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長征結(jié)束到陜北高原后，毛主席尤其重視學(xué)習(xí)培訓(xùn)馬克思主義經(jīng)典著作。1938年，毛主席在黨的六屆六中全會(huì)上向全體黨員明確提出了“馬列主義民族化”的知名觀點(diǎn)，促進(jìn)全體黨員刮起了學(xué)習(xí)培訓(xùn)馬克思主義的高潮迭起。1940年底，毛主席對從盟軍回家到湖南省委黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同志們說：“不習(xí)慣蹲土窯洞，它是堅(jiān)決杜絕的。延安市的土窯洞是最改革的，延安市的土窯洞有馬克思主義，延安市的土窯洞能指引全國各地的抗日戰(zhàn)事?！痹诖舜谓徽勚校飨貜?qiáng)調(diào)熟練馬克思主義的必要性：“沒有很多的真實(shí)熟練馬列主義改革基礎(chǔ)理論的黨員干部，要進(jìn)行工人階級改革是不太可能的。”??

為了更好地學(xué)習(xí)培訓(xùn)宣傳策劃馬克思主義，提升 全體黨員的馬克思主義水準(zhǔn)，毛主席帶領(lǐng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)馬列、宣傳策劃馬列，全體黨員刮起了學(xué)習(xí)培訓(xùn)風(fēng)潮，建立了很多學(xué)習(xí)培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)與興趣小組、舉行了很多學(xué)習(xí)培訓(xùn)專題講座、出版發(fā)行了很多馬列著作。

毛主席在鳳凰山下劉家窯里夜以繼日寫作《辯證法唯物論（講授提綱）》，在其中的《實(shí)踐論》《矛盾論》，用中國新民主主義革命慘痛的教訓(xùn)闡述了了解與實(shí)踐活動(dòng)中間的關(guān)聯(lián)。在吳家大院的土窯洞里七天七夜不出門，寫作了《論持久戰(zhàn)》，用唯物辯證法剖析了我國與日本的基本上特性，表明了我國抗日戰(zhàn)爭的基本定律、發(fā)展趨勢全過程，指出了我國抗日發(fā)展前途。在楊家?guī)X的燈飾照明下編寫《新民主主義論》，向全國人民表明了“該怎么辦，我國向哪里去”的重大問題。以這種大家廣為人知的著作為意味著，《毛澤東選集》（1991年版）四卷收錄于文章內(nèi)容159篇，延安時(shí)期寫作的就會(huì)有112篇。

毛主席的一篇篇輝煌經(jīng)典著作花來到他無數(shù)日日日日夜夜：為了更好地寫《辯證法唯物論（講授提綱）》，手臂得了比較嚴(yán)重的風(fēng)濕??；為了更好地寫《論持久戰(zhàn)》，碳火點(diǎn)著了棉靴，燒焦味道也沒有切斷他的心緒；為了更好地寫《新民主主義論》，熬做了是多少盞燈油，讓勤務(wù)員禁不住流淚。

 在毛主席的領(lǐng)著下，很多國家領(lǐng)導(dǎo)朋友也開始了馬列主義民族化的探尋，寫作了很多經(jīng)典名作。這種在延安市的土窯洞中問世的經(jīng)典著作是把馬列主義的一般基本原理與中國新民主主義革命的具體情況融合起來的輝煌楷模，指出了中國新民主主義革命的方位，點(diǎn)亮了中華文化前行的路面。