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濃厚的歷史時間積累與璀璨的民俗文化相交錯，秀美的山水風(fēng)光與醇正的人文精神相交相輝映。歷史時間的江河驚濤拍案，近近百年蒙自近現(xiàn)代史填滿文明行為光澤度，讓蒙自具備與眾不同的文化藝術(shù)資源稟賦。 十三五 期內(nèi)，蒙自傾情打造出中華民族精神堡壘，各類文明建設(shè)對策獲得全力貫徹落實， 文化藝術(shù)蒙自 的個人名片光輝燦爛。 十四五 穩(wěn)中求進，踏歌聲里宏偉藍圖又展。中華民族傳統(tǒng)文化和 非遺文化 文化藝術(shù)申請等系列產(chǎn)品文明建設(shè)措施進行了絢麗多彩章節(jié)，且看踏歌聲里 一沓畫軸盡五彩繽紛

濃厚的歷史時間積累，使蒙自這片遼闊紅土地上的民俗文化積累日益濃厚。各中華民族在團結(jié)一致共創(chuàng)，和睦發(fā)展趨勢的全過程中，民俗文化展現(xiàn)出絢麗多彩的外貌。如彝族刺繡圖案、剪紙畫、彩燈歌舞表演、魚鱗片演奏，苗族山歌、花山節(jié)等。

彝家女性根據(jù)剪紙畫和服裝圖案設(shè)計，表述對日常生活的喜愛和幸福憧憬，以經(jīng)典圖案設(shè)計在唯美意境中授予幸福情絲：如鳳穿牡丹圖代表榮華富貴強盛，雙鳳鑼鼓喧天圖喻和諧齊心合力。圍豬腰《涼亭唱樂》圖，選自長橋海灘尼蘇民俗彩燈歌舞表演的情景；彝族刺繡圖案以手扎針繡為主導(dǎo)，彝家女性的聰明能干在刺繡圖案中獲得了酣暢淋漓的反映；彝族彩燈造型藝術(shù)歷經(jīng)很多年的承傳和自主創(chuàng)新，現(xiàn)如今已變成彝親人日常生活不可或缺的一部分，現(xiàn)階段彩燈傳統(tǒng)節(jié)目有《打漁》《花鼓燈》《放羊》等十二個；曲牌有《金銀點》《猜花調(diào)》《說親調(diào)》等十多曲，傳統(tǒng)式民族舞蹈有《打花鞭》《揚花鼓》等。

永寧村彝族彩燈。

長橋海灘的永寧村，是赫赫有名的彝族彩燈歌舞表演天堂?！队缹幋逡妥寤舾栉柚l(xiāng)》為楚雄州州級 非遺文化 新項目，在其中《洞經(jīng)音樂》《魚鱗片吹奏》為省部級 非遺文化 新項目。每每夕陽余暉，明月升出之時，辛勤勞動了一天的群眾或集聚在村邊的文化長廊演奏魚鱗片，或點燃火堆，圍火扣弦而歌。

洞經(jīng)歌曲容光煥發(fā)新的活力。

村中芳香林現(xiàn)有百余年歷史時間，古樹青蒼，水波粼粼，火堆汪汪狗，絲竹聲和踏歌聲此起彼伏。蒙自市每一年一屆洞經(jīng)之春匯演，讓歷史悠久的洞經(jīng)歌曲容光煥發(fā)了新的活力；每一年新春佳節(jié)的苗族花山節(jié)非常熱鬧，招來絡(luò)繹不絕。一幅幅漂亮畫軸，是新時期清風(fēng)中蒙自各族人民子女團結(jié)一致和睦發(fā)展趨勢的新風(fēng)貌，也是民俗文化迅猛發(fā)展的新畫軸。

團結(jié)奮進 風(fēng)雨兼程共燃薪

民俗文化的承傳和維護有幅度、有措施； 非遺文化 申請與救治以雷庭之勢，文化藝術(shù)工作人員團結(jié)奮進，保證深層次村落，深耕細作文化藝術(shù)熱土 不耽誤一分鐘 。

工作員深層次村村寨寨進行非遺文化調(diào)研、申請工作中。

有那樣一群人，很多年來她們奔波在中華民族傳統(tǒng)文化與維護之道上，在她們的勤奮下，成千上萬面臨消亡的民俗文化，從傳統(tǒng)式的口口相傳，變成了可寫的文本、可聽的響聲、由此可見的圖象，擁有年青的傳承人。

張美煥從業(yè)非遺文化工作中16年了，從第一次參加全國的非遺文化調(diào)查，到非遺文化調(diào)研、申請，每一次深層次村村寨寨，深層次田間，都帶上對 非遺文化 的心存敬畏和勢在必行的信心，搞好 非遺文化 承傳和維護工作中。

非遺傳承人學(xué)習(xí)培訓(xùn)暨承傳經(jīng)費預(yù)算派發(fā)主題活動。

根據(jù)非遺文化科技項目申報，政府補貼非遺傳承人，經(jīng)常性地進行技術(shù)培訓(xùn)等對策，使承傳能更合理。在實地調(diào)查中，大家都竭盡全力，惦記著大家多趕緊一分鐘，或許就能多救治一個非遺文化新項目，為后代多留一份精神食糧。 說起 非遺文化 工作中，張美煥滿懷深情。

