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“有時(shí)候，假裝可能會導(dǎo)致很嚴(yán)重的后果。你在瑜伽課里裝模作樣，結(jié)果，一個(gè)下腰，壞了事，你可能后半輩子都要像個(gè)翻過來的螃蟹一樣過活了。你裝作會開飛機(jī)，結(jié)果，被迫來到幾萬英尺的高空，面對電閃雷鳴，無處可逃，你豈不是傻了眼？不過，裝作一個(gè)高品位的文化人或堅(jiān)持前衛(wèi)生活方式的時(shí)髦人士可是萬無一失的。天津墻體廣告了解，這樣的假裝技術(shù)也需要研習(xí)，而本書所要做的。正是要為你提供假裝的全套協(xié)助。從吃穿住行到情場問題。從音樂、話劇到精神分析……無所不包。

之前出版的《假裝的藝術(shù)》之中出現(xiàn)的內(nèi)容。由于我對該書產(chǎn)生了一定的研究興趣，前不久一見到新出版的《假裝的藝術(shù)2》就毫不猶豫地買了一本。讓我不解的是，兩本書雖然是同一家出版社出的，但前一本的作者是美國的文化評論人，后一本的作者卻是英國的電視節(jié)目制作人，而且翻譯者也換了人。這不由得讓我們想到，難道這也是“假裝的藝術(shù)”之一種？

《假裝的藝術(shù)》這樣的書得以出版和暢銷，自然是有著深厚而肥沃的社會土壤的。天津墻體廣告了解當(dāng)今，信息瘋狂傳播，很多人認(rèn)為如果自己沒有談資就會被朋友冷落，被圈子摒棄，社交、把妹、接近上流人物，都需要與人交流的熱門話題和時(shí)髦語言。而《假裝的藝術(shù)》恰恰投其所好，教給這些人如何“‘裝’出你的范兒來”，如何“讓你看起來無所不知”，如何“耍幽默”，并能利用這些手法“輕而易舉得到他人的崇拜和艷羨”。相反，說到男女演員的時(shí)候，可以只用他們名字，甚至是昵稱，比如布拉德、妮可、梅爾……”通觀全書，所謂“假裝的藝術(shù)”，其實(shí)也沒有多大的學(xué)問，都是類似這種廉價(jià)的小聰明、小把戲。

如果你把假裝作為手段來彌補(bǔ)或掩飾你生活的某些不真實(shí)，那么我會同情你，體諒你；但是如果你心安理得地把假裝作為生活的常態(tài)來替代真實(shí)，那么我也只能鄙視你，厭惡你。

現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是文化人當(dāng)中，確實(shí)不乏喜歡運(yùn)用“假裝的藝術(shù)”的人。我認(rèn)識的一位文化人，只要我一遇見他，無論任何時(shí)間、任何場合，他都會主動(dòng)說：“你今天見到我可真是不易，我昨天晚上剛從美國飛回來，明天一早還要去新加坡?！毕麓斡鲆娝?，他還會主動(dòng)說出這套話，只不過是把美國換成加拿大，把新加坡?lián)Q成澳大利亞而已。我認(rèn)識的另一位文化人，則一張嘴就是“我與艾青在西湖斷橋邊相識，腳下的殘雪未消”，或者“我與顧城在西山古寺里相遇，頭上的楓葉正紅”。墻體廣告制作了解作為文化人，他們?nèi)绱绥姁邸凹傺b的藝術(shù)”，那么他們制造出來的精神產(chǎn)品只能是“偽文化”。

一般來說，只要不傷害別人，大家雖然心知肚明，但也不會把你怎么樣。粉刷墻體廣告認(rèn)為，如果你把假裝作為手段來彌補(bǔ)或掩飾你生活的某些不真實(shí)，那么我會同情你，體諒你；但是如果你心安理得地把假裝作為生活的常態(tài)來替代真實(shí)，那么我也只能鄙視你，厭惡你。