“紀(jì)念三星堆發(fā)現(xiàn)90周年”大會(huì)20日在
四川省廣漢市召開(kāi)。90年間，三星堆發(fā)掘研究功效迭出，學(xué)術(shù)界日益形成中華文明多元一體共識(shí)。
湖北當(dāng)陽(yáng)
墻體廣告 三星伴月 華美序章
地處
成都平原東北部龍泉山脈西麓的廣漢，古稱雒城。清代處所志說(shuō)，雒城（廣漢市）西邊有個(gè)景點(diǎn)叫三星伴月堆。
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墻體廣告 1929年春，廣漢真武村月亮灣村民燕道誠(chéng)與其子燕青保在自家院前開(kāi)挖安裝水車的車水坑，偶爾中發(fā)現(xiàn)了一大堆玉石共400余件，隨后流入坊間，“廣漢玉器”名聞遐邇。
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墻體廣告 1934年3月16日起，華西協(xié)合大學(xué)古物博物館（
四川大學(xué)博物館前身）啟動(dòng)了三星堆首次科學(xué)發(fā)掘，時(shí)任華西協(xié)合大學(xué)古物博物館館長(zhǎng)的葛維漢和助理林名均通過(guò)探溝法發(fā)掘，找到了燕氏發(fā)現(xiàn)玉石器的原坑，出土器物及殘件600余件，惹起學(xué)界極大關(guān)注。葛維漢在這次發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)中首提“廣漢文化”概念，表明其時(shí)已關(guān)注到內(nèi)陸文化與華夏文化的異同。
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墻體廣告 郭沫若覺(jué)得，廣漢發(fā)現(xiàn)的玉璧、玉璋、玉圭等，普通與華北、華中發(fā)現(xiàn)者相似。這即是古代西蜀（
四川）曾與華北、華中有過(guò)文化接觸的證明。
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墻體廣告 四川省文物考古研究院三星堆事情站站長(zhǎng)雷雨介紹，上世紀(jì)80年代，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)“三星伴月”所說(shuō)的三個(gè)相連的土堆，即是三星堆古城的城墻。三星堆玉石器坑的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，使得神秘的三星堆王國(guó)初露眉目。
湖北當(dāng)陽(yáng)
墻體廣告 沉睡千古 一醒當(dāng)驚
新中國(guó)成立后，跟著考古發(fā)掘與研究的不斷深刻，“三星堆古城”“三星堆文化”“十二橋文化”相繼提出，三星堆被覺(jué)得是已發(fā)現(xiàn)的古蜀國(guó)非常重要的中心遺址。
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墻體廣告 巨大的欣喜出現(xiàn)在1986年，三星堆第一、二號(hào)祭祀坑相繼現(xiàn)世：大型青銅立人、青銅神樹(shù)、縱目面具、青銅神像、黃金面罩、金杖、大批玉器和象牙不斷出土，驚動(dòng)國(guó)內(nèi)外。
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墻體廣告 聞名考古學(xué)家童恩正先生覺(jué)得：“三星堆的發(fā)現(xiàn)，提出了一個(gè)很重要的理論問(wèn)題，即是中華文明的起源是否僅范圍于黃河流域？”
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墻體廣告 上世紀(jì)80年代過(guò)去，學(xué)術(shù)界占主導(dǎo)職位思想的是中華文明的起源地在黃河流域，但跟著長(zhǎng)江流域包含良渚、石家河、三星堆等重要遺址發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界對(duì)中華文明的起源有了新的分解。
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墻體廣告 聞名考古學(xué)家蘇秉琦先生覺(jué)得，以三星堆為代表的古蜀文明在夏商時(shí)期已進(jìn)入“古城、古國(guó)、古文明”階段，“是中華文明起源多元一體的重要組成片面”。這一概念后來(lái)成了學(xué)術(shù)界共識(shí)。
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墻體廣告 四川省文物考古研究院院長(zhǎng)唐飛介紹，在三星堆的出土文物中，青銅尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等與黃河流域一致，表現(xiàn)三星堆具有中華文化的配合屬性。而迄今全世界發(fā)現(xiàn)的年代非常早、樹(shù)株非常高的青銅神樹(shù)，國(guó)內(nèi)現(xiàn)存年代非常早、非常大、非常完整的青銅立人像，世界上絕無(wú)僅有的青銅縱目面具等造型神奇、大氣恢宏、內(nèi)涵富厚的古蜀王國(guó)杰作，既明示古蜀文明的輝煌光耀，也彰顯中華文化的富厚性和多樣性。
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