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由陜西省灃西新城秦漢新城影視制作發(fā)展趨勢有限責(zé)任公司榮譽(yù)出品，福建省老百姓話劇院聯(lián)合出品并表演的大中型熱血傳奇歷史時間舞臺劇《漢武大帝》經(jīng)歷三年創(chuàng)排將于4月23日、24日上海市區(qū)美琪大戲院莊重巡回演出，以后趕赴北京天橋文化藝術(shù)中心連演3場，然后打開全國各地巡回演出的序幕。

本劇自2018年寫作迄今，歷經(jīng)三年的用心籌劃，主創(chuàng)多次赴陜西省茂陵現(xiàn)場采風(fēng)活動，查看著作材料過千冊，經(jīng)歷長達(dá)3個月的排練，總算將于前不久與廣大觀眾碰面。

本劇由中國解放軍原總政治部話劇團(tuán)旅長、中國戲劇家協(xié)會原副書記國家一級導(dǎo)演孟冰揮筆，國家一級電影導(dǎo)演陳大聯(lián)導(dǎo)演，特聘知名舞美設(shè)計室內(nèi)設(shè)計師馬連慶挑大梁本次舞美設(shè)計設(shè)備設(shè)計方案，新勢力人物模型室內(nèi)設(shè)計師曹婷婷開展人物模型設(shè)計方案，知名視覺設(shè)計師朱麗寫作多媒體系統(tǒng)視覺沖擊。

豐富歷史時間沉積出造型藝術(shù)精典

秦漢新城是國家新區(qū)灃西新城的關(guān)鍵組隊之一，漢朝十一座帝陵中有九座位于此，這種豐富多彩的歷史人文資源讓秦漢新城具備了文明建設(shè)發(fā)展趨勢的先天性優(yōu)點(diǎn)。

本次邀約作家孟冰深層次發(fā)掘西漢這片故土上的歷史人文，期待為此打造出具備西漢魄力和西漢氣血的文藝范兒手游大作，開拓文藝范兒陜軍勇攀文藝創(chuàng)作高峰期的新世界。西漢厚實的歷史時間也與舞臺劇的造型藝術(shù)特點(diǎn)具備純天然的契合度，而福建省老百姓話劇院成立近70年來，寫作表演了很多出色曲目，曾一度得到 五個一工程獎 、 文華獎 、 金獅獎 等好幾個國家級別榮譽(yù)獎，并數(shù)次應(yīng)邀出國留學(xué)表演，有著技術(shù)專業(yè)的知名演員舞美設(shè)計精英團(tuán)隊與豐富多彩的曲目寫作表演工作經(jīng)驗。

看君王振一世名威 隨夢鏡待歷史時間轉(zhuǎn)過身

趙劇關(guān)鍵人物是被稱作 千古一帝 的漢武帝劉徹。應(yīng)對現(xiàn)有的成千上萬有關(guān)的史籍、藝術(shù)品根據(jù)各種媒體的散播，大家對這名君主的歷史大事件都廣為人知，對其功過點(diǎn)評也此起彼伏，怎樣在舞臺劇演出舞臺上寫作出一臺不同于別的藝術(shù)品、更立體式地描繪這名熱血傳奇君王的故事情節(jié)與心里皺褶，是主創(chuàng)人員們遭遇的挑戰(zhàn)，也是大家對本劇的希望。

《漢武大帝》根據(jù)漢武帝劉徹的諸個夢鏡圍繞了他人生道路的關(guān)鍵連接點(diǎn)，以竇太后、董仲舒、馬援、陳阿嬌、衛(wèi)子夫等與漢武帝劉徹密切相關(guān)的角色為主導(dǎo)線，重現(xiàn)了有關(guān)歷史名人的運(yùn)勢恩怨，將漢武帝劉徹看待歷史時間、對身旁家人、大臣的心態(tài)以熱血傳奇卻無失歷史時間真正的方法貫之趙劇，敘述了一代雄主漢武大帝洶涌澎湃的一生及其漢武帝劉徹強(qiáng)盛時期漢王朝的盛衰盛衰。

