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      公共性歷史博物館免費(fèi)開放現(xiàn)有十余年之久，穩(wěn)步發(fā)展展陳、進(jìn)行社教、產(chǎn)品研發(fā)文化創(chuàng)意、發(fā)展數(shù)據(jù)藝術(shù)網(wǎng)上展覽廳……十年來，歷史博物館的改革創(chuàng)新之途越走越寬，但展覽會(huì)擺放自始至終是歷史博物館的關(guān)鍵因素。

近日，省文物局發(fā)布了第五屆我省歷史博物館擺放展覽會(huì)精典新項(xiàng)目推薦榮譽(yù)獎(jiǎng)名冊(cè)，《故宮養(yǎng)心殿文物精品》《不朽之旅——古埃及人的生死輪回》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，《烽火江淮——安徽革命史陳列》《匠心——文物背后的匠人精神》《渡江第一船暨蕪湖解放七十周年主題展》《契約中國——馬鞍山市博物館館藏契約展》《新四軍在皖南》《文珍染翰——故宮博物院藏文房用具暨徽州貢品展》《曹操宗族墓群文字磚展》《浚遒尋古肥東擷英》《劉鄧大軍劉家畈會(huì)議舊址陳列》《龍出巢湖——安徽巢湖龍動(dòng)物群專題展》10個(gè)展覽會(huì)獲精典獎(jiǎng)，《城市影像·百年記憶——中華人民共和國成立70周年特展》等七個(gè)展覽會(huì)獲入圍獎(jiǎng)。

這種展覽會(huì)既非常好地展現(xiàn)了歷史時(shí)間和文化底蘊(yùn)，也最能體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，兼顧教育性、觀賞價(jià)值和挑戰(zhàn)性。縱覽這種出色的擺放展覽會(huì)新項(xiàng)目，不會(huì)太難發(fā)覺，得獎(jiǎng)企業(yè)已不集中化于傳統(tǒng)式的文物局隸屬歷史人文類歷史博物館、地區(qū)綜合性歷史博物館，只是拓展到當(dāng)然類、領(lǐng)域類、高等院校類等專題講座特點(diǎn)歷史博物館；得獎(jiǎng)?wù)褂[會(huì)主題更加普遍，歷史人文、改革留念、造型藝術(shù)加工工藝、考古學(xué)成效、世界自然遺產(chǎn)等讓人耳目一新；出入境簽證展、外地引進(jìn)度的方案策劃組織協(xié)調(diào)能力和宣傳推廣水平較往屆生明顯提升。

發(fā)掘紅色主題的實(shí)際意義

安徽博物院《烽火江淮——安徽革命史陳列》，分“改革歷久彌新安徽省建黨”“鮮紅色熱土中央紅軍搖藍(lán)”“華東砥柱忠誠干凈擔(dān)當(dāng)戰(zhàn)曲”“江準(zhǔn)鏖兵革命勝利”四個(gè)一部分，展覽改革珍貴文物550余件套、歷史資料400余張，多方面、多方位呈現(xiàn)近代安徽省老百姓的改革新征程，彌補(bǔ)了這一行業(yè)展覽會(huì)新項(xiàng)目的空缺。擺放以近現(xiàn)代安徽省地域民主革命過程為案件線索，以安徽省地域重特大改革歷史大事件、關(guān)鍵改革角色與改革英雄人物事跡為展現(xiàn)關(guān)鍵，以安徽省地區(qū)現(xiàn)有寶貴改革珍貴文物為展現(xiàn)行為主體，并融合歷史照片、改革主題繪畫作品及半景畫、多媒體展示等輔助技術(shù)性展現(xiàn)方式。

在戰(zhàn)爭年代，我國不論是從參加的總數(shù)，還是參加的地區(qū)深度廣度上而言，全是關(guān)鍵構(gòu)成部分。類似《烽火江淮》那樣的近代改革歷史時(shí)間展覽會(huì)，近些年集中化不斷涌現(xiàn)。此次推薦榮譽(yù)獎(jiǎng)中也有《渡江第一船暨蕪湖解放七十周年主題展》《新四軍在皖南》《劉鄧大軍劉家畈會(huì)議舊址陳列》等當(dāng)選，《劉鄧大軍劉家畈會(huì)議舊址陳列》以劉鄧大軍萬里躍進(jìn)大別山區(qū)為案件線索，以李家畈大會(huì)為主導(dǎo)線，由萬里躍進(jìn)大別山區(qū)、管理決策李家畈、從李家畈邁向獲勝、軍民魚水情四個(gè)模塊構(gòu)成，展覽品120余件，是太湖縣愛國主義精神文化教育的關(guān)鍵對(duì)話框和文旅產(chǎn)業(yè)新趨勢。 《渡江第一船暨蕪湖解放七十周年主題展》運(yùn)用全部展覽廳場所構(gòu)建“戰(zhàn)船”千帆競渡的渡江情景做為設(shè)計(jì)理念，以“戰(zhàn)船”船帆的形狀為宣傳欄造型設(shè)計(jì)，將宣傳欄展位與船帆主甲板融合，制做成相對(duì)性單獨(dú)、靈便的展現(xiàn)模塊。

