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 自公年3新世紀(jì)逐漸，墩煌、云岡、龍們、麥積山等中華北方地區(qū)的石窟群傲立國內(nèi)外；而南朝之后，獨(dú)成渝石窟群開掘與崖刻石雕佛像日益繁榮昌盛、連綿不僅、且獨(dú)具一格巴郡特點(diǎn)，撰寫了在我國末期石窟群史上最牛光輝的章節(jié)，成渝石窟群不但總數(shù)巨大，也是我國南方石窟群管理體系的關(guān)鍵構(gòu)成部分，也因而被稱作 中國石窟史下半闋 。

4月17日，用時長達(dá)7年的我國社科基金基重點(diǎn)項目 《西南唐宋石窟寺遺存的調(diào)查與綜合研究》在成都市宣布結(jié)項，七年進(jìn)行8 部著作總共189.5 萬字，為石窟寺的維護(hù)、展現(xiàn)和運(yùn)用出示頑強(qiáng)的基本材料和基礎(chǔ)理論適用。

工程浩大 西北南朝石窟寺 科學(xué)研究用時七年

石窟寺凝結(jié)工程建筑、雕塑作品、墻壁畫、書法藝術(shù)、造型藝術(shù)于一體，充分體現(xiàn)了中華文化的審美觀追求完美、使用價值核心理念、人文情懷，使用價值至關(guān)重要。西部地區(qū)石窟群強(qiáng)盛于隋朝，經(jīng)歷五代、兩宋時期，直至明清時期仍延綿不斷，其宗教信仰種類和主題內(nèi)容普遍多種多樣，而且在我國北方地域石窟群石雕佛像之風(fēng)廣泛沒落之后持續(xù)發(fā)展趨勢并達(dá)到高點(diǎn)，安岳、大足的摩崖石刻也是末期石窟寺最優(yōu)秀的意味著。

依據(jù)全國各地第三次不能挪動珍貴文物調(diào)查材料，四川省現(xiàn)有石窟寺（含崖刻石雕佛像）2000余處，在其中全國各地關(guān)鍵文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)31處，省部級文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)100余處，總數(shù)諸多、遍布普遍、內(nèi)函濃厚、持續(xù)時間長等特性，是古文明溝通交流互鑒的歷史時間印證。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、高新科技都迅猛發(fā)展的今日，怎樣能夠更好地了解、維護(hù)和愛惜這種先祖留下的財富，對中華民族出色傳統(tǒng)式傳統(tǒng)文化發(fā)展趨勢、社會主義社會創(chuàng)新型國家基本建設(shè)，世界文明溝通交流互鑒，具備關(guān)鍵實(shí)際意義。

2013年11月，我國社科基金重特大招標(biāo)工程 《西南唐宋石窟寺遺存的調(diào)查與綜合研究》宣布項目立項，以四川大學(xué)考據(jù)學(xué)教學(xué)實(shí)驗管理中心白彬?qū)＜医淌跒閷＜医淌冢瑓f(xié)同四川大學(xué)、北大、成都市珍貴文物考古學(xué)研究室、大足石刻研究所、西華師范學(xué)校的科技人員，以省部級之上關(guān)鍵文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)為關(guān)鍵，對西部地區(qū)南朝石窟寺遺址進(jìn)行全方位系統(tǒng)軟件的調(diào)研與綜合性科學(xué)研究。

新項目由《西南唐宋石窟寺遺存的考古調(diào)查》、《代表性唐宋石窟寺遺存的考古測繪》、《西南唐宋石窟寺的序列》、《西南唐宋佛教石窟寺遺存與中古社會研究》、《西南唐宋道教石窟寺遺存與中古社會研究》等五個子課題組成，預(yù)估最后成效為著作8部，共120萬字。

工作中

實(shí)際操作遠(yuǎn)比預(yù)期艱難新項目推遲2年結(jié)項

研究組以田野調(diào)查為基本上方式 ，依靠新方式方法，制訂科學(xué)研究的調(diào)查方案。殊不知在時間和經(jīng)費(fèi)有限的狀況下，對110處石窟群點(diǎn)進(jìn)行全方位、精確、詳盡的調(diào)研和綜合性科學(xué)研究，是一個巨大的自動化控制，十分具備趣味性。

在宣布進(jìn)行石窟寺調(diào)研工作中前，參與工作人員最先開展了短期培訓(xùn)班，了解田野調(diào)查步驟、獲得材料的標(biāo)準(zhǔn)、方式 和技術(shù)性等必不可少專業(yè)技能。