在劇里，有關(guān)夢鏡的勾畫變成本劇一種代表性的修辭方法方式，并擔(dān)負(fù)著關(guān)鍵的描述作用，從而促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展趨勢，對漢代中國封建社會最大權(quán)利形狀開展了深入和獨(dú)特的呈現(xiàn)，對漢武帝時期所產(chǎn)生的大事件、歷史背景開展了多方位的分析和講解，客觀深入地分析特殊歷史時期下的人的本性與社會發(fā)展，展示出一幅蘊(yùn)含蒼桑、構(gòu)思深入的大漢王朝景象。

英雄人物一世撼八荒 權(quán)利背后盡荒涼

這并并不是一部單純性實際意義上 呈現(xiàn)歷史時間 的著作，只是一次對一代君主漢武帝劉徹的再次講解。作家孟冰從很多的漢朝歷史資料中順藤摸瓜，另覓角度，把一代君主放到人為因素鑄就的 夢鏡 中再次審視自己,根據(jù)漢武帝劉徹好多個說夢話的精彩片段，讓漢武帝劉徹和以往已經(jīng)死去的這些侯王重臣、妻室妃子在夢里相遇，這些生命死前的恩怨情仇趁機(jī)得到呈現(xiàn)。作家并不否認(rèn)漢武帝劉徹的豐功偉業(yè)，也不愿根據(jù)歷史大事件映射實際，只是將一位有理想、高瞻遠(yuǎn)矚、有智謀，另外又兼顧癡心、自傲、猜疑、封建迷信、心狠手辣、奸詐等多朝向，令后人景仰的君主走下圣壇，撕掉他人的本性中一個空缺進(jìn)而觀查到他心靈深處一個秘密的角落里，在重視歷史事實的前提條件下，再次營造一位平凡而不平庸、擁有一切正常精神實質(zhì)與凡俗感情的平常人，全新升級精準(zhǔn)定位了一個既忠誠歷史事實又獨(dú)歸屬于作家的、獨(dú)一無二的漢武帝劉徹。

在寫作構(gòu)思上，電影導(dǎo)演陳大聯(lián)在創(chuàng)排中也試圖解決慣常劇院寫作的思維定式，擺脫 平反戲 的老套，回絕單一線形地描述歷史大事件或平面圖地演譯歷史名人從生到死的歷經(jīng)，只是根據(jù)再次結(jié)構(gòu)君王、諸臣、乃至帝王家一般卻又不一般的人和人之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)掘劇里各角色積累于心靈深處不能隨便打動的記憶力與劇情，探索各角色掩埋于內(nèi)心深處的累累的痛苦。而在展現(xiàn)方法上，既是古時候的也是今日的，既是詩化的也是日常生活的，將觀眾們帶到動靜結(jié)合的室內(nèi)空間，在兼顧寫實性與詩情畫意的戲劇表演氣氛中，體會一代君主的一世巋然與權(quán)利熱鬧身后的荒涼，試圖讓觀眾們在舞臺劇演出舞臺上見到一個不同于先人敘述的、帶上神秘感的 漢武大帝 的另外，也可以再度用不一樣的角度再次思索歷史時間的方位，造就當(dāng)今劇院的一次震撼。

陳大聯(lián)表明： 大家排練《千年一夢》便是要掃去歷史的塵埃、面對實際的體認(rèn)，從早已經(jīng)歷深入經(jīng)驗教訓(xùn)的非白既黑、非對既錯的僵硬了解中有一定的覺悟，了解到歷史時間的斑駁陸離和人的本性的繁雜，掌握到歷史時間和人的本性處在特殊條件下的局限，進(jìn)而在劇院文藝創(chuàng)作中，采以客觀性、個性化的包容姿勢，去洞悉歷史時間的坎坷和了解人性的優(yōu)點(diǎn),用歷史時間的燭火點(diǎn)亮當(dāng)今的思索。