大部分革命史擺放都運(yùn)用多元化的設(shè)計(jì)語言和與眾不同的方式表述，向觀眾們立體式展現(xiàn)安徽省改革歷史背景。 《劉鄧大軍劉家畈會(huì)議舊址陳列》責(zé)任人汪淑琳覺得，這種展覽會(huì)一方面把改革文化遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)用與執(zhí)行鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略、打造出藝術(shù)創(chuàng)意文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合理融合起來；一方面發(fā)掘和豐富多彩紅色文化的刻骨銘心內(nèi)函，充分發(fā)揮了歷史博物館在改革傳統(tǒng)教育中的積極主動(dòng)功效。

關(guān)心“物品”身后的精神實(shí)質(zhì)使用價(jià)值

由徐州市歷史博物館申報(bào)的《契約中國》展以商品展現(xiàn)了在我國契約書規(guī)章制度的歷史時(shí)間和歷史淵源。展覽品時(shí)代跨距大，不僅有官契也是有私契；搜集地區(qū)包括十多個(gè)省區(qū)。契約書內(nèi)容與民俗日常生活密切相關(guān)，是中國古代歷史變化最栩栩如生的媒介，為科學(xué)研究我國封建社會(huì)法律法規(guī)、職業(yè)道德、地區(qū)變化和鄉(xiāng)約民俗文化出示了珍貴材料。過去，契約書公文大量地是存有于學(xué)者的書案，讓這種技術(shù)專業(yè)材料展現(xiàn)大家眼前，策展人主要突顯展覽會(huì)中所需表述的道德觀念。遵循契約書，是大家中華傳統(tǒng)文化中一項(xiàng)關(guān)鍵的精神實(shí)質(zhì)內(nèi)函。徐州市歷史博物館的館長劉志詳細(xì)介紹，雖然全國各地、各時(shí)間段契約書公文展現(xiàn)出多元化的形狀，但從這當(dāng)中大家可以看出傳統(tǒng)式我國，尤其是鄉(xiāng)土社會(huì)一貫提倡秉持著的誠實(shí)守信和法治理念。觀眾們并不是技術(shù)專業(yè)學(xué)者，單純性詳細(xì)介紹契約書文字稍顯枯燥乏味，但根據(jù)展覽設(shè)計(jì)方式的調(diào)節(jié)，粉絲們能感受到很多中華文化的優(yōu)良作風(fēng)：如注重誠實(shí)守信、自我約束；親族中間、鄰里中間互諒互讓及和諧相處、同甘共苦相幫的社會(huì)道德管束；重視老人、遵循法律法規(guī)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的承諾。這才算是展覽會(huì)自身的實(shí)際意義所屬。

《匠心——文物背后的匠人精神》展覽會(huì)篩選256件關(guān)鍵展覽品，涉及到青銅器、陶器、陶瓷器、玉石等13個(gè)類型，“這么多‘至寶’集中化在一起展現(xiàn)，并不是僅僅為了更好地展現(xiàn)收藏品的光輝燦爛”，策展人姜岱品詳細(xì)介紹，策展精英團(tuán)隊(duì)根據(jù)對(duì)展覽品生產(chǎn)制造全過程的整理，展現(xiàn)了匠大家手工制作手藝的創(chuàng)造力與承傳性，“匠心獨(dú)運(yùn)”一詞最開始源于唐朝張祜之詩——“精粹在筆端，遲尺匠心獨(dú)運(yùn)難。 ”既取決于“匠”，更取決于“心”。在手工藝品時(shí)期，“匠”變成某類崗位特性。設(shè)備生產(chǎn)流水線時(shí)期到來，這種崗位慢慢別落下帷幕，如今匠人精神被再次提到，有其關(guān)鍵的時(shí)期使用價(jià)值。將藏于于“物”的工匠精神主要表現(xiàn)出去并展現(xiàn)于觀眾們眼下，是一個(gè)新奇的策展構(gòu)思。

“進(jìn)歷史博物館看稀世珍寶。 ”很多年來許多觀眾們看展普遍現(xiàn)象獵奇心理，在時(shí)下的展覽設(shè)計(jì)中，愈來愈多的展覽會(huì)正確引導(dǎo)觀眾們關(guān)心“物品”身后的精神實(shí)質(zhì)使用價(jià)值。

將“冷門知識(shí)”制成“爆品”

