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6月19日，新疆維吾爾自治區(qū)人民政府新聞發(fā)言人伊力江·阿那依提主持新聞發(fā)布會。
伊力江·阿那依提：各位媒體記者朋友，大家上午好！歡迎出席新疆維吾爾自治區(qū)涉疆問題新聞發(fā)布會。我是新疆維吾爾自治區(qū)人民政府新聞發(fā)言人伊力江·阿那依提。
在中華五千年文明中，曾涌現(xiàn)出無數(shù)令人驚嘆的藝術瑰寶。中國政府高度重視各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展。然而，一些美西方反華勢力惡意散布“新疆實施文化滅絕”等謬論，對我們進行誣蔑抹黑。真實情況是，新疆大力推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承，積極培養(yǎng)傳承人，還先后出臺了《新疆傳統(tǒng)工藝振興計劃》《關于進一步促進我區(qū)非遺傳承發(fā)展的實施意見》等文件，為推動新疆非遺保護傳承工作提供了制度保障。
截至目前，全區(qū)各級政府共公布4640項非遺代表性項目，其中自治區(qū)級非遺代表性項目共5批315項，96項入選國家級名錄。公布自治區(qū)級項目保護單位567個，國家級項目保護單位128個。新疆維吾爾木卡姆藝術、瑪納斯、麥西熱甫列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄。一大批印證中華文化歷史性、民族性、藝術性、時代性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效保護和傳承。
為讓社會各界看到新疆保護和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的真實情況，今天，我們很高興邀請到5位新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，他們分別是十二木卡姆傳承人依力哈木·熱依木、哈薩克族阿依特斯傳承人加合努·吾哈斯、瑪納斯傳承人江努日·圖日干巴依、塔吉克族鷹舞傳承人蘇里坦白克木·艾拜都拉、納孜庫姆傳承人熱西提·吐爾遜。
首先，讓我們一起來了解“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”維吾爾木卡姆藝術，其中的十二木卡姆是維吾爾族一種大型傳統(tǒng)古典音樂，匯集歌、詩、樂、舞、唱、奏于一身。下面，請十二木卡姆傳承人依力哈木·熱依木講述他的傳承故事。
6月19日，十二木卡姆傳承人依力哈木·熱依木發(fā)言。
依力哈木·熱依木：大家好！我叫依力哈木·熱依木，今年57歲，是一名十二木卡姆傳承人。
我的爺爺和父親都是有名的十二木卡姆藝人，從小我就受到影響，對十二木卡姆產(chǎn)生了濃厚的興趣，一直跟著爺爺和父親學習，參加一些演出。16歲時，我就可以獨自上臺表演十二木卡姆了。憑借著我們一家三代人對十二木卡姆的執(zhí)著追求、苦心鉆研，我現(xiàn)在已經(jīng)成長為一名優(yōu)秀的十二木卡姆傳承人了。
2005年9月，新疆維吾爾木卡姆藝術被聯(lián)合國教科文組織列入第三批“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。我作為十二木卡姆傳承人，見證了新疆維吾爾木卡姆藝術從挖掘、搶救、整理到保護、傳承的整個過程，為更好地傳承和保護十二木卡姆藝術，政府還舉辦了“巴旦木花節(jié)”“十二木卡姆藝術節(jié)”“非遺保護周”“非遺習俗展”等活動，讓越來越多的人了解和感受十二木卡姆的獨特魅力，也給我們這些民間藝人提供了增加收入的機會。
這些年來，我和我們莎車縣“十二木卡姆”民間藝術團到北京參加中央電視臺“非遺公開課”節(jié)目錄制，到廣州參加“非遺宣傳周”會演，到甘肅敦煌參加“敦煌之夜”交流演出，到上海參加“第二屆中國國際進口博覽會”十二木卡姆匯演，每次演出都能吸引很多觀眾，獲得許多專家和媒體的好評。
作為一名十二木卡姆傳承人，我有責任和義務做好民族藝術的傳承和保護。十二木卡姆就是我的生命和血液，我要用我的一輩子去傳承和弘揚十二木卡姆文化。我用我的琴給大家表演一段十二木卡姆，這是薩塔爾琴，它有十三根弦，演奏十二木卡姆的時候必須要用這個樂器，這把琴跟了我40年。