歸功于北大、大足石刻研究所在重慶市、云南省地區(qū)進(jìn)行了很多成效顯著的工作中，本次研究組將調(diào)研與科學(xué)研究的關(guān)鍵聚焦點(diǎn)在遮蓋關(guān)鍵石雕佛像的四川地區(qū)。象征性地區(qū)內(nèi)宋朝（含宋朝）之前的石窟群和崖刻石雕佛像，不管是不是納入文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)、不管儲存情況怎樣，逐一所有紀(jì)錄；明清時期的石窟群和崖刻石雕佛像，僅挑選儲存不錯、手工雕刻精致、主題獨(dú)特、具備與眾不同使用價值的石窟群點(diǎn)開展紀(jì)錄。

另外，調(diào)研工作中要保證佛宗石窟群兼具及其點(diǎn)面結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn) 既要挑選象征性的重污染區(qū)域作拉網(wǎng)式的全面調(diào)查和紀(jì)錄，搞清該地區(qū)內(nèi)窟龕石雕佛像的整體外貌；又要挑選典型性石雕佛像點(diǎn)開展測繪工程，產(chǎn)生考古學(xué)匯報，深層次、完全地展現(xiàn)龕窟的使用價值和內(nèi)函。

田野調(diào)查紀(jì)錄分成文本和圖象兩類，從石窟寺的自然地理概述，到單獨(dú)窟龕的石雕佛像內(nèi)容、碑刻作文題記的規(guī)格、書寫方向、個數(shù)、字體樣式等都需要逐一紀(jì)錄。在測繪工程和拍攝全過程中，研究組應(yīng)用了多個當(dāng)代技術(shù)性，輔助獲得圖像資料?？啐悳y繪工程應(yīng)用了人力制圖與設(shè)備精確測量緊密結(jié)合的方式 ，大中型窟龕一般選用三維激光掃描儀，中小型窟龕則選用三維特寫拍攝。

按申報書預(yù)計的日程安排，新項目將于2018年底結(jié)題。而在2014年初田野調(diào)查全面啟動后，研究組發(fā)覺，項目推進(jìn)遠(yuǎn)比原先的可能要艱難、繁雜得多。為保證品質(zhì)，項目資金申請推遲2年至2020年12月結(jié)項，并調(diào)節(jié)原來的調(diào)研方案，挑選文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)和石窟群點(diǎn)均較多的安岳、內(nèi)江市、綿陽、簡陽、仁壽縣、丹棱、通江，以縣區(qū)為模塊（另外也是川北、新都橋、川東規(guī)劃區(qū)石窟群的意味著），進(jìn)行系統(tǒng)實(shí)施和紀(jì)錄。

2014-2016年，歷經(jīng)對以上七個縣市（區(qū)）地區(qū)全部宋朝（含宋朝）之前的石窟群和一部分關(guān)鍵明代石窟群的逐一開展調(diào)研和紀(jì)錄；對眉山市東坡區(qū)、青神、洪雅、彭山，綿陽市涪城區(qū)、江油、鹽亭，廣元利州區(qū)、劍閣，巴中市巴州區(qū)、南江、平昌，宜賓市閬中5市13縣（區(qū)）一部分南朝至明朝石窟群開展調(diào)研和紀(jì)錄。2016-2019 年，在規(guī)模性田野調(diào)查和紀(jì)錄的基本上，在川北、新都橋、川東各挑選多個象征性石窟群開展測繪工程，撰寫考古學(xué)匯報。2020年12月，融合成效，遞交結(jié)項。

2014-2020年，參與調(diào)研、測繪工程、紀(jì)錄的博士研究生、碩士研究生、本科畢業(yè)生達(dá)220余人次，地區(qū)參加工作人員60余人次。

成效

七年進(jìn)行8部著作總共189.5 萬字

自2013年底項目立項逐漸，歷經(jīng)長達(dá)7年的調(diào)查分析，截止2020年8月，研究組進(jìn)行四川地區(qū)295處石窟群點(diǎn)的調(diào)研和紀(jì)錄（在其中全國各地關(guān)鍵文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)27處、省部級文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)45處）；進(jìn)行仁壽縣、丹棱、安岳、江油、鹽亭5地32處石窟群的考古學(xué)測繪工程（在其中全國各地關(guān)鍵文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)12處、省部級文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)3處），調(diào)研文本紀(jì)錄約350萬字，拍攝相片近七萬張，制作曲線圖約1200張，基本產(chǎn)生西部地區(qū)石窟群石雕佛像信息庫，并獲得了研究成果 發(fā)布調(diào)查研究報告19篇，錄取待刊12篇；論文發(fā)表16篇。

