說起
安徽文化大家一想到的估量就是黃山還有就是那素有“東南第一山”的九華山。還有什么呢？當然還有中國五大戲劇中的
黃梅戲。那么大家曉得除了戲劇文化中的
黃梅戲，
安徽四大劇中還有哪幾種呢？下面就和小編一同來看看吧。
黃梅戲
黃梅戲發(fā)源于
黃梅，開展于
安徽，特別是上世紀50年代，
安徽省
黃梅戲劇團將
黃梅傳統(tǒng)劇目《董永賣身》改編成《天仙配》搬上銀幕后，
黃梅戲享譽海內外，成為全國“五大劇種之一”。1920年的
安徽《宿松縣志》上記載有“邑境西南，與
黃梅交界，梅俗好演采茶小戲，亦稱
黃梅戲?！薄吨袊鴳蚯囋~典》
黃梅戲條目為：“
黃梅戲，戲曲劇種。
舊稱“
黃梅調”。盛行于
安徽及
江西、
湖北局部地域，源于
湖北黃梅一帶的采茶歌。1959年，由
安徽省文化局編、
安徽人民出版社出版的《
安徽戲曲選集》序中寫道：“
黃梅戲源于
湖北黃梅縣的采茶歌，清道光以后流入
安慶地域?！敝袊鴳蚯芳摇蚯碚摷抑苜O白在《中國戲曲史開展綱要》中也說：“
黃梅戲，源自
湖北黃梅縣采茶戲”。
泗州戲
泗州戲是
安徽省四大漢族戲曲劇種之一，原名拉魂腔，盛行于
安徽淮河兩岸，距今已有二百多年的歷史。它與
山東的柳琴戲、
江蘇的淮海戲同是由“拉魂腔”開展而來，彼此之間存在著一定的血緣關系。泗州戲是與徽劇、
黃梅戲、廬劇并列的
安徽四大優(yōu)秀劇種之一，她具有深沉的
大眾根底和豐厚的文化底蘊，以漂亮的唱腔，動聽的旋律，唱響淮河兩岸，大江南北。
泗州戲的構成說法不一，許多人以為它發(fā)源于蘇
北海州一帶，原是當?shù)剞r民以“獵戶腔”和“安定歌”等民間曲調即興演唱的小戲，后傳入泗州(當時的州治今泗縣縣城，轄境約今
安徽泗縣、五河、明光、
江蘇泗洪、盱眙)并吸收當?shù)孛耖g演唱藝術，構成
安徽的“拉魂腔”泗州戲。1920年前后，泗州戲才有固定的班社演出，并開端進入城市。
泗州戲原稱“拉魂腔”，又叫“肘鼓子”。叫它“拉魂腔”，是由于它唱腔漂亮誘人。叫它“肘鼓子”，多數(shù)人以為是它曾用狗皮鼓伴奏而得名，其實都說錯了。“肘鼓子”是由“周姑子”演化來的。
徽劇
徽劇是一種重要的漢族中央戲曲，主要盛行于古徽州府一府六縣(歙縣、黟縣、休寧、婺源、績溪、祁門)和
安慶市一帶。明末清初，亂彈聲腔傳入
安徽一帶，與中央聲腔及民間音樂分離，在
安慶府的石牌、樅陽、桐城等地構成撥子。乾隆年間，撥子與
四平腔脫胎而來的吹腔逐步交融，構成二簧腔。二黃腔又與
湖北西皮構成皮簧合奏，奠定了徽劇的根底。
徽劇的音樂唱腔可分徽昆和吹腔與撥子、二簧、西皮、花腔小調等類。徽昆以演武戲為主，多用嗩吶、鑼鼓，氣勢龐大。吹腔兼有曲牌體和板腔體方式，以笛和小嗩吶為主奏樂器。撥子用棗木梆擊節(jié)，以嗩吶、笛、徽胡伴奏。二簧以徽胡為主奏樂器，有導板、原板、回龍、流水等板式。
西皮則有文武導板、散板、搖板、二六等板式，同樣用徽胡為主奏樂器?；ㄇ恍≌{多為民間俗曲，生活氣息濃郁?；談∧_色行當包括末、生、小生、外、旦、貼、凈、丑等類，扮演火爆熱烈，氣勢豪壯，動作粗暴，特別擅長武戲，有翻臺子、跳圈、竄火、飛叉、滾燈、變臉等特技。
廬劇
廬劇盛行于以
合肥為中心的江淮一帶和大別山區(qū)，包括六安、
淮南、巢湖、
滁州、
蕪湖等地。因其創(chuàng)作、演出活動中心在皖中一帶，古屬廬州管轄，故于1955年3月改稱“廬劇”。廬劇有約200年的歷史，清乾隆、嘉慶年間已有職業(yè)班社。初以大別山民歌和江淮之間歌舞為根底，在開展中吸收了阜南的嗨子戲，壽縣、鳳陽的端公戲，無為的徽劇及肥東、巢湖等地門歌的唱腔和劇目。有些班社又分別同徽劇、京劇合班演出，并受其影響，逐步開展成廬劇。
廬劇在
安徽因地域不同，構成了上、中、下三路，即3個流派。上路(西路)，以六安為中心，音樂粗暴高亢，跌宕起伏，具有山區(qū)特征。下路(東路)，以
蕪湖為中心，音樂娟秀婉轉，細膩平和，具有水鄉(xiāng)特征。中路以
合肥為中心，音樂兼有上路、下路兩地特征。廬劇是與徽劇、
黃梅戲、泗州戲并列的
安徽四大優(yōu)秀劇種之一。
廬劇來源，無史料可考，據(jù)老藝人相傳，在商報曾以《盲藝人考證廬劇源自霍山》為題，報道了“西路廬劇”的領軍人物之一、年近八旬的盲藝人李儒瑤，該縣具有“廬劇源頭”的豐厚藝術土壤，決議經(jīng)過一系列的措施重振廬劇藝術，打造“廬劇之鄉(xiāng)”。
