為一抹亮色，其融入的文旅項(xiàng)目頻頻“出圈”。武夷山主景區(qū)、順昌元坑古鎮(zhèn)、延平巨口鄉(xiāng)等旅游景區(qū)也在一次次的活動(dòng)中收獲大量關(guān)注，并持續(xù)不斷地吸引著全國(guó)各地的游客前來(lái)“打卡”。

創(chuàng)新：文創(chuàng)來(lái)襲 文旅產(chǎn)業(yè)探尋新路

漢服風(fēng)潮的背后，不僅文旅市場(chǎng)迎來(lái)新的突破點(diǎn)，一個(gè)新興的文化消費(fèi)市場(chǎng)也在快速成長(zhǎng)。而作為文旅融合趨勢(shì)下的必然產(chǎn)物——文創(chuàng)產(chǎn)品也是文化主題走向市場(chǎng)的一種新形勢(shì)。

在國(guó)內(nèi)，近幾年來(lái)，故宮博物院開(kāi)發(fā)出近萬(wàn)種文創(chuàng)產(chǎn)品，受到年輕人熱捧。在敦煌、三星堆、大雁塔等景區(qū)，文創(chuàng)雪糕也成為游客“打卡”知名項(xiàng)目。在國(guó)外，日本京都、奈良等知名景區(qū)都有大量和本地文化相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品可購(gòu)買。把文旅資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，成為文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。

讓我們將視野重新投向本土。我市近幾年來(lái)舉辦過(guò)多場(chǎng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽，也誕生了“武夷印象場(chǎng)景式手搖八音盒”“建盞花扇”“文公講學(xué)筆筒”等文創(chuàng)產(chǎn)品。而“大話熹游”團(tuán)隊(duì)打造的“卡通朱子”IP也延伸出手機(jī)套、茶具、茶盤等一系列背靠朱子IP的文創(chuàng)產(chǎn)品。但不可否認(rèn)的是，我市至今還未誕生“出圈”的文創(chuàng)產(chǎn)品。在武夷山主景區(qū)等游客量較大的場(chǎng)所，本土原創(chuàng)的文創(chuàng)產(chǎn)品還存在購(gòu)買難、特色不足等問(wèn)題。

文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)作用毋庸置疑。現(xiàn)在，位于建陽(yáng)考亭書院的道南漢服文化體驗(yàn)館正在建設(shè)過(guò)程中，預(yù)計(jì)將于明年初開(kāi)放。道南漢服文化體驗(yàn)館建成后，將實(shí)現(xiàn)漢服租賃及拍攝、“朱子四禮”展示與體驗(yàn)、傳統(tǒng)文化培訓(xùn)、傳統(tǒng)節(jié)日民俗活動(dòng)的舉辦等功能。

而立足閩北各地特色，道南漢服文化體驗(yàn)館也開(kāi)發(fā)出了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，比如考亭書院立體模型手工拼圖、“天圓地方”立體模型手工拼圖、朱子人偶擺件、古風(fēng)發(fā)簪、仿古小宮燈等。

放眼閩北大地，人文古跡滿載歷史，一磚一瓦暗藏文化，碧水丹山皆有故事。如何在我市發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)？仍是一個(gè)困難的考題，但可喜的是，已經(jīng)有不少組織、群體在努力的路上。

“漢服與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，可以讓‘同袍’從單純的漢服愛(ài)好上升至文化責(zé)任感，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感?！狈冻芍艺f(shuō)，“漢服熱”雖說(shuō)正在持續(xù)升溫，但也要警惕成為曇花一現(xiàn)。

當(dāng)閩北的“同袍”們將漢服不僅僅作為愛(ài)好，而將其當(dāng)作守護(hù)朱子文化、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，再融入至本地文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展大潮中，南平漢服文化將得到更為厚重的內(nèi)涵和廣泛的外延。

漢服文化隨著閩北兒女的腳步走向了更為廣闊的天地，而南平文旅產(chǎn)業(yè)也在漢服文化的發(fā)展中迎來(lái)新的發(fā)力點(diǎn)。