洋縣，古稱洋州；潁州，古稱汝陰、順昌等。洋州和潁州之間，按經(jīng)緯度論東西相隔八度左右，現(xiàn)實路程卻相隔了近千公里。但二者大致同處一個緯度帶，這也就找到了可以相交的一個地理坐標作用上的點。
我不是要把洋州和潁州放在一路去作甚么相對，由于在此以前，
廣東惠州墻體廣告除了聽文友說洋縣有朱鹮鳥以外，我乃至對洋縣全無所聞?，F(xiàn)在天，我卻偶爾中得悉，原來二者之間，竟由于經(jīng)歷上的兩個文人雅士，發(fā)生了讓人欽羨的關(guān)系，固然那已經(jīng)是近千年前的
故事。
在前往洋縣華陽古鎮(zhèn)的途中，鄰座的老者問我，傳聞過文同嗎？我一片茫然。老者微微一笑，伸手指著車窗外山腳下的一個村子，說，這里即是文同村。我問，有甚么典故嗎？老者說，這即是成語“胸有成竹”的發(fā)生地，反映的即是文同畫竹的故事。
中國每一個文明符號，就如同一滴水，都有著它賴以滋生的源泉。聽了老者的說明，
廣東惠州墻體廣告我匆匆在
手機上做了一些作業(yè)。原來，文同善詩文書畫，尤擅畫墨竹，有“墨竹先生”之美稱。北宋熙寧八年，文同由
漢中太守調(diào)任洋州知州。他青睞于洋州漫山遍野的蒼蒼翠竹，閑暇之時時常攜妻帶友到達一個偏僻的小山村筼筜谷，只為近間隔調(diào)查茂林修竹的風姿纖態(tài)，后干脆筑一茅舍移居于此，光陰似箭，風里雨里，啜茗、觀竹、寫詩、畫竹。后裔為紀念他，遂將此地更名為“文同村”。而同時代的大文豪蘇軾，也尤喜畫竹，其畫竹之技法頗受文同影響。蘇軾對文同的畫竹技法極為推重，他在《文與可畫筧笤谷偃竹記》
廣東惠州墻體廣告中提到:“今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎！故畫竹必先得成竹于胸中?！边@即是“胸有成竹”之典故。
細思起來，畫竹云云，作文又何嘗不是云云？若“節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之”，文必疲塌堆砌之感。唯有匠意于心，才氣下筆如有神助，洋洋灑灑，文隨心動，勢如破竹，而無斧鑿刀劈之感。
我恍然大悟，若有所思地扭頭，看著那個飛速向后方跑去的越來越遠也越來越小的小山村。
廣東惠州墻體廣告老者是一個博學之人，也是一個很好的導游。他告訴我，文同與北宋大文豪蘇軾蘇東坡是表兄弟，二人亦親亦友，相互瀏覽景仰，在經(jīng)歷上留下了千古佳話。老者的話給了我一個意想不到的驚奇，那一瞬間，我想起了一句歌詠潁州西湖的詩句——“大千起滅一塵里，未覺杭潁誰牝牡”，此句即出自東坡先生之手。東坡先生曾任潁州太守，而我作為潁州人，驀地間就對這個叫“文同”的前人以及這個“文同村”有了莫名的密切感。
從秦巴山深處的洋州，到江淮大地皖北重鎮(zhèn)的潁州，兩個處所，一東一西，都是有著兩千多年悠久經(jīng)歷文明的名城，不虞卻因兩個經(jīng)歷文明名流，結(jié)上了關(guān)系。我的腦海中不自發(fā)地表現(xiàn)出了一幕幕天馬行空般的意象，一幅幅陸離的畫面乘著北緯33度的亞熱帶季風，穿越了近與遠、
廣東惠州墻體廣告古與今。似乎看到，蘇軾與文同繞幾而坐，展卷潑墨，共同書寫著兩地情兄弟義。蘇軾曾公示表示：“與可（文同字與可）于予親厚無間，一日不見，令人思之?！倍耐苍谠娭斜磉_本人對蘇軾的
牽掛之意，“亂竹敲風遠，高松過雨涼。檢書防落燼，下幕恐遺香。好月娟娟上，輕云苒苒長。端令阻佳客，不得共清觴?！弊阋姸酥g深厚的感情。
“蘇軾在我們潁州做過太守的！”我不由得自豪地對老者說。老者也頗為驚奇，反問了一句“真的嗎？”我肯定地點了點頭，他匆匆伸出手，握住了我的手，說，想不到遠隔千山萬水，洋縣和潁州之間果然另有這么一段淵源。我也頗為感傷，約請他偶然間到潁州作客，他歡然答應(yīng)。
車窗以外，秋雨淅瀝，山體如沐，一閃而過的片片竹林在秋風秋雨中輕晃著身姿。老者侃侃而談，
廣東惠州墻體廣告似乎一定要把腹中華章傾盡于我。我樂得傾聽，在他的一言一語中感受著前人“生貴相知”的深情厚誼。
宋神宗元豐二年正月，61歲的文同調(diào)任
湖州（今
浙江吳興）太守，途中可憐病逝于陳州（今
河南淮陽）。
廣東惠州墻體廣告東坡得悉噩耗，手撫文同之墨竹圖，長歌當哭，涕淚沾襟。12年以后，蘇軾知任潁州太守，潁州間隔淮陽惟有一百多公里。想必若東坡先生頭腦起曾經(jīng)病逝于淮陽的文同，定會百感交集，浩嘆一聲“近別不改容，遠別涕沾胸。咫尺不相見，實與千里同?！?/div>
