黔江區(qū)白土鄉(xiāng)三塘蓋景區(qū)，因其均勻海
重慶涪陵墻體廣告拔1420米且景色絕美，被譽(yù)為“白云之上的中央”。在當(dāng)?shù)赜^音堂及其周邊，還有不少值得一看的景點(diǎn)，被當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為觀音堂三絕。近日，本報(bào)記者前往梯子巖、觀音堂、天書奇石先睹為快。
懸崖掛梯
要到觀音堂，先要走梯子巖?！疤葑訋r，梯子巖，既是梯子也是巖”，在三塘當(dāng)?shù)?，千百年來傳播著這段關(guān)于梯子巖的童謠。
梯子巖步道
重慶涪陵墻體廣告 梯子巖，位于三塘村靠西三公里處，因石梯沿石壁修建而得名。在三塘村，記者一行找到對當(dāng)?shù)貧v史文化比擬理解的陳桂祿老人當(dāng)導(dǎo)游，一同前往梯子巖。從三塘村村委會所在地動身，驅(qū)車約20分鐘，車輛在一塊標(biāo)注有“觀音堂”三個大字的指示牌旁停了下來。據(jù)陳桂祿引見，要到梯子巖，就必需走上一段小路，梯子巖的止境就是觀音堂，觀音堂之下是天書奇石。
我們一行沿著坎坷的小路繼續(xù)前行，
重慶涪陵墻體廣告步行10多分鐘，一段緊靠石壁的石梯呈現(xiàn)在眼前，這就是梯子巖。記者在現(xiàn)場看到，梯子巖的石梯垂直而下,望不到止境。
“這些石梯有近千級，不信你們數(shù)數(shù)看。”陳桂祿老人一邊帶著路，一邊提示我們數(shù)梯步。
當(dāng)大家走到梯子巖中段左近時，在一個堆滿木柴的土坑旁停了下來。陳桂祿從路邊撿起一塊柴扔進(jìn)了土坑，并表示大家撿點(diǎn)柴扔下去。據(jù)陳桂祿引見，這個中央的小地名叫“寒婆婆”，與當(dāng)?shù)匾粋€傳說有關(guān)。相傳，這條路是寒婆婆出門砍柴的必經(jīng)之路，這個堆滿柴的中央，曾經(jīng)是左近乞丐匯集的中央。寒婆婆每到此處，不只會給饑餓的乞丐帶來食物，還會將剛砍的柴送一局部給乞丐生活取暖。后來，人們?yōu)榱肆裟詈牌?，就把這里稱為“寒婆婆”。當(dāng)?shù)厝寺愤^
重慶涪陵墻體廣告此處，也會替寒婆婆帶上一點(diǎn)柴，成為當(dāng)?shù)亓?xí)俗。
稀有石窟
在梯子巖的止境，就是觀音堂。據(jù)陳桂祿引見，觀音堂曾經(jīng)有200多年歷史了，因有觀音像而得名，為
黔江境內(nèi)稀有的石窟。觀音堂，為清代石窟，面積 6 平方 米。石窟寬 1.3 米、深1米，通高 2.5 米，距空中高 1.4 米。分上中下三部份。上部浮雕壽字、瓦、魚及水波紋。中部寬 1.3 米
重慶涪陵墻體廣告、高 0.3、深 0.1米，楷書陽刻“靈威”“□奕”“普度眾生”“普陀巖”，飾以瓦紋。下部為佛龕主體局部，寬 1.3 米、高 1.2 米、深 1 米，楹聯(lián)楷書陽刻“何須朝南海，即此是 普陀”，飾以瓦紋。
天書石
在神龕前的空地上，曾經(jīng)建有一座廟，廟內(nèi)還供有觀音菩薩金身?？上У氖牵瑥R在“文革”期間被撤除。不過，修建寺廟時的基石尚在。
“固然廟被拆了，但每逢會期這里仍然人來人往，香火鼎盛！”陳桂祿說，每逢會期，當(dāng)?shù)丶爸苓叺南憧蛡兌紩缭鐏淼竭@里，不但要在這里祈福，還要喝上一口“神水”。
在間隔觀音像幾米處的崖壁上有一個泉孔，泉孔不大，卻源源不時地向外冒著水。泉孔的位置，剛好一個成年人的嘴可以著，且從不因天氣變化而漲或干涸，更莫說混濁，讓人直呼神奇。站在泉孔旁，喝上一口泉水，沁人心脾。
天書奇石
在觀音堂之下，有一外型乖僻的奇石，當(dāng)?shù)厝朔Q為天
重慶涪陵墻體廣告書石。為何叫天書石？據(jù)陳桂祿引見，在天書石之上，有一難認(rèn)的字，“天”不像天，“夫”不像夫，“大”不像大。相傳，只需能認(rèn)出此字的人，定能福澤深沉。
觀音堂
記者在現(xiàn)場看到，整塊天書石呈青褐色，局部外表布滿球狀的突起。
重慶涪陵墻體廣告在天書石的另外一面，有很多凸起的局部，看著像字體上的筆畫。站在天書石上，看其字，卻如老人所說，“天”不像天，“夫”不像夫，“大”不像大……陳桂祿說，這就是人們說的觀音堂三絕……
