在中國古代的風(fēng)雅文人看來，消夏不止要用物理手腕祛除暑氣，清心靜氣才是其中關(guān)鍵。譬如陸游在《夏日》中所寫的：“暑用酒逃猶有待，熱憑靜勝更無方”；或是白居易《消暑》詩曰：“散熱由心靜，涼生為室空。”雖然
現(xiàn)代人常以“我這條命都是空調(diào)給的”來描繪本人，無妨偶然也改換下思緒，嘗試下古人的詩意避暑法。
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墻體廣告 姑蘇，歷來被稱為江南富庶之地，《紅樓夢》中更將其描繪為“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”。
蘇州花間堂探花府復(fù)制了姑蘇傳統(tǒng)的風(fēng)雅生活，一場探花夏宴，教人一窺
蘇州古代大戶人家的尋常片段。
探花府小巧的蘇式園林本文圖均為Capsl圖
坐落在南石子街10號的探花府，原為清朝探花潘祖蔭的舊宅。姑蘇城中曾傳播“蘇城兩家潘，占城一大半”的說法，這兩家潘乃是“富潘”與“貴潘”，潘祖蔭便是后者。潘氏家族之中，狀元、探花、翰林、舉人不勝枚舉，不過最為人知的還是家族珍藏的國寶級文物——西周康王時期的禮器大盂鼎和大克鼎，前者目前存于中國歷史博物館，后者則是
上海博物館的鎮(zhèn)館之寶之一。
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墻體廣告 前臺曾是潘府主人會客用的“竹山堂”
曾經(jīng)被主人用來會客的“竹山堂”，往常成了花間堂探花府的前臺，穿過前臺便是一座蘇式園林。固然小巧，卻一應(yīng)俱全，移步換景，假山池塘、臺榭走廊，樣樣不缺。涼亭里，兩名水袖蓬裙的古代女子正咿咿呀呀唱著昆曲《牡丹亭》，鼻端是濃郁的梔子花香，耳邊是曼妙溫和的唱腔，幾尾紅色鯉魚在池水里游得很是愉快，一路走來的暑熱頓時先滅了三分。
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墻體廣告 曼妙溫和的昆曲唱腔在庭院中回響
潘氏祖宅的格局頗大，花間堂最近修繕完成了第二局部，對外正式開放。新的區(qū)域包括13間客房和多個公共空間，與之前相比，添加了花的元素，打造出一個靜謐而不失古雅的空間，與巷外塵世的喧囂構(gòu)成鮮明比照，演繹“出則入世，入則出世”的設(shè)計哲學(xué)。
最近完成的客房一景
雅集歷來是中國古代文人風(fēng)雅生活必不可少的一局部，他們在聚會上吟詩對文，分享彼此自在而無用的生活興趣。這些興趣的動身點毫不功利，也因而顯得寶貴。
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墻體廣告 努力于復(fù)興團扇藝術(shù)的李晶就是個生活在
現(xiàn)代的
蘇州古人，從戲曲與珍藏動身，往常李晶在平江區(qū)吳趨坊左近的大街子里開有一間工作室，特地制造團扇。在他眼里，團扇雖小，卻蘊藏了很多傳統(tǒng)工藝：扇面不單只要緙絲，還能夠嘗試絲、絹、綾羅等材質(zhì)，輔之以書畫、刺繡；扇框材質(zhì)多樣，形制各異，有長圓、葵花、梅花、六角、匾圓之形；扇柄亦有竹木牙角之分，可配之以精致的回龍須。這些搭配組合在一同，就會降生許多巧妙的樂趣。
在他看來，中國傳統(tǒng)的團扇不止是藝術(shù)品，也完整能夠作為
現(xiàn)代的生活必需品，為此他也創(chuàng)新了許多扇面和扇柄設(shè)計，使之更有適用性。在夏宴前的雅集上，他分享了本人的數(shù)把自得之作。
李晶設(shè)計的古典團扇兼具了藝術(shù)與適用
這些團扇或華美或簡約，但無一例外都與中國傳統(tǒng)繪畫有異曲同工之妙，考究留白的想象空間，頗有傳統(tǒng)文人的審美意趣。這和李晶最希望聽到的評價不約而同，“我最喜歡聽到的不是這把扇子很精巧，而是這把扇子看著挺文氣的?！?br> 夏宴前菜江南捌彩碟
當夜風(fēng)拂簾微動，評彈藝人輕撥三弦琵琶，一曲《春江花月夜》娓娓唱來，一場好宴便就此收場。
蘇州人考究不時不食，一切的食材都是最應(yīng)景的，并且在食器和擺盤上也推敲再三。開胃菜江南捌彩碟雖只是尋常的毛豆、木耳、鹵牛肉，卻由于盛器而顯得精致十分，另一道清風(fēng)炒三蝦拼盤水籽蝦則是江南的傳統(tǒng)做法，“三蝦”指的是蝦子、蝦腦、蝦仁——將河蝦不同部位分揀再組合在一同，仿佛味覺上的鮮甜感也乘上了整整三倍。至于配酒，店家自釀的佳人醉有淡淡的桂花香氣，度數(shù)頗低，多喝幾杯也無關(guān)緊要。餐后已是夜半，在半露天的客廳，喝一壺消食的普洱茶，月光正好，暑熱漸消。