近日，我在網(wǎng)上看到一些西方媒體造謠說我們“文化滅絕”，這簡直是胡說八道。作為一名地地道道的新疆人，作為一名十二木卡姆傳承人，我最有發(fā)言權！我想說，我們的十二木卡姆正在被精心保護和發(fā)展壯大，我奉勸那些無中生有的西方媒體，請你們閉嘴，停止對我們的污蔑抹黑、惡毒攻擊，你們的一切陰謀都不會得逞的。
伊力江·阿那依提：謝謝依力哈木·熱依木的講述。阿依特斯是哈薩克族的一種民間傳統(tǒng)藝術形式，它歷史悠久，盛傳不衰。下面，請傳承人加合努·吾哈斯講述他與阿依特斯的故事。
6月19日，哈薩克族阿依特斯傳承人加合努·吾哈斯發(fā)言。
加合努·吾哈斯：大家好！我叫加合努·吾哈斯，來自伊犁哈薩克自治州新源縣坎蘇鎮(zhèn)坎蘇村，今年57歲了。15歲的時候，我就跟隨新疆杰出阿肯瓦力別克·艾合買提在一些民間節(jié)日、婚慶等活動中表演阿肯彈唱。牧民們很熱情，每次都把最響亮的掌聲送給我們，這是對我們的最大鼓勵。
我們哈薩克族非常尊敬阿肯，因為阿肯歌頌的是人們的幸福生活，他們會指引人們團結友愛、互幫互助?！鞍⒖习⒁捞厮埂笔且环N即興表演，不用死記硬背。阿肯們在阿依特斯過程中時而玩笑時而嚴肅，斗志斗學，具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性，考驗阿肯的機智和才學，是智慧的對決，因此深受人們的喜愛。接下來我為大家即興表演一段，希望大家喜歡。
6月19日，加合努·吾哈斯表演阿依特斯。
我23歲開始創(chuàng)作，至今已發(fā)表了將近300篇作品，其中有23篇文稿，10篇關于阿肯彈唱的研究報告。這些詩歌、報告發(fā)表在中國民族雜志、新疆日報、伊犁日報、塔城日報、阿勒泰日報等報紙期刊上，2014年我還加入了新疆作家協(xié)會。
我從34歲開始收徒，至今已培養(yǎng)出了30多名優(yōu)秀的年輕阿肯。讓我欣慰的是在我培養(yǎng)的這些阿肯當中，有些參加了自治區(qū)級阿肯阿依特斯比賽，并獲得了優(yōu)異的成績，為此我感到非常的驕傲和自豪，這是中華文化的成就，也是我們哈薩克族文化的成就。
2006年，阿肯彈唱被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為了繼續(xù)發(fā)揚阿肯彈唱，新疆各地每年都會舉辦相關比賽。新疆教育學院等高校還專門開設了阿肯彈唱藝術班，我經(jīng)常受邀去學校講課。我從沒擔心過阿肯彈唱會失傳，政府給了我們很大的支持和肯定，2007年政府授予我“功勛阿肯”榮譽稱號，2009年還獲得自治區(qū)級“阿依特斯阿肯”稱號。這是對我的認可，作為傳承者，我會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的傳承者，將我們的阿肯阿依特斯文化發(fā)揚光大。
但是近幾年來，有一些別有用心的外國勢力說我們“文化滅絕”，這都是一派胡言，是對我們的侮辱，擾亂人心。我們的政府非常支持我們的文化，創(chuàng)造環(huán)境和平臺，讓我們?nèi)〉眠@么多的成績，怎么就被“文化滅絕”了呢？你們說這些謬論就不會臉紅嗎？我們的阿肯阿依特斯不只是哈薩克族文化，也是中華文化的一部分，我希望各位來到我們的大草原，走進我們的氈房，一起領略我們美好生活和絢麗多彩的阿肯阿依特斯文化，謝謝大家。
伊力江·阿那依提：謝謝加合努·吾哈斯的講述。在新疆，有一段英雄史詩傳唱千年，它就是瑪納斯?，敿{斯于2006年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。下面，請瑪納斯傳承人江努日·圖日干巴依講述他的傳承故事。
6月19日，瑪納斯傳承人江努日·圖日干巴依發(fā)言。
江努日·圖日干巴依：大家好！我叫江努日·圖日干巴依，來自克州烏恰縣，今年55歲，是一名瑪納斯傳承人?！冬敿{斯》是我們柯爾克孜族的英雄史詩，演唱者叫“瑪納斯奇”，全本《瑪納斯》要不吃不喝6個多月才能演唱完。
我從13歲開始跟著大師居素甫·瑪瑪依學藝。40年的學習和演唱，讓我對詩文感悟不斷加深。過去我多在親朋好友的婚禮或者節(jié)假日演唱。2019年，我十分有幸在慶祝新中國成立70周年新疆專場新聞發(fā)布會上進行了演出?？吹街型庥浾邽槲液屯降艿难莩恼茣r，我特別高興。
