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貴州黔東南苗族侗族自治州丹寨縣興仁鎮(zhèn)窯貨村的傳統(tǒng)式手工制作手藝，這一大山深處里的村落從清康熙年里起就會有燒造土壇的傳統(tǒng)式，那時候僅有200多家別人的廣大苗族地區(qū)村落里就會有制陶作坊幾十戶，近百人承傳著土法紀(jì)壇加工工藝。窯貨村燒造的酒缸、俺壇、大水缸等用具與附近縣區(qū)人民群眾日常生活密切相關(guān)，村內(nèi)的土壇因品質(zhì)上等而熱銷縣內(nèi)外及兩廣地區(qū)，變成了附近城鎮(zhèn)家中平時必需用具，歷史悠久的制壇技藝也變成群眾們的關(guān)鍵收益來源于。

上世紀(jì)八十年代起，伴隨著工業(yè)生產(chǎn)制壇及銷售市場多元化的沖擊性，窯貨村的土壇做生意一落千仗，村內(nèi)的匠人大多數(shù)轉(zhuǎn)行或外出打工另謀出路，年青人嫌這一技藝枯燥無味而挑選舍棄。如今全村人僅有李宗兵一個人在恪守著這門從祖父傳下的技藝，他的念頭非常簡單，便是不愿讓這一份族人代代相傳的技藝消退。因貴州省濕冷的氣侯及環(huán)境要素，他每一年僅有七個月的時間燒造土壇，生產(chǎn)量有150好幾個，年薪20000多元化，這門技藝是他除開種地外的關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)發(fā)展收益來源于。

現(xiàn)階段，伴隨著丹寨縣農(nóng)村手工藝品制做感受游的慢慢盛行，許多 異地游人對傳統(tǒng)工藝擁有 深厚的興趣愛好，李宗兵也提前準(zhǔn)備把這門手工制作手藝送到縣里里，依靠度假旅游的清風(fēng)讓這門歷史悠久技藝再次煥發(fā)生機(jī)。