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    連日的曖陽，喚起了浪漫的桃花，春回大地的景色也預兆著忙碌的農(nóng)活即將開始。與急著下床辛勤勞動的一般群眾不一樣，巴中市陰五指山66歲群眾梁大召卻揣著春帖（春歷）、手拄木棍（孝春棒）、帶上春牛（小木雕擺件）出門時。

    在本地，梁大召還有一個頂呱呱的真實身份 春官 。每一年陰歷 小陽春 到第二年立春，他都是會攜帶說春的 排頭 行走于巴中市、達州、廣元市一帶，或入村或串戶，向大家送春帖、道祝愿頌吉祥如意。

    老總，在屋沒有？大家春人來讓你喜迎春道喜，送財說春??！恭喜老總，人也發(fā)家致富也興，新的一年，一條條道上進黃金白銀 2月22日，四川在線新聞記者在巴中市陰五指山石牌坊梁村便看到了這名正宗的 春官 ，明亮的前額，瘦削的身子骨，質(zhì)樸的服裝，但都無法掩蓋他能言善辯的 說春 手藝。主人開關門聽見一連串的吉祥如意語句，情緒很好，出自于民俗文化禮儀知識，也為梁大召送到了一個大紅包。

    說春的發(fā)源

    春官、春官，最初，這就是個官 ，巴州區(qū) 說春 傳承人劉國勇詳細介紹，古時候，說春是官方網(wǎng)個人行為，說春人也是有官方網(wǎng)真實身份。《周禮》常說的六官當中，便稱宗伯為春官，掌慶典。  

   在巴山一帶，有關說春一直廣為流傳著那樣一種叫法，隋唐時期,普通百姓不清楚如如不動白日、時令節(jié)氣，通常錯過了栽種的時間，農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)量很低。官府為了更好地讓普通百姓按照當季種植糧食作物，遂命丞相依據(jù)農(nóng)活節(jié)令做成 春貼 ，由官吏派專職人員通風報信的方法，發(fā)送給全國各地老百姓。

    一開始，這種專職人員到普通百姓家里派發(fā)歷書就走，普通百姓也不知道他是做什么的，有時候飯都找不著，常常忍饑挨餓。官府獲知后，有高官提議，伴著新春佳節(jié)給普通百姓說些吉利話，果真，這種運營專員遭受群眾激情招待，不但日常生活擁有下落，并且也有附加的錢糧謝謝。逐漸的，老百姓把送春貼的高官稱為 春官 ，把 春官 的善言善語稱之為 說春 ，此后廣為流傳于后人。

    巴中市地域最開始的春官頭子便是在陰五指山一帶，在其中較為知名的是梁見閣 ，劉國勇詳細介紹，梁見閣最開始在陜西省漢中市一帶說春，90年代，普通百姓日常生活焦慮不安，他便教給附近群眾和弟子100余名，四處說春混飯吃。

   說春的造型藝術

    說春，與其說說，倒不如說是唱。據(jù)劉國勇詳細介紹， 說春 是一種節(jié)氣rap風俗習慣，有長達三、四千年的歷史時間，關鍵廣為流傳于川東北地區(qū)米倉山南坡、巴中市陰五指山一帶及其南江縣朱公、黑灘、下兩等城鎮(zhèn)。說春也被納入四川省第二批非遺文化財產(chǎn)名冊。

 春官一般全是在農(nóng)歷十月小陽春后逐漸，第二年立春上下，帶上春牛(小木雕擺件)、歷貼(歷書)、二九(裝谷物的褡褳袋子)，十三把(孝春棒)走鄉(xiāng)躥戶，為農(nóng)戶申報耕地時節(jié)。因傳統(tǒng)式戲詞一般都較為優(yōu)雅，造型藝術顏色較濃。有的春官還因時因地，融合周邊環(huán)境氛圍即興表演編詞歌唱，看到什么就rap哪些，別名 見人說 。

    人不出門身不貴，火不燒山坡地不肥，假如老總你喜愛，就跟大家春人搭句言 眼見天色逐漸已要黑，大家春人就在老總家中借個歇，看這老總愉悅不愉悅 對于不一樣的情景和不一樣的需求，說春人總是會揮灑自如和普通百姓連接頭。

    《進屋說》、《拜新年開財門》、《送財》是說春必不可少的三個曲子。這三項rap完畢后，春官就依照領域逐漸rap。若屋主為耕地農(nóng)作物的農(nóng)戶便說《二十四節(jié)氣春》;假如屋主從醫(yī)便說《醫(yī)生春》;進打鐵匠的家便說《大爐春》;見老太太紡線，見人織布機便說《紡線春》、《織布春》。

    說春的承傳

   說春，歷年來全是師生口耳相傳，一些句子和招數(shù)注重對仗和壓韻，但因時期發(fā)展趨勢，說春人務必對說春內(nèi)容開展適度的生產(chǎn)加工和調(diào)節(jié)。做為非遺傳承人，劉國勇在承繼傳統(tǒng)式的基本上與時俱進，用當代人便于接納的語言表達，授予了孝老愛親、遵規(guī)守紀等時期內(nèi)函。

    我在30幾歲逐漸說春，如今50幾歲了，因工作中緣故，近些年也非常少出來說春了 ，劉國勇稱，以往大家說春不僅是為了更好地報春送喜，更關鍵的是說春也是春官牟取生活的關鍵方式?，F(xiàn)如今，隨老百姓生活水平持續(xù)提升，手機上、電子掛歷，日歷逐漸普遍普及化，春官說春在農(nóng)村已沒有過去那樣火爆，但出自于對此項傳統(tǒng)技藝的喜愛，仍然也有一小部分群眾恪守著此項傳統(tǒng)技藝。

   連接：春歷中簡單《春牛圖》蘊涵的深刻含義     

   《春牛圖》是我國古時候一種用于預料當初氣溫、降水量、天干地支五行、糧食作物收獲等材料的圖簽。《春牛圖》一個關鍵的構成部分便是一張畫，畫里畫了一頭牛及一個牽牛的 芒神 （牧童），牛和牧童的不一樣形狀也具備不一樣的喻意。

   在簡單的《春牛圖》中，牧童走前邊，牽著牛走，喻意當初耕地季節(jié)順順當當；牛走前邊，牧童用柳條勉勵，急著牛走，喻意當初耕地季節(jié)降水較少。除此之外，牧童手上拿的枝干也可以預測分析一年的忙碌水平，牧童拿著一根長的毛枝干，喻意當初消水忙；假如牧童手上拿一根光潔的短枝干，喻意當初消水很閑。也有，假如牧童戴斗笠則預估當初氣溫蔭涼；不戴帽子則酷熱。