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鎮(zhèn)江市坐落于湘江與里運河的交界處，獨特的所在位置與氣候特點鑄就了理想化的青山綠水自然環(huán)境，為中國傳統(tǒng)建筑在鎮(zhèn)江市的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢出示了很有可能和標(biāo)準(zhǔn)。南北方樞紐站的部位，使鎮(zhèn)江市古時候變成產(chǎn)品中轉(zhuǎn)站，相對性穩(wěn)定的公共秩序，使鎮(zhèn)江市農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)者及市場經(jīng)濟都得到了非常的發(fā)展趨勢，尤其是近現(xiàn)代，鎮(zhèn)江市開埠后開設(shè)中國海關(guān)，投資者洋行接踵而來，中國各幫客戶陸續(xù)來鎮(zhèn)設(shè)行買賣，客觀性上推動了鎮(zhèn)江市產(chǎn)品貿(mào)易的興盛，為鎮(zhèn)江市地區(qū)上修建精致工程建筑出示了充足的物質(zhì)條件。

在中華傳統(tǒng)文化的侵潤下，發(fā)過財?shù)漠?dāng)?shù)乇咀迦耸炕蚋换蛸F以后，必需宗祠，突顯榮譽，以提升 他自己在家族中的影響力，并且以其人生軌跡、才情德范，鼓勵后代奮發(fā)圖強。

清末，鎮(zhèn)江市地區(qū)慈善家、實業(yè)家于學(xué)源（字百川），以做生意發(fā)家，以前變成鎮(zhèn)江市富豪。富有起來的于學(xué)源熱情于地區(qū)救災(zāi)等善行，主管瓜鎮(zhèn)義渡、春冬粥廠，任勞籌費，數(shù)十年如一日。他曾在中華路創(chuàng)建于家宗祠，由于于家的先祖是他，字凝輝，因此 于家宗祠又被稱為 凝輝堂 。到于學(xué)源的孩子于小川當(dāng)家的時，他承傳善心，大興教育，為了更好地留念遠祖忠肅公他，將于家宗祠改辦為 忠肅中小學(xué) （后改成中華路中小學(xué)各分部）。于親人定居的地區(qū)叫 于家宅院 ，大門口在大南街，側(cè)門在中華路。工程建筑邊上有一個 于祠巷 ，便是實者家大院中有一個 于家宗祠 而而出名。

民國鎮(zhèn)江市賢明巨商凌煥曾，別名凌敏成，是鎮(zhèn)江人。他從小家境清寒，早前上海市區(qū)某色漿店學(xué)徒工，拜師后經(jīng)人支助在鎮(zhèn)江市老西門街道（即如今的大南街）設(shè)立增泰來色漿店。飽食終日，并與那時候處在全球居首的法國顏料商人創(chuàng)建來往，使色漿做生意慢慢做大，頓成鎮(zhèn)江市富商。發(fā)家后，關(guān)注地區(qū)桑梓文化教育，在鎮(zhèn)江市個人獨資開辦了民辦敏成中小學(xué)（今解放路小學(xué)原名）。在該學(xué)校開設(shè)有科學(xué)館、公共圖書館、藝術(shù)館、衛(wèi)生所、會堂等，課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)異，為那時候鎮(zhèn)江市城之冠。此外還附屬藝徒加工廠，專收貧困子女。凌煥曾也在敏成院校南邊修建 凌家宗祠 ，用于拜祭凌家先祖。現(xiàn)如今，越過四牌樓道署街能夠見到已破敗不堪的 凌家宗祠 ，兩側(cè)緊閉的門扉，被蜘蛛絲蒙上了銹蝕的掛鎖，鎖定了一段不為人知的歷史時間，太陽從禿墻壁透下來，更顯寥遠，若隱若現(xiàn)中近百年之前，這里有凌家的家屬踏過，身背背包的窮困小孩子踏過，搖著貨郎鼓的小攤販踏過 靜靜的傾聽古代人的足音，擁有 恍若隔世的覺得。

鎮(zhèn)江市城里也有很多知名的祠堂，因各種各樣緣故，這種宗祠只有在一些歷史資料上尋些蹤跡，倒是鎮(zhèn)江市周邊的農(nóng)村，宗祠基本建設(shè)此起彼落，近些年獲得了非常大的維護與發(fā)展趨勢。

近日，省委發(fā)布了第八批江蘇文化遺產(chǎn)保護企業(yè)名單，鎮(zhèn)江市有12處珍貴文物當(dāng)選。而在其中的4處古代建筑尤其引人注意，她們是黃墟的殷氏祠堂（博學(xué)篤行堂）、丁崗葛村的解氏祠堂、儒里的張氏宗祠（敦睦堂）及大道崇賢里王氏宗祠，巧的是他們恰好都歸屬于祠堂工程建筑。