舞美設(shè)計精英團(tuán)隊精銳結(jié)集 造就頂尖視聽盛宴

本次主創(chuàng)人員主力陣容聚集了中國頂級的演出舞臺寫作精英團(tuán)隊。舞美設(shè)計馬連慶四易其稿，最后以武帝漢武帝劉徹夢鏡的星羅棋布所進(jìn)行而設(shè)計構(gòu)思，期間收集西漢時象征性的品牌形象造型設(shè)計原素，以黯黑和猩紅組成總體室內(nèi)空間造型設(shè)計的主色，另外擺脫 傳統(tǒng)式演出舞臺室內(nèi)空間 的寫作方位，通過的室內(nèi)空間行為主體設(shè)備 皇座 的或升或降或歪斜，期內(nèi)以流動性的雙層構(gòu)造，與周圍架構(gòu)造型設(shè)計展現(xiàn)組成密切相互關(guān)系，室內(nèi)空間兩邊另配以放置簡牘、骷髏頭等造型設(shè)計原素，以映襯趙劇各 夢鏡 情景中有關(guān)人物角色的轉(zhuǎn)變 情況。演出舞臺室內(nèi)空間后區(qū)下邊構(gòu)置多個可伸縮式推臺，情景轉(zhuǎn)變 中森森尸骨骷髏頭的堆疊造型設(shè)計于推臺子上緩速發(fā)布，將與行為主體設(shè)備 皇座 材料造型設(shè)計互相對比，多種室內(nèi)空間的共存構(gòu)架讓幕與幕的更替擁有大量的隱喻表述，提高觀眾們想像。

懸架于室內(nèi)空間后區(qū)上端多媒體系統(tǒng)也為演出舞臺的總體展現(xiàn)增加了許多 閃光點(diǎn)。一部影視劇，怎樣能解決慣常的低沉、莊嚴(yán)肅穆感，在即能反映歷史時間層次感的另外又能融進(jìn)流行元素，造就出合乎時期審美觀趣味性，又與科普劇視覺效果有機(jī)統(tǒng)一、與主演出舞臺的設(shè)計方案相輔相成的視覺效果方位，是電影導(dǎo)演交給多媒體系統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計師朱麗的難點(diǎn)。從古至今，我們中國人對 圓 擁有獨(dú)特的情懷，代表著完滿、應(yīng)有盡有，是中國傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵精神實質(zhì)原形。朱麗本次的設(shè)計方案方位就緊緊圍繞著圓進(jìn)行，在她來看，不僅有戲劇化，也是抽象化的視覺效果解決，才具備設(shè)計感，將有深入暗喻的觀念，提煉出成簡約的品牌形象才算是合乎故事情節(jié)必須的。這一 圓 的定義在多媒體系統(tǒng)上千姿百態(tài)，一會兒展現(xiàn)出水珠狀，一會兒幻化成青銅器紋，一會兒又模糊不清難分，使其擁有說不清道不明的多導(dǎo)向性，用 圓 這一道法自然的東方美學(xué)來容下一代君王的心緒路軌，給觀眾們大量冥想訓(xùn)練室內(nèi)空間。

在人物模型層面，室內(nèi)設(shè)計師曹婷婷膽大自主創(chuàng)新，從出演到群眾演員，每一套都稱得上奢侈。趙劇現(xiàn)有數(shù)百套服裝，每件由內(nèi)而外、從發(fā)飾到襪子，至少的都由6件構(gòu)成，最繁雜的乃至九、十件才構(gòu)成一套服飾。用浮夸、寫意畫的技巧來主要表現(xiàn)如夢如幻中的君權(quán)的束縛與束縛，用禮服的莊重、筆酣墨飽主要表現(xiàn)封建社會君權(quán)下人的本性的荒涼及其漢武帝劉徹對真實自我的期盼。流行服飾不局限于呈現(xiàn)傳統(tǒng)式漢服形制，只是突顯時代感，在根據(jù)漢朝傳統(tǒng)式原素的基本上，呈現(xiàn)泛東方美學(xué)定義。將修真?zhèn)鹘y(tǒng)式藝術(shù)美學(xué)和現(xiàn)如今觀眾們針對中國文化的審美觀希望相結(jié)合。