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耒陽,坐落于湖南南邊,五嶺山峰北邊。在這里座千年古縣里保存著很多歷史悠久民俗文化,在其中就包含一年一度的祭神農(nóng)氏節(jié)。
每一年農(nóng)歷四月二十八日,十里八鄉(xiāng)的大家聚齊神農(nóng)氏寺,慶賀神農(nóng)氏的華誕?!吨芤住酚休d: 包犧氏沒,神農(nóng)氏作,斫木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天地 。耒陽,做為神農(nóng)氏創(chuàng)耒的主題活動(dòng)地之一,為縣名的來歷埋下了懸念。
《說文解字》中對 耒 字的解釋為 手耕曲木也 。耒的創(chuàng)造發(fā)明,極大地提高了耕種高效率,促進(jìn)了農(nóng)耕文明的過程。有著優(yōu)異自然條件的耒陽,做為耒的初期應(yīng)用地域之一,很早已擁有人類活動(dòng)的足跡。
西漢高祖五年(公元202年),官府以縣治坐落于耒水之北,遵照 山南水北為陽 的規(guī)律性,將那片土地資源取名為耒陽縣。從 耒 到 耒水 再到 耒陽 ,農(nóng)耕文明與這片土地資源的聯(lián)絡(luò)逐步深層次。1986年,耒陽縣升級成縣市級耒陽市。
文化博大精深
耒水,自古以來就是從中華通向廣東嶺南的海上交通要道。唐朝,受安史之亂的危害,中國的經(jīng)濟(jì)及文化重心點(diǎn)南移,耒陽方便快捷的交通出行與濃厚的文化內(nèi)涵,吸引住眾多文人雅士來此。
明月看嶺樹,風(fēng)聆聽溪水。 《耒陽溪夜行》
它是唐代詩人張九齡對耒陽景色傳出的贊美。
據(jù)記述,唐大歷五年(公年770年),貧病交加的杜甫在寫出 耒陽馳尺素,見訪荒江渺 的詩詞后沒多久,便魂游耒水。一百多年后,耒陽縣太爺為紀(jì)念杜甫,在此修杜公祠,后杜公祠改建為耒陽第一所私塾 杜陵私塾。自杜陵私塾后,耒陽相繼開辦百石私塾、仰高私塾等眾多私塾。青麓山頂?shù)那嗦此?,是本地莘莘學(xué)子更為崇敬的勝地。青麓塔為知縣張應(yīng)星在康熙年間所建,他建塔借以鼓勵(lì)耒陽莘莘學(xué)子如高樓一般,當(dāng)有凌云之志,故又將塔取名為凌云塔。凌云塔共七層,每上一層,都是會(huì)在橫額上見到高些的期望。
在紅色革命故事中要銘記歷史
耒陽英烈烈士陵園高28.215米,這一數(shù)據(jù)與一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻相關(guān)。1928年2月16日,由彭德懷、陳毅和中國共產(chǎn)黨湘南特委啟動(dòng)的湘南起義的烈焰從宜章點(diǎn)燃到耒陽,耒陽做為湘南起義后半期的指揮系統(tǒng)與主陣地,將這次農(nóng)民起義引向高潮迭起。
培蘭齋黨的發(fā)展歷史展覽館的展示柜中,這張看起來不值一提的鈔票,更是我國第一張地區(qū)蘇維埃發(fā)售的鈔票 耒陽工農(nóng)兵蘇維埃政府勞動(dòng)者券。1928年2月,為與耒陽新生兒的蘇維埃政權(quán)相一致,耒陽人設(shè)計(jì)方案、發(fā)售了自身的貸幣,并在本縣普遍商品流通。這張喻意新生兒的鈔票,在一定水平上擴(kuò)張了蘇維埃政府的知名度,也讓農(nóng)民起義團(tuán)隊(duì)打破敵方的經(jīng)濟(jì)封鎖,順利進(jìn)行武裝斗爭工作中。
1928年3月28日,為跳出來對手的包圍圈,儲存革命力量,彭德懷決策撤出耒陽。遷移全過程中,千余名耒陽農(nóng)軍沖鋒陷陣,用三門松柏樹炮爆開中堅(jiān)力量前行路面上的重特大阻攔 安仁縣牢固的大門,這也為之后的井岡山會(huì)師連通了路面。
