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自疑:“何以識(shí)得此梅也?”凜風(fēng)起而香更甚,釋然,自答曰:“以其不依一隅溫暖無風(fēng)庇護(hù)處,凌寒自開,有香散而得察也?!?/p>
不依一隅,可彰自我于出眾之處。這即是寒梅贈(zèng)與世人的智慧——百草蟄伏于積雪保護(hù)之下以免遭風(fēng)吹打,它卻不依;百花委身于庭院的保護(hù)之內(nèi)以享安然溫暖,它獨(dú)不肯。梅傲立以待霜雪,不依一隅,冷香輕繞間溫暖、勉勵(lì)了多少失意君子;千載文明里流傳、承載了多少昭質(zhì)頌贊。不依一隅,不求一味庇護(hù),終將使生命鍍上一層遠(yuǎn)而益清的芬芳。
不依一隅,可勵(lì)自我于磨難之中。智者之所以為智,是因他知曉如何適當(dāng)?shù)貙で蟊Wo(hù)而能適時(shí)離開;愚者之所以為愚,只因其依戀于庇護(hù)而不知自我磨勵(lì)。劉禪依賴諸葛孔明天才智慧的保護(hù)而樂不思蜀,失諸葛后只能徒看江山衰亡;孟子深諳安樂庇護(hù)的辯證之道,故以一句“生于憂患,死于安樂”警醒后人,若只依一隅安樂港灣,不思進(jìn)取,原本的庇護(hù)便會(huì)成為墳?zāi)梗x來只令后世人一擲茶盞,一釋古卷,一聲唏噓長(zhǎng)嘆耳。
不依一隅,可成大業(yè)于夢(mèng)想之巔。于那登上世界高峰的艱苦旅程中,騰飛的秘訣,亦在不依一隅。遠(yuǎn)者不觀,近觀祖國(guó)。只因懷著縱貫古今的大國(guó)之夢(mèng),建國(guó)之初的領(lǐng)導(dǎo)者們不自恃北有蘇聯(lián)的支持保護(hù)而高枕無憂,不依一隅,獨(dú)立而創(chuàng)新,方有穩(wěn)步前行,引領(lǐng)潮流。船欲遠(yuǎn)航,便不能總是靠著平靜的岸邊行駛,否則反會(huì)觸礁;再如高爾基筆下的海燕,不求庇護(hù),以翼剪雨,以心馭風(fēng),在閃電的瞬息飛舞出生命絢爛的軌跡。
一隅溫暖的依靠與保護(hù)只當(dāng)如道中驛站,稍作停留小憩身心方可,切勿讓依賴之心阻了前行的腳步。只因夢(mèng)尚遠(yuǎn),你須追尋,去采擷那一朵鮮活而永恒的心靈華光。
不依,不懼,不纏綿于庇護(hù)之處;彰我昭質(zhì),勵(lì)我心性,成我大業(yè)于自立之中?;畛梢恢昝返淖藨B(tài),不依一隅,凌寒自開。
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