敘利亞著名詩人阿多尼斯最新出版的詩集《桂花》，記敘了此前中國之行的所見所感所思。在詩人筆下，中國“不是線條的縱橫，而是光的迸發(fā)”。整部詩集字里行間洋溢著作者對中國壯美自然和長久歷史的摯愛，對中國變革開放輝煌成就的禮贊和歌頌，以及對中國人民的深情厚誼。
“中國就如文雅芬芳的桂花”
2019年深秋，
杭州城的“桂花季”剛剛謝幕，89歲詩人阿多尼斯帶著一部中國題材的詩集《桂花》，來到美麗的西子湖畔。這曾經(jīng)是詩人第八次訪問中國。固然花曾經(jīng)飄落，但阿多尼斯的心中仍然洋溢著沁人心脾的桂花芳香。
《桂花》是一部向中國文化致敬的詩集，由50篇有關(guān)中國的獨立詩篇組成。整部作品言語瑰麗飄逸，意象豐盈充分，融敘事、哲思和想象于一體，思想性與藝術(shù)性相得益彰。詩集創(chuàng)作靈感源自阿多尼斯2018年秋天的中國之行，特別是他在皖南、黃山和
廣州的感受。當(dāng)時正值桂花怒放，桂花嬌美的身姿和典雅的幽香令阿多尼斯陶醉無比、感觸良多。在
廣州，詩人還種下了一棵以“阿多尼斯”命名的桂花樹。他說：“這棵桂樹，讓屬于我的一局部留在了這里，也讓我和中國樹立了更為密切的聯(lián)絡(luò)?！?br> 在
浙江大學(xué)，阿多尼斯為師生們朗讀了《桂花》的片段，并與中國同行和學(xué)者展開熱烈討論。有人問他，為何把詩集取名為《桂花》。他答復(fù)說：“由于中國在我心中的印象就如文雅芬芳的桂花。”阿多尼斯對桂花情有獨鐘，在詩中，他寫道：“桂花樹，我要向你表白：你崇高而寶貴，普通又特殊，但又混雜于眾樹之間：這恰恰是你的可貴！”“桂花樹的樹枝，曉得如何從天空的杯盞，啜飲光明?！痹娙诉€把本人想象成一棵桂花樹：“在蓮花峰的近旁，我想象我是一棵桂花樹，我覺得本人似乎握住了時間的火苗?！?br> 阿多尼斯1930年生于敘利亞海濱村莊卡薩賓，如今旅居法國巴黎。他的原名叫阿里·艾哈邁德·賽義德·伊斯伯爾，1948年開端以希臘神話人物“阿多尼斯”作為筆名發(fā)表作品。阿拉伯著名學(xué)者愛德華·薩義德評價阿多尼斯是“當(dāng)今最英勇無畏、最引人注目的阿拉伯詩人”。至今，阿多尼斯已出版近30部詩集，曾獲布魯塞爾國際詩歌獎、德國歌德獎等多項國際大獎。
“中國是一個隨時隨地迸發(fā)詩意的國度，是真正的詩歌大國”
阿多尼斯的詩句不只對中國的自然和人文景觀贊揚有加，對中國人的友誼更成為《桂花》的基調(diào)。詩人說：“每次訪華都加深了我對中國的感觸、理解和認(rèn)知，我曾經(jīng)深深愛上了中國這個美麗的國度，愛上了熱情友善的中國人民。”屢次訪華的閱歷，使他實真實在地感遭到了中國近30多年來一日千里的開展變化。他說：“中國的劇變，是世界史上的重要事情，也是我文學(xué)創(chuàng)作的重要主題?！?br> 上世紀(jì)80年代，阿多尼斯第一次踏上中國的土地。他說：“30多年前，我曾來過
上海，當(dāng)我2009年再次到訪
上海時，我?guī)缀鯚o法置信本人的眼睛，這里似乎是一個全新的城市。這種劇變令我詫異、慨嘆，這其中一定隱含著中國人宏大的發(fā)明力。發(fā)明奇觀的中國人，曾經(jīng)是我詩歌想象的一局部?！?br> 訪問完畢后，阿多尼斯寫下了《
上海》這首氣勢磅礴的長詩：“金茂大廈正對天空朗讀本人的詩篇。霧靄，好像一襲透明的輕紗，從樓群的頭頂垂下。天空疊足而坐，一只手搭在西藏的肩頭，一只手摟著紐約的腰肢……”2013年再訪中國后，阿多尼斯又寫下一首長達30頁的新詩《
上海》。他說：“這是由短章構(gòu)成的長詩。
上海這個城市很巨大、很豐厚，我會寫得比擬宏觀，不然表現(xiàn)不出城市的應(yīng)有盡有。”
阿多尼斯以為，中國是一個“真正的詩歌的國度”。他說：“在西方國度，一提到中國，人們更多地集中在中國的經(jīng)濟、金融等話題，對中國藝術(shù)、詩歌以及中國人民對藝術(shù)和詩歌的酷愛關(guān)注較少。在我看來，中國是一個隨時隨地迸發(fā)詩意的國度，是真正的詩歌大國?！?br> “中國的輝煌和巨大值得我不斷寫下去”
《桂花》是阿多尼斯在中國出版發(fā)行的第五部著作，詩集中撲面而來的濃郁中國元素給人新穎別致的閱讀體驗。此前在華翻譯出版的作品中，《我的孤單是一座花園》和《我的焦慮是一束火花》兩部都遭到中國讀者的喜愛。
阿多尼斯的詩歌思想深邃、內(nèi)涵豐厚、言語漂亮、哲思斐然，他以雋永典雅的詩句，客觀勾勒、描畫中國的大好河山、風(fēng)土人情和開展成就。比方，他這樣入筆描寫黃山：“黃山端坐在永久的門檻，迎接來自各個時期的四方賓客?！痹谒磥?，黃山意味“時間的永久”，也“指涉天空與大地的關(guān)系”。這種雜糅了詩人的奇特想象和意味隱喻、有著激烈擬人顏色的描摹特征，使中國讀者倍感親切和自然。
阿多尼斯還在《桂花》中屢次表達了對中國歷史文化名人的喜歡。他說：“杜甫的詩歌教會我們：兒童如何在樹梢搭建房屋，如何建起銜接空氣和陽光的橋梁，又用陽光作本子，書寫他們的幻想?！标P(guān)于他所敬仰的中國作家魯迅，他寫道：“在文學(xué)院，我常?？吹?，窗戶在跟隨魯迅的腳步，看到魯迅在閱讀他的讀者?！?br> 在
杭州，阿多尼斯來到了碧波蕩漾的富春江畔，看望了有“中國桂花第一村”佳譽的桐廬縣母嶺村?？粗謇锬强媚松习倌隁v史的老桂花樹，詩人慨嘆萬千。他說：“從整潔潔凈的村莊能看出，這里的老百姓生活得很閑適、很幸福，我很快樂?！卑⒍嗄崴瓜Ｍ救说募亦l(xiāng)也可以具有這份寧靜與安寧，他把這些美妙寫進詩里，傳送給更多的阿拉伯人。“中國是一個社會穩(wěn)定、國泰民安、令人羨慕的國度，中國的輝煌和巨大值得我不斷寫下去?！卑⒍嗄崴拐f。