2021年4月17日最結(jié)束項成效為：8部著作，總共189.五萬字。這在其中包含，石窟寺內(nèi)容總錄 3 部：《通江石窟內(nèi)容總錄》《仁壽石窟內(nèi)容總錄》《安岳石窟內(nèi)容總錄》；石窟寺考古學(xué)調(diào)查研究報告4部，即《四川仁壽牛角寨摩崖造像考古調(diào)查報告》《四川仁壽壇神巖摩崖造像考古調(diào)查報告》《四川安岳毗盧洞龕窟考古調(diào)查報告》《四川安岳華嚴(yán)洞石窟考古調(diào)查報告》；石窟寺綜合性科學(xué)研究會議論文集1部，即《西南地區(qū)石窟寺遺存綜合研究》。

使用價值

學(xué)術(shù)價值與價值相輔相成

《西南唐宋石窟寺遺存的調(diào)查與綜合研究》新項目根據(jù)全方位、系統(tǒng)軟件的原野考古學(xué)調(diào)研，創(chuàng)建西北石窟寺遺址數(shù)據(jù)庫查詢，為此為基本，多方面、多層次挖掘石窟群蘊(yùn)涵的歷史時間信息內(nèi)容。該項目地科研成果不但含有非常高的學(xué)術(shù)價值，其價值也不可忽視。

最先，新項目獲得了一批詳盡的材料，有益西部地區(qū)和我國末期石窟寺發(fā)展趨勢編碼序列的搭建。從地區(qū)上看，結(jié)項成效選擇具備象征性的通江、仁壽縣和安岳，遮蓋了四川地區(qū)的三大石雕佛像區(qū)。在先前的調(diào)研和科研成果中，對這好多個地區(qū)并未給與充足高度重視，本新項目成效恰好是對這一缺點(diǎn)的填補(bǔ)；從時期上看，本新項目成效涉及到石窟群石雕佛像的時代包含我國末期石窟寺發(fā)展趨勢的每一個環(huán)節(jié)，為系統(tǒng)軟件搭建西北石窟群石雕佛像編碼序列確立了基本；從宗教信仰特性看，本新項目成效不僅有佛家石雕佛像又有道家石窟群，也有三教合一的窟龕發(fā)覺，包含儒釋道三教，詳細(xì)印證了我國宗教信仰石雕佛像和民族宗教抗?fàn)幣c結(jié)合的全過程，是科學(xué)研究我國宗教史、搭建地區(qū)宗教史的關(guān)鍵材料。

此外，此新項目保證了佛宗兼具，關(guān)鍵提升。另外，研究組在材料獲得、材料分析和講解上均有自主創(chuàng)新，其自主創(chuàng)新關(guān)鍵反映在：挑選多個典型性地區(qū)，進(jìn)行規(guī)模性的原野考古學(xué)調(diào)研和測繪工程，展現(xiàn)象征性地區(qū)石窟群石雕佛像的整體外貌和特點(diǎn)；探索出一套石窟寺敘述、紀(jì)錄的方式 ，實(shí)踐經(jīng)驗證明，這套方式 在石窟寺考古學(xué)工作上切實(shí)可行，為制訂切合實(shí)際狀況的石窟寺考古學(xué)安全操作規(guī)程出示了工作經(jīng)驗；研究組將 三維 激光掃描儀、三位特寫拍攝等當(dāng)代技術(shù)性與傳統(tǒng)式人力測繪工程方式 有機(jī)結(jié)合的自主創(chuàng)新測繪工程方法，提高了測繪工程的精密度和速率；并在最后用多課程、多層次對原材料開展講解。

石窟寺遺跡是藝術(shù)價值非常高的珍貴財產(chǎn)，印證了統(tǒng)一多專制制度的產(chǎn)生歷史時間和中西方文明行為溝通交流互鑒，在世界文明發(fā)展歷程上具備關(guān)鍵實(shí)際意義。讓眾多廣大群眾親自感受到輝煌燦爛的歷史人文，提高民俗文化信心的另外，也加強(qiáng)了中華文化共同命運(yùn)觀念。

本次新項目不但是對寶貴歷史文化遺產(chǎn)的合理救治和儲存；為石窟寺的維護(hù)、展現(xiàn)和運(yùn)用出示頑強(qiáng)的基本材料和基礎(chǔ)理論適用；還塑造了一批具備宗教信仰考古學(xué)專業(yè)技能和專業(yè)知識的復(fù)合型人才，健全了宗教信仰考古學(xué)課程服務(wù)體系，為中國考古工作引入了一批新生力量。

在未來5-十年，研究組還將在以四川為關(guān)鍵的西部地區(qū)，不斷進(jìn)行石窟寺調(diào)研，不斷對具備關(guān)鍵學(xué)術(shù)價值的石窟群石雕佛像點(diǎn)開展考古學(xué)測繪工程，加強(qiáng)綜合性科學(xué)研究及其石窟寺的人才的培養(yǎng)。