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劉光宇是在我國(guó)當(dāng)今知名二胡演奏家，新任重慶劇院校長(zhǎng)、重慶市交響樂隊(duì)旅長(zhǎng)。此次重慶巴渝名人講堂根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)同歩直播間，劉光宇以《二胡自信》為主題風(fēng)格，為當(dāng)場(chǎng)觀眾們和網(wǎng)上網(wǎng)民產(chǎn)生了一場(chǎng)精彩紛呈栩栩如生的講座式演奏會(huì)。

“我認(rèn)為造型藝術(shù)的線上與線下直播間都十分更有意義，二種方法都是有風(fēng)采，各美其美，并肩而立。線上下，大家能更真實(shí)、零距離地觸碰體會(huì)造型藝術(shù)。線上上，則能夠得到大量受眾群體，讓大量人喜愛上這類民族文化?！?/p>

劉光宇說，民間音樂如今也應(yīng)當(dāng)切合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新形勢(shì)下，不斷創(chuàng)新內(nèi)容，讓新瓶裝舊酒，讓大量受眾群體獲得內(nèi)心的慰藉，提高審美觀。

“期待將來，我們文化藝術(shù)、文藝范兒、演出舞臺(tái)的表演可以線上與線下融合起來，做到‘1 2 3’的實(shí)際效果，為精神文明建設(shè)建立做出大量的勤奮?！眲⒐庥畋砻鳌?/p>劉光宇已經(jīng)彈奏《螞蟻》。

“讓歌曲能夠聽也能看”

“中國(guó)傳統(tǒng)文化淵源流長(zhǎng)，歷經(jīng)幾千年的承傳、演化和發(fā)展趨勢(shì)，產(chǎn)生了它自身的本質(zhì)個(gè)性化……”專題講座中，劉光宇根據(jù)小故事串連起二胡音樂的發(fā)展史，并彈奏了《空山鳥語》《二泉映月》《賽馬》等不一樣階段的經(jīng)典曲子精彩片段。

二胡的響聲蒼勁而堅(jiān)毅、途順又有點(diǎn)傷惋，具備較強(qiáng)的文學(xué)性和豐富多彩的感染力，融合栩栩如生的情節(jié)，造成觀眾們明顯共鳴點(diǎn)。

實(shí)際上，那樣的講座式演奏會(huì)，劉光宇早已講了約二百場(chǎng)。

“二胡音樂之前是單一的聽覺系統(tǒng)造型藝術(shù)，伴隨著時(shí)期迅猛發(fā)展，我覺得除開聽覺系統(tǒng)，大家還能夠探尋一種散播新路，比如再加上情節(jié)、再加上視覺效果，讓歌曲能夠聽也能看。那樣，走網(wǎng)上散播的路面將更為開闊。”

他舉例說明：“例如彈奏《大禹治水》，我（二胡演奏者）來扮角色，琵笆（演奏員）來演譯水，笛子（演奏員）來演山，隨后大家扮上戲裝，大家有矛盾，有所有喜怒哀樂，視覺與聽覺多管齊下，就要歌曲變成了一個(gè)綜合性的造型藝術(shù)?！?/p>琴弓在雙弦間跳躍，一會(huì)傳出鳥兒在山空中啁啾的回聲，一會(huì)傳出賽馬會(huì)在草原上縱橫馳騁的嘶叫。

“二胡有變成國(guó)際級(jí)傳統(tǒng)樂器的信心”

“二胡確實(shí)是太美了，它是大家老祖先一千多年廣為流傳出來商品……”在劉光宇眼中，二胡不但美在材料音質(zhì)，更好看在其久遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)。

“二胡的琴皮一般用蟒皮制做，蛇大家稱之為‘小虎’，當(dāng)小虎皮傳來的情況下，便是天地中國(guó)人的集結(jié)號(hào)，大家都能想起來，大家同一個(gè)我國(guó)，同一個(gè)文明行為，同一把二胡。因此二胡，是最具象征性的民族器樂之一。”劉光宇覺得，伴隨著我國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)，二胡能夠變成國(guó)際級(jí)傳統(tǒng)樂器。

“洋為中用，古為今用。讓歷史悠久的二胡把‘雙用’用好，來傳送大家的創(chuàng)新能力。”他彈奏的全球小提琴名曲——《查爾達(dá)什》，曾獲得荷蘭的首相組員、文化部長(zhǎng)的高寬比稱贊。

用二根弦的二胡演奏四根弦的大提琴著作，難度系數(shù)是顯而易見的，最先是中華民族文化的特點(diǎn)的差別，次之是調(diào)式上的差別?？墒?，劉光宇以高超的彈奏和悅耳的樂聲拿出了試卷。

“要有這一信心！”先前，劉光宇來訪過70好幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)，不但散播民族樂器，更學(xué)習(xí)培訓(xùn)吸收全球出色歌曲文化藝術(shù)，為的便是將二胡攜帶更寬闊的國(guó)際舞臺(tái)。