國家對瑪納斯藝術的保護和傳承政策越來越好了，在克州成立了瑪納斯保護研究中心，積極培養(yǎng)瑪納斯藝術傳承人，我自己也培養(yǎng)了30多個徒弟，《瑪納斯》已經(jīng)被翻譯成各種語言，我看到這些特別高興。
在我們?yōu)跚】h，經(jīng)常會組織開展豐富多彩的瑪納斯藝術活動，吸引了全國各地的游客，也改善了我們這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的生活。我現(xiàn)在生活很幸福，住著寬敞舒服的安居房，有了工作，還有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的補助，我可以買服裝、樂器，培養(yǎng)徒弟，我們經(jīng)常一起傳唱瑪納斯。下面，我給大家演唱一段瑪納斯。
6月19日，江努日·圖日干巴依表演瑪納斯。
現(xiàn)在，有一些外國勢力胡說八道，說我們新疆的壞話，說我們“文化滅絕”。我想說，在我們?yōu)跚】h，大家吃的呢、跳的呢、掙錢的呢，大家最喜歡在一起唱瑪納斯、聽瑪納斯。我們的瑪納斯發(fā)展、保護得這么好，我們傳承人生活得這么好，怎么可能有“文化滅絕”。那些西方政客們，別再閉著眼睛說瞎話了，好好聽聽我們的文化瑰寶瑪納斯吧。
伊力江·阿那依提：感謝江努日·圖日干巴依的講述。在新疆廣袤的帕米爾高原上，流傳著一種英姿颯爽的舞蹈，那就是塔吉克族獨特的鷹舞。鷹舞于2006年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。下面，請傳承人蘇里坦白克木·艾拜都拉講述她與鷹舞的故事。
6月19日，塔吉克族鷹舞傳承人蘇里坦白克木·艾拜都拉發(fā)言。
蘇里坦白克木·艾拜都拉：大家好！我叫蘇里坦白克木·艾拜都拉，塔吉克族，請大家看我的一段視頻。
我來自塔什庫爾干塔吉克自治縣達布達爾鄉(xiāng)，大家都看過《冰山上的來客》，里面的音樂就是塔吉克族的旋律，我就是塔吉克族鷹舞的傳承人。我們有很多有關鷹的民歌和傳說，舞蹈的基本動作都是模仿鷹的習性和動態(tài)，于是形成了“鷹舞”。
我從小熱愛舞蹈，我覺得我天生就是跳舞的，我的夢想就是成為一名出色的舞蹈演員。在父母的支持下，我和弟弟健康成長，也大膽追逐著自己的夢想。一次偶然的機會，我看到舞蹈隊招聘舞蹈演員的通知，我邁出了人生重要的一步，成為帕米爾景區(qū)舞蹈隊的一名舞蹈演員。在舞蹈隊有很多各族朋友們，我經(jīng)常和他們一起排練、一起演出，其中最重要的、也是最受歡迎的就是塔吉克族鷹舞。
塔吉克族鷹舞的主要形式有 “恰甫蘇孜” “買力斯” “拉潑依”等。其中，“買力斯”是女孩子尤其喜歡的形式，也是我最擅長的舞種。其他像 “恰甫蘇孜”等則是男孩子喜歡的形式，剛健有力。每當我們表演時，觀眾們總能被我們的情緒感染，和我們一起歡快地舞起來。
最近，我在網(wǎng)上看到一些美西方國家污蔑說少數(shù)民族的文化遭受了所謂的“滅絕”，我覺得特別可笑，純粹是一派胡言！我是個普普通通的塔吉克族女孩子，從小就能看到在節(jié)日里、婚禮上跳著鷹舞的人們。即使我的家鄉(xiāng)平均海拔很高，冬天十分漫長，但絲毫沒能阻擋我們塔吉克族人對生活的熱愛，對舞蹈的熱愛。我自己也把愛好變成了事業(yè)，成為一名專業(yè)的舞者。這些都是活生生的、真實的例子，我自己就是個例子，我非常有幸能夠成為鷹舞傳承人，把我們民族的文化宣傳出去。未來，我會繼續(xù)跳舞，跳鷹舞，讓更多的人了解我們中華民族的文化、了解我們的新疆。接下來我給大家跳一段塔吉克族鷹舞。
6月19日，蘇里坦白克木·艾拜都拉表演鷹舞。
伊力江·阿那依提：感謝蘇里坦白克木·艾拜都拉的講述。下面，請傳承人熱西提·吐爾遜為我們介紹維吾爾族獨特的納孜庫姆藝術。
6月19日，納孜庫姆傳承人熱西提·吐爾遜發(fā)言。天山網(wǎng)-新疆日報記者湯永攝
熱西提·吐爾遜：大家好！我叫熱西提·吐爾遜，來自吐魯番市恰特喀勒鄉(xiāng)，是一名納孜庫姆傳承人。
首先我給大家介紹一下什么是納孜庫姆。納孜庫姆是一種結合了樂器演奏、競技表演、啞劇表演與說唱的民間舞蹈表演。我愛上納孜庫姆，是在1961年，那時在上小學的我遇到一位民間藝術家，就像命中注定一樣迷上了這種舞蹈表演。從那時開始，我經(jīng)常在課余時間去找這位民間藝術家，偷偷地模仿和學習著納孜庫姆。