自二十世紀(jì)七十年代至今，亳州市依次清除挖掘了十多座東漢時(shí)期的古墓葬——三國曹操家族墓群，出土文物了近600塊鐫刻有文本的墓磚，它是現(xiàn)階段全國各地出土文物數(shù)最多的陰刻文本磚。他們的出現(xiàn)不但證明了篆、隸、草、真、行等書體在漢末宣布產(chǎn)生，并且最能體現(xiàn)各種各樣書體的演化全過程，對(duì)科學(xué)研究古代中國書體的演化過程具備關(guān)鍵實(shí)際意義。據(jù)亳州市歷史博物館的館長王俊凱詳細(xì)介紹，《曹操宗族墓群文字磚展》以“三國曹操”為主題風(fēng)格，借助三國曹操家族墓群出土文物的珍貴文物為主導(dǎo)線，展覽了151幅文本磚、畫像石拓片，以“一串?dāng)?shù)據(jù)”“你的姓式”“無意間的字畫”等七個(gè)模塊，展現(xiàn)了文本磚的歷史人文與中國書法。另外，亳州市歷史博物館還創(chuàng)立了“三國曹操家族墓群文本磚拓片全國各地巡回展”，現(xiàn)階段，該巡回展已走入西安碑林歷史博物館、南京市六朝博物館等近十家歷史博物館，危害長遠(yuǎn)。中國漢字磚上讀中國漢字，這一稍顯冷門的考古學(xué)冷門知識(shí)，可以在巡回展中恒受五星好評(píng)，非常大水平上得益于策展精英團(tuán)隊(duì)對(duì)其開展的當(dāng)今化的歸納總結(jié)和“包裝打造出”，吸引住了年青人群的關(guān)心。

吸引住青少年兒童的展覽會(huì)也有省地質(zhì)博物館方案策劃的《“龍出巢湖——安徽巢湖龍動(dòng)物群”專題展》。展覽會(huì)選擇我國地區(qū)內(nèi)古生物化石中的佼佼者——巢湖龍動(dòng)物群為展現(xiàn)目標(biāo)，以近些年挖掘的很多動(dòng)物化石和全新研究成果為借助，向群眾尤其是青少年兒童普及化有關(guān)專業(yè)知識(shí)，提高群眾對(duì)安徽省當(dāng)?shù)氐南笳餍陨锶骸俺埠垊?dòng)物群”的掌握，提高大家維護(hù)動(dòng)物化石、維護(hù)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的觀念。展覽會(huì)中交叉體感互動(dòng)，另外設(shè)定有文化創(chuàng)意產(chǎn)品展示廳。

引進(jìn)度更有神秘感

方案策劃舉行《不朽之旅—古埃及人的生死輪回》展，是安徽博物院的一次自主創(chuàng)新之舉。該展緊緊圍繞古代埃及針對(duì)性命“永世”的這一存亡意識(shí)，篩選100件(套)古代埃及歷史文物，根據(jù)對(duì)莎草紙、棺槨、塑像等以上的圖案設(shè)計(jì)、象形字及其豐富多彩多種多樣的陪葬品的講解，輔助提升古代埃及的神話故事、文化符號(hào)等，解開了古代埃及針對(duì)永世生命觀的神密面具。海外歷史博物館赴華協(xié)作參加展會(huì)，一樣的展覽品，也曾一度出現(xiàn)在中國別的歷史博物館中，如何把一樣的展覽品作出不一般的感受？策展精英團(tuán)隊(duì)從展覽會(huì)主題風(fēng)格到展覽廳展線設(shè)計(jì)方案，開展了一次“頭腦風(fēng)暴游戲”，最后發(fā)布的展覽會(huì)方式新奇，展陳實(shí)際效果優(yōu)質(zhì)。展覽會(huì)期內(nèi)恰逢暑期，安博通過跨界營銷的方法，舉行了“法術(shù)奇幻夜”“永世的密秘”“迷上歷史博物館——探索與發(fā)現(xiàn)金字塔式”等好幾個(gè)活動(dòng)。一系列主題活動(dòng)的進(jìn)行，讓大量觀眾們體會(huì)出不一樣文化藝術(shù)中間的撞擊，擴(kuò)寬了見識(shí)、提高了眼界。

除開《不朽之旅—古埃及人的生死輪回》展那樣的海外項(xiàng)目合作，近些年，本省歷史博物館數(shù)次與中國別的大中型歷史博物館進(jìn)行協(xié)作，特別是在以故宮文物的來臨更為注目。安徽博物院的《故宮養(yǎng)心殿文物精品展》、我國徽州文化歷史博物館的《文珍染翰——故宮博物院藏文房用具暨徽州貢品展》全是比較取得成功的實(shí)例。 《文珍染翰》展覽100件文房四寶用品，在其中許多來自于安徽徽州，讓展覽品“返回安徽徽州”，變成展覽會(huì)的一個(gè)“引人注意之處”。尋找不一樣地區(qū)珍貴文物中間的關(guān)聯(lián)性、提升當(dāng)?shù)匾蛩?，也許可以協(xié)助收藏品“擺脫館舍”、靠近更普遍的群體。