中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)行政策好，彝家村子大變樣，大家的日子甜似糖，吃穿不愁美滋滋，每家每戶住新房，內(nèi)心樂得開花，中國共產(chǎn)黨現(xiàn)行政策結(jié)豐碩成果，彝家歌兒唱起來，唱起來。 這悅耳的彝語歌唱來源于雨過鋪街道社區(qū)忠厚村傳習(xí)館。

普長命一直是維護和傳頌民俗文化的好心人。2018年，普長命夫妻運用自己在忠厚村建蓋的房子，創(chuàng)立了 蒙自市彝族（尼蘇）文化藝術(shù)傳習(xí)館 ，每一個禮拜天她們都是會免費開課講課，專家教授群眾彝語、彝文、彝歌。普長命還運用空閑時間編了一部彝語詞典。在承傳和發(fā)揚民俗文化的路程中，他是抱薪者。

語言表達、文本是民俗文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分，但令人擔(dān)憂的是，大家這種珍貴的文化藝術(shù)早已消退得差不多了，假如還不救治，會有愧子孫后代的。做為一個彝族人，是我責(zé)任承傳、散播自身的民俗文化。 提到很多年來編寫彝語書本和開課辦校的初心，普長命說。對民俗文化的喜愛，促進他傾其精力。

文化藝術(shù)工作人員、傳統(tǒng)文化人，她們是風(fēng)雨兼程的抱薪者，為民俗文化這幅畫軸涂到了五彩繽紛的顏色。

九層之臺，起于累土。民俗文化是中華民族信念之精神實質(zhì)堡壘，協(xié)力打造出民俗文化精神實質(zhì)堡壘，是功在當(dāng)代，利及千古的盛業(yè)。

歷經(jīng)近十年的勤奮，2014年11月，《蒙自過橋米線技藝》申請為國家級別非遺文化財產(chǎn)象征性新項目。

為維護承傳700很多年的番石榴栽種農(nóng)牧業(yè)文化藝術(shù)，讓農(nóng)牧業(yè)歷史文化遺產(chǎn)產(chǎn)生循環(huán)系統(tǒng)綠色生態(tài)運用的方式，不斷惠及蒙自，蒙自市已經(jīng)協(xié)同紅河學(xué)院一起進行番石榴農(nóng)牧業(yè)財產(chǎn)申請工作中，致力于將蒙自石榴種植系統(tǒng)軟件申請為我國關(guān)鍵農(nóng)牧業(yè)歷史文化遺產(chǎn)，把蒙自打?qū)е氯珖鞯匚ㄒ坏姆褶r(nóng)牧業(yè)歷史文化遺產(chǎn)的大城市。

有著250多年發(fā)展歷程的蒙自洞經(jīng)歌曲，2013年被列入云南非遺文化財產(chǎn)象征性新項目。現(xiàn)階段已取得成功申請省部級洞經(jīng)歌曲傳承人4人、州級兩人、地市級17人，并編寫包裝印刷了《蒙自洞經(jīng)音樂調(diào)查》一書。

雨過鋪管理中心霸王鞭大課間操。

蒙自市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道（街道社區(qū)）文化藝術(shù)宣傳策劃管理中心充分運用農(nóng)村基層陣營功效，機構(gòu)進行好中華民族民間文化主題活動和 非遺文化 的維護與承傳工作中；全省建了民俗文化傳習(xí)館和 非遺文化 傳習(xí)館七個。以傳習(xí)館為中華民族傳統(tǒng)文化與發(fā)揚的借助的地方，舉行非遺傳承人學(xué)習(xí)培訓(xùn)13期，把傳承人集中化到傳習(xí)館，充分運用師徒結(jié)對的功效，把手上的手藝發(fā)送給年青人。把 非遺文化 手藝融進到各中小學(xué)校大課間操，不斷增加 非遺文化 新項目的承傳與發(fā)揚。

十三五 期內(nèi)依次申請 非遺文化 新項目5項，傳承人36人。目前為止，蒙自市依次取得成功申請了傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)式民族舞蹈、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)式工藝美術(shù)、民間風(fēng)俗、傳統(tǒng)戲劇等9個類型的 非遺文化 維護新項目及象征性傳承人。目前象征性新項目111項，在其中，國家級別1項：《蒙自過橋米線制作技藝》；省部級4項：《洞經(jīng)音樂》《彝族服飾》《彝族高山腔》《彝族魚麟片吹奏》；州級13項，地市級93項。傳承人175人：在其中，國家級別1人，省部級11人；州級32人，地市級傳承人131人。

十四五 期內(nèi)，蒙自市爭得把《洞經(jīng)音樂》強烈推薦申請為國家級別新項目；把《蒙自年糕》《蒙自彝族铓鑼舞》《蒙自彝族火把節(jié)》《綠翠譚的傳說》申請為省部級新項目。

一幅幅民族大團結(jié)和睦攜手共進的景象，是中華民族傳統(tǒng)文化與發(fā)揚兼得并濟的結(jié)果。一項項成效的獲得，是蒙自市高度重視文明建設(shè)，傾情打造出中華民族精神堡壘，放亮蒙自文化藝術(shù)個人名片的實際反映。 十四五 穩(wěn)中求進的響亮號角聲早已奏響，蒙自城鎮(zhèn)勁吹轉(zhuǎn)型發(fā)展之風(fēng)，新時期協(xié)奏曲奏出、潮音拍案，蒙自正深耕細作文化藝術(shù)熱土，走在發(fā)展趨勢超越的路面上，民俗文化之春幡獵獵展會宣傳。