殷氏祠堂 博學(xué)篤行堂 （殷氏六房），位于丹徒區(qū)黃墟馬店鎮(zhèn)東首，其總建筑面積近3000平米，為清晨中后期工程建筑，2004年被發(fā)布為鎮(zhèn)江市文保企業(yè)。近些年，在省、市珍貴文物主管機構(gòu)的關(guān)注適用下，在人民政府的高度重視下，博學(xué)篤行堂倉廳于2014年得到整修，2017年又資金投入400余萬元整修完成了全部殷氏祠堂。

鎮(zhèn)江新區(qū)丁崗鎮(zhèn)葛村，文化內(nèi)涵濃厚，人杰地靈，現(xiàn)有具備象征性的古代建筑解氏祠堂。它是一處興建于明朝中后期的宗祠工程建筑，歸屬于祭祀祖先和先輩的場地，2007年被發(fā)布為鎮(zhèn)江市文化遺產(chǎn)保護企業(yè)。前段時間，經(jīng)歷550很多年的古宗祠因破舊，屋頂一部分已面臨坍塌，解氏后代及本地社會各界自發(fā)性創(chuàng)立了維修老宗祠組委會。據(jù)解氏祠堂管委人員解嘹亮詳細介紹，解氏祠堂的整修的確經(jīng)歷了很長期，大概是以2006年逐漸，于2012年上下進行主體結(jié)構(gòu)的整修。

2018年12月22日早上10時，來源于全球的解氏各宗親、特邀嘉賓410人，在其中包含異地宗親、特邀嘉賓140多的人聚集于解氏祠堂內(nèi)，舉辦了莊重的冬至節(jié)氣拜祖祭拜慶典。葛村村民委員會責(zé)任人致歡迎詞，打開了拜祖慶典的帷幕，以后是各執(zhí)事到位、上貢品、放電子禮炮開祭，當(dāng)場氛圍端莊熱情（圖2）。

儒里張氏宗祠（敦睦堂）坐落于鎮(zhèn)江市東鄉(xiāng)夾溝，始建明朝嘉靖年間。敦睦堂的全部工程建筑和設(shè)備儲存得非常非常好，踏入在其中，由此可見祠堂各部懸架橫匾總數(shù)諸多，氣魄甚為非凡。宗祠門口牌匾刻著 光前裕后 ，第一進由此可見清代名相張玉書所書 義門 橫匾。張玉書曾任兵部及禮部侍郎，并參加《明史》《康熙字典》撰寫，棄官隱退后曾定居在這里。進門處門框上面有 搬家潤東，博大精深 對聯(lián)，二門風(fēng)火墻上邊石頭手工雕刻 垂裕后昆 粗字（圖1）。服務(wù)廳方形地板磚，柱木粗大，圓柱體上掛佳字對聯(lián)匾。廳內(nèi)正梁上邊有匾： 純孝回天 格孝回天 。廳內(nèi)也有 敦睦堂 歲舉人 望重鄉(xiāng)邦 兄弟聯(lián)縹 文魁 等二十多塊牌匾，令人目不暇給。后入為四合院型，兩側(cè)過道護欄，設(shè)祖先靈位，上邊有 婺源縣分配 、 明遷祖先 二塊金匾，正中間懸架遷祖先肖像，兩邊是眾祖先靈位。張氏宗祠的后代子孫，每一年春冬兩個季節(jié)都是會祭拜，在本地已產(chǎn)生了氣氛。

從城區(qū)坐212路公交車至大道鎮(zhèn)下車時，再徒步大概一小時能夠?qū)ふ彝跏献陟?。與其他三處 省保 祠堂不一樣的是，王氏宗祠的周邊城市早已開展了動遷，周邊已沒有群眾定居。小編了解本地住戶，很多人 并不了解王氏宗祠，僅有極少數(shù)老一輩優(yōu)秀人才了解方向。

2017年，對于王氏宗祠破敗不堪的狀況，鎮(zhèn)江新區(qū)曾資金投入十萬元資產(chǎn)，授權(quán)委托大道文化站機構(gòu)修繕，那時候主要是對于漏水、墻面爛洞、屋梁坍塌等關(guān)鍵破損的地方開展了修復(fù)。

鎮(zhèn)江市地域也有許多宗祠，比如丹徒儒里的周家宗祠、丹陽市導(dǎo)墅鎮(zhèn)的符氏祠堂、句容市后白的李家宗祠、揚中市的王家宗祠等，因篇數(shù)比較有限，也不一一詳細介紹了。