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人在世到底為何?我覺得多數(shù)人在世考究的是寬度，而不是長度，是質(zhì)量，也即是文人常說的人要活的有品味，我覺得品味應(yīng)該是一視同仁。

對(duì)農(nóng)民而言，品味即是淡淡的。他們不追求華麗的表面，不為權(quán)益的崎嶇懊惱，不為女人的妍媸遺憾。山東德州墻體廣告他們與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，他們更關(guān)心的是今年收成了幾許袋豆子；打了幾許苞谷；和昨年比能剩幾許錢；還差幾許錢能蓋磚房、、、、、、這一系列的生計(jì)問題。淡淡的，淡淡的，不影響誰，也不牽扯誰。

對(duì)蹬三輪車的人而言，品位即是感覺。感覺好即是快樂，即是美滿。我有個(gè)同學(xué)在我們的小城市里蹬三輪車，他的脖子上老是圍著個(gè)不是很白的毛巾，臉的色彩有點(diǎn)像松樹皮，有一次同學(xué)聚首，他的一席話讓我很是感傷，他說：我每天早上天剛蒙蒙亮就蹬三輪車，11點(diǎn)回家吃飯，那個(gè)不是很好看、也不是很干凈、山東德州墻體廣告但是很曉得疼我的妻子把飯端上來，一碟花生米，一碟咸蘿卜，另有一袋1圓錢的白酒，倒上一杯，三五口下肚，用那不是很白的毛巾嚓嚓臉，身材像十字架同樣放在炕上，幾秒鐘就睡了，2點(diǎn)鐘起來再去蹬三輪車，月亮出來了再回去，累是累了點(diǎn)，但很充實(shí)，感覺很好。誰不想品一品武則天喝的竹葉青；誰不想品一品毛澤東喝的茅臺(tái)酒；誰不想抽一支鄧小平稀飯的熊貓牌香煙，可能嗎？

對(duì)軍人而言即是義務(wù)。不曉得你是不是很細(xì)心地看到，在我們國度每當(dāng)產(chǎn)生重大變亂的時(shí)候，軍人老是沖在非常前面，山東德州墻體廣告他們不曉得苦嗎？他們不曉得累嗎？他們不曉得兇險(xiǎn)嗎？但是義務(wù)重于泰山，老庶民即是我們的命啊！至今我都不會(huì)忘了在5.12地震中那個(gè)軍人在廢墟中救出的方才幾個(gè)月大的孩子，軍人的臉是黑黑的，粘滿了汗水，可他的臉上掛著的光耀的笑是世界上非常俏麗的，若不是在這個(gè)分外的日子，這該是一副何等調(diào)和的，俏麗的，心愛的場(chǎng)景啊!

對(duì)販子而言即是道義。趙本山有個(gè)小品說:什么是販子？販子即是讓別人受傷。我不徹底同意他的概念，大多數(shù)販子是重道義的，我不想舉很多例子，前幾天在電視上看中央電視臺(tái)采訪房地產(chǎn)巨商潘石訖《不妨這個(gè)名字吧，我記得不是很清楚了》他不但出資修建了學(xué)校，還修建了公路，非常近又在甘肅貧窮的鄉(xiāng)下修建了茅廁。山東德州墻體廣告是他有錢沒地方花嗎？不是，這即是一個(gè)販子的道義。

對(duì)當(dāng)官的而言即是知己。非常近在網(wǎng)上看了一個(gè)網(wǎng)友的［庶民語錄］：狠抓即是開會(huì)，管理即是收費(fèi)，重視即是標(biāo)語，落實(shí)即是動(dòng)嘴，驗(yàn)收即是喝醉，搜檢即是宴會(huì)，研究即是扯皮，政績即是神吹，報(bào)告即是摻水，加價(jià)即是接軌。我倒是覺得把當(dāng)官的說的一無是處，其實(shí)，我覺得做老庶民的父母官也很難，多數(shù)老板是為老庶民謀利益的，山東德州墻體廣告只是幾條魚腥了一鍋湯。5.12汶川大地震，我們的總理已是60多歲的花甲老人了，他在第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)、第一時(shí)間公布救援指令，他看到倒塌的房屋，死難者的遺體，另有在倒塌的房屋下等待救援的老庶民，總理哭了，我也哭了，[固然，我的眼淚是不能和總理等量齊觀的}我們作為一般的公務(wù)員，只是拿出了盡可能多的錢，我們的才氣有限，可看到我們的總理，另有千萬萬萬個(gè)老板干部奮斗在第一線，那是何等鼓舞民氣的大事?。∵@個(gè)時(shí)侯民族的凝集力是山壓不夸的；這時(shí)候的中國人舉國同心，眾擎易舉，恰是有了老板干部的率先垂范，才掀起了大張旗鼓的大營救，山東德州墻體廣告我記得黑龍江的一個(gè)一般老庶民只是個(gè)開糧油店的，而即是這個(gè)一般的人裝滿了家里的糧油，告辭了年邁的老母親，踏上了艱苦的“蜀道”之路。這是什么？這即是典范的力量，即是老板干部的風(fēng)范影響了我們；這是什么？這即是人民的公仆，這即是一個(gè)公仆的知己！

當(dāng)代人重品，要的是味。我覺得：“ 品”不在多，而在精；“味”不在濃，而在適中。你說呢？