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在提到公民權(quán)利難題時，外交部部長表明，一國公民權(quán)利情況怎樣應(yīng)由該國老百姓來評定，而不可由其他國家根據(jù)本身喜惡判斷。西方國家一些我國的人權(quán)觀并不意味著國際性人權(quán)觀，全球應(yīng)當聆聽、消化吸收發(fā)達國家的認為，讓公民權(quán)利的界定更為全方位、豐富多彩和平衡。既要高度重視政冶和社會發(fā)展支配權(quán)，還要高度重視生存權(quán)和財產(chǎn)權(quán)利；不僅講民主自由，還要講公正司法。世界各國文明行為傳統(tǒng)式不一樣，發(fā)展趨勢環(huán)節(jié)各不相同，對公民權(quán)利的了解也都有偏重于，這實際上很一切正常。正由于這般，大家認為世界各國能夠就公民權(quán)利難題開展公平溝通交流，交流經(jīng)驗互鑒。我國抵制喊著公民權(quán)利幌子干預(yù)他國政令，更抵制將公民權(quán)利難題做為政冶專用工具，肆無忌憚對他國進攻抵毀。這一全世界并沒有高人一等的我國，都不應(yīng)把一國的規(guī)范當做國家標準。一些歐美國家假如堅持以公民權(quán)利為托詞，抵制施壓發(fā)達國家，妄圖奪走非西方我國的發(fā)展趨勢支配權(quán)，這將是人們發(fā)展有史以來較大的不公平。我國愿同阿方就公民權(quán)利難題進行會話，一同推動兩國之間和全球公民權(quán)利共同命運。

阿卜杜拉表明，考量公民權(quán)利的規(guī)范理應(yīng)是一國老百姓是不是幸福快樂平靜。將本身的價值觀念強人所難，這也是霸權(quán)主義的反映。在公民權(quán)利難題上，許多發(fā)達國家都遭到了不公平工資待遇。阿方愿同我國提升公民權(quán)利溝通交流協(xié)作，一同推動和維護公民權(quán)利。