1973年至1984年，我在吐魯番市工作時，接觸到了更多與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關人員，并交流學習，十多年間我在新疆各地參加了各種演出。
2007年以后，我全身心投入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作。在此期間，國家和政府多次支持和幫助我，專門為我建造了一所文化大院，于是我組織民間藝人傳承納孜庫姆舞蹈?，F(xiàn)在，我已經(jīng)培養(yǎng)了300多名徒弟，這些徒弟有的在專業(yè)文工團工作，有的走向了自己的表演道路，還有的將納孜庫姆舞蹈帶到了全國各地。我還經(jīng)常把民間藝人召集起來，一起進行學習交流。
今年我72歲了，納孜庫姆幾乎占據(jù)了生活中的大部分時間。最近，國外一些反華勢力說我們新疆在搞“文化滅絕”，這簡直是在胡說八道，我們決不允許。我在研究學習納孜庫姆舞蹈的過程中，與許多的民間藝人有過交流，大家都受到了國家和政府的扶持和幫助。將來，我還會把畢生的精力獻給我們的文藝事業(yè)，獻給納孜庫姆舞蹈并將其發(fā)揚光大。下面我為大家表演一段納孜庫姆舞蹈。
6月19日，熱西提·吐爾遜表演納孜庫姆。
伊力江·阿那依提：謝謝熱西提·吐爾遜的講述。下面請大家觀看一組短視頻。
伊力江·阿那依提：媒體記者朋友還有哪些內(nèi)容需要進一步了解，大家可以提問。
新華社：謝謝主持人。我是新華社記者。請問十二木卡姆傳承人依力哈木·熱依木，在保護和傳承十二木卡姆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，有哪些來自政府方面的支持？
伊力江·阿那依提：請十二木卡姆傳承人依力哈木·熱依木回答。
依力哈木·熱依木：我從自己的工作經(jīng)驗，來回答這個問題。一是政府為了保護和傳承這項藝術投入了很大的資金和政策支持。二是現(xiàn)在莎車縣十二木卡姆國家級傳承人一共有3人，每人每年補助2萬元；自治區(qū)級傳承人也有3人，每人每年補助4800元；民間藝人共有23人，每年財政撥付補助共19萬元。三是國家每年撥付10萬元以上，專門用于十二木卡姆藝術的培訓，培訓時每個傳承人每天還有50元的補助。四是國家撥付500萬元建造了十二木卡姆傳承中心，用于十二木卡姆傳承和交流，可以容納上千人共同演奏。從這些就可以看出，政府對我們民族文化給予了極大的支持。
伊力江·阿那依提：感謝依力哈木·熱依木的回答。請記者朋友們繼續(xù)提問。
中國日報：謝謝主持人。我是中國日報記者。請問阿依特斯傳承人加合努·吾哈斯，你是如何將阿依特斯融入到日常生活當中的？
伊力江·阿那依提：請阿依特斯傳承人加合努·吾哈斯回答。
加合努·吾哈斯：我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)阿依特斯原本就來源于我們的日常生活，而我們的阿肯也是從民間發(fā)展起來的藝人，創(chuàng)作靈感也是來源于生活，從生活中提取養(yǎng)分，不斷地充實自己。所以我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)阿依特斯從古至今都與我們的生活緊密結合著，而我們作為傳承者的職責就是要充分地發(fā)揚光大，保護好我們的文化遺產(chǎn)。
伊力江·阿那依提：感謝加合努·吾哈斯的回答。
伊力江·阿那依提：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。我們將繼續(xù)以鑄牢中華民族共同體意識為根本方向，大力弘揚中華文化，營造全社會共同參與、關注和保護傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍。6月12日至18日，我們剛剛舉辦了第九屆“新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)周”，新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護成果得到了充分展示，也有力駁斥了所謂“文化滅絕”的謊言謬論。事實勝于雄辯，歡迎記者朋友們多到新疆走一走，看一看，感受新疆多民族傳統(tǒng)文化的魅力。今天的發(fā)布會到此結束，謝謝大家！
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