在武器裝備簡單的狀況下,耒陽人以一腔熱血機(jī)構(gòu)起數(shù)十萬農(nóng)軍,農(nóng)軍們運(yùn)用豐富多彩的游擊隊(duì)工作經(jīng)驗(yàn)與對地貌的了解,相互配合工農(nóng)革命軍參加了 春江鋪狙擊戰(zhàn) 敖山廟伏擊戰(zhàn) 等多局作戰(zhàn),為黨探尋武裝斗爭與農(nóng)戶健身運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合作出了揮之不去的奉獻(xiàn)。
紙香墨飛 古法造紙手藝承傳迄今
漢朝元興元年(公年105年),蔡倫改善造紙術(shù),以樹根、麻一等做成的 蔡侯紙 刮起了一場撰寫原材料的改革。此后文本才剛開始解決厚重的竹簡書,杜絕價(jià)格昂貴的縑帛,借由一張張塑料紙?zhí)と肜习傩盏娜粘I?。迄今,此?xiàng)杰出的創(chuàng)造發(fā)明仍在耒陽的土地資源上持續(xù)。
國家級別非遺文化財(cái)產(chǎn)象征性新項(xiàng)目蔡倫古法造紙手藝地市級象征性傳承人張勝楊: 我在十六歲就剛開始學(xué)造紙工業(yè),如今我不會(huì)以造紙工業(yè)謀生了,可是我一定要把這個(gè)造紙工業(yè)的加工工藝,把它代代相傳。
保存了淺黃綠色植物原色的蔡侯紙沾墨不滲,久藏不蛀。竹香與書香中,上千年蔡侯紙的性命獲得無盡持續(xù)。又是一年蔡倫華誕,耒陽市紙歷史博物館舉行了一場名叫 光輝紙路 的特展。從記事簿竹簡書到紙版古書,再到藝術(shù)創(chuàng)意紙版藝術(shù)品,三百余件展覽品在觀眾們眼前展現(xiàn)出一幅文明行為發(fā)展趨勢的圖卷。
耒陽銅鑼 回蕩悠長
擁有四十多年制鑼工作經(jīng)驗(yàn)的羅冬元,是省部級非遺文化財(cái)產(chǎn)象征性新項(xiàng)目壇下基層銅鑼傳統(tǒng)式制做手藝象征性傳承人。
耒陽銅鑼類型多種多樣,制做手藝各不相同。操縱鑼不一樣位置的薄厚,能夠 獲得高音鑼、底音鑼等不一樣音色的銅鑼。湖南花鼓戲經(jīng)典曲目《打銅鑼》中常用為抄鑼,以音色純、音區(qū)廣而出名。百煉成鋼,只求一朝響徹云霄。
綠色發(fā)展理念 撰寫轉(zhuǎn)型升級的時(shí)期新的篇章
耒陽有著豐富多彩的自然資源,是全國各地關(guān)鍵煤炭資源縣之一。二十世紀(jì)九十年代,這兒進(jìn)行了一場挖煤風(fēng)潮,煤碳生產(chǎn)制造慢慢變成主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
在五里牌街道社區(qū)的綜合性發(fā)電廠里,煤矸石磚,變成了可再度運(yùn)用的資源。這種一小塊煤矸石磚,根據(jù)高溫點(diǎn)燃轉(zhuǎn)換為電力工程資源,通向家家戶戶。點(diǎn)燃全過程中造成的煤灰,可用以制做磚塊和混凝土。
兩年前,政府部門明確提出退礦還綠現(xiàn)行政策,運(yùn)用久遠(yuǎn)的油茶種植技術(shù)性和溫暖潮濕的氣候條件,群眾們在礦山開采上種起油茶樹。
現(xiàn)如今,油茶種植已變成耒陽鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)鏈,栽種占地面積超出700平方公里。油茶樹旅游小鎮(zhèn)、油茶樹自主創(chuàng)新研發(fā)中心的基本建設(shè),健全了全產(chǎn)業(yè)鏈條,為本地油茶樹發(fā)展趨勢打造一張張靚麗個(gè)人名片。
現(xiàn)如今,到耒水我國生態(tài)公園欣賞海鳥的主題活動(dòng),已變成本地鄉(xiāng)村旅游新項(xiàng)目,吸引住全國各地游人前去。
休閑農(nóng)業(yè)旅游遭受游人們熱烈歡迎,政府部門又陸續(xù)打造耒陽農(nóng)耕歷史博物館、耒陽市紙歷史博物館等旅游景點(diǎn),每一年招待幾百萬游人。別具特色的旅游景點(diǎn),正刻畫著耒陽鄉(xiāng)村旅游的風(fēng)采新畫軸。
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