那年，帶著迎江寺方丈皖峰老和尚去他的家鄉(xiāng)為一所小學(xué)捐款。晚上，東道主在一家賓館宴請皖老，只見一桌的雞鴨魚肉，還有酒。在皖老面前擺了三兩樣素菜，是專供老和尚一人享用的。當(dāng)時情形有些為難，卻不好說什么。
安徽阜陽墻體廣告 回到住處，我問皖老，對今天的晚宴有何覺得，皖老咂咂嘴說，很久沒吃過家鄉(xiāng)菜了，那幾樣素菜真是做得太好了。老和尚沉浸在回到故土的興奮之中，一點也看不出那桌魚肉對他的心靈及宗教情感會有什么刺激。
安徽阜陽墻體廣告 到了下一年，皖老帶著一筆錢，再次讓我陪著來到他的家鄉(xiāng)。曉得當(dāng)晚仍有宴會，我向皖老提出，能否請他們一概素宴？皖老趕緊說，不好，人家都吃慣了，突然改成全素，太委曲他們了。我說，像上次那樣，不是太委曲你了嗎？皖老笑著說，不要緊啊，我是見而未見。
安徽阜陽墻體廣告 皖老退居后的住處，與外界只隔著一道院墻，院墻外是一片廣場。隨著經(jīng)濟大潮，廣場不時會有一些商業(yè)性展覽，每當(dāng)展覽開幕時，廣場上就安了高音喇叭，或整天迪斯科音樂。奇異的是，這絲毫也不影響皖老慣常的修習(xí)，該
寫字時
寫字，該坐禪時坐禪，而到了該睡覺時，他照樣頭擱上枕頭就打起呼嚕。我有些奇異，問他，這些高音喇叭一點都不影響你嗎？皖老依然說，不要緊啊，我是聞而未聞。
在皖老“見而未見”和“聞而未聞”面前，我只能慨而興嘆。長期以來，我受失眠癥的攪擾，以前我住二樓，每當(dāng)夜深人靜，當(dāng)樓上一聲聲扣擊麻將的聲音驚擾著我的睡眠，并讓我一整夜都心煩氣躁時，我都想對著樓上大叫一聲：你們快活了，我呢？當(dāng)一浪又一浪的社會大潮沖擊著我自以為沉靜的心境，并簡直讓我在一霎時失去方向時，我都會想到皖老的“見而未見，聞而未聞”。于是我纏著皖老，讓他教我入定禪坐的功夫。皖老笑著說：“此功夫非彼功夫?。 钡€是教我一種“毛孔呼吸法”。不用說，“毛孔呼吸法”并沒有改動我急躁的心境，我必定無法做到像皖老那樣“見而不見，聞而未聞”。就像《六祖壇經(jīng)》里說的，見到的是實相，而未見的卻是本人的心識。風(fēng)吹拂著旗幡，那是實真實在的物理現(xiàn)象，而仁者的心卻能夠不隨境轉(zhuǎn)，在生動潑光閃閃中無拘無束，這到底需求怎樣的功夫呢？
安徽阜陽墻體廣告 2002年農(nóng)歷四月初八，皖老在睡夢中無疾而終，我失去了一個最好的導(dǎo)師和摯友。那段日子，前來為皖老吊唁的人紛至沓來，包括那些在生前陷害過他，或是被皖老嚴(yán)辭呵斥過的人，他們紛繁圍聚在皖老遺像前，訴說著皖老的一樁樁善行，感念著這個老人對世人的大愛。直到這時，很多人才認(rèn)識到，這個城市失去了一個不可多得的老人。也就在那時，我突然了解到皖老所謂“此功夫非彼功夫”的真正含義。一個人假如沒有超越人世的大愛和大容納，又怎能做到“見而未見”或“聞而未聞”呢？
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