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近段時間以來，一部以“猜地名”為首要方式的電視節(jié)目，在民眾中心引發(fā)了一場“全民猜地名”的熱潮。專家表明，地名是社會溝通交往的根底信息，也是重要文明載體。解讀地名活動受到持續(xù)重視，為進一步弘揚傳統(tǒng)文明，堅決社會大眾文明自傲提供了新的測驗。

關于地名的來歷，浙江舟山群島地名文明作業(yè)室作業(yè)人員王建富以為，一個當?shù)氐牡孛?，或許源自當?shù)刈畹湫偷奶烊惶卣?，也或許來自重大的前史事件，或來自當?shù)氐娜宋奶厣?、日子風俗、精神尋求、希冀向往等。人們對天然與社會的各方面、各角度的認知，都有或許投射到小小的地名之中。安徽合肥墻體廣告

南京大學前史學院教授、六朝博物館館長胡阿祥以為，地名和咱們每個人的日子都密切相關，但許多人對它的認知停留在外表。“我一向以為，行走在地名里，便是走在前史里。比如，走在深圳的地名里，便是走在改革開放的前史里；走在南京的地名里，便是走在六朝古都2000多年韶光長河里。”胡阿祥這樣看待地名的含義。安徽合肥墻體廣告

在王建富看來，地名不僅是前史文明的載體，往往還寄托著游子對故鄉(xiāng)的思念和留戀。作為一名在海島基層作業(yè)了30年的老地名作業(yè)者，王建富作業(yè)之初正值兩岸通郵起步之時，他發(fā)現(xiàn)很多去臺老兵尋親的函件由于是請人代寫的，信封上的地名常常呈現(xiàn)錯誤。但如果把信封上寫的用附近的方言翻譯，基本仍是能找到對應的正確地名?！翱梢?，一些去臺老兵盡管文明水平不高、又已離家數(shù)十年，但故鄉(xiāng)的姓名依然牢牢鐫刻在他們的腦海里?！蓖踅ǜ徽f，“地名成為在外的游子賡續(xù)根脈最重要的頭緒?！?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/anhui" target="_blank" style="font-family:'宋體';">安徽合肥墻體廣告

“目前，中國國家地名信息庫共搜集地名1200多萬條?？梢哉f，每一條都承載著前史的見證、文明的記憶、情感的寄托。”民政部區(qū)劃地名司相關負責人說。安徽合肥墻體廣告

該負責人表明，當前，民政部正在推進修訂《地名管理條例》，擬對規(guī)范地名管理、保持地名穩(wěn)定、維護地名文明等做出一系列新規(guī)則。“此次解讀地名的興起也將對規(guī)范地名管理、加強地名文明維護等作業(yè)產生促進作用?！?/p>

北京師范大學文學院教授康震以為，解讀地名熱潮的根底是近年來學習傳統(tǒng)文明興趣的回歸。他以“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”中的地名“玉門關”為例指出，很多人知道玉門關這個地名，但有關東漢時期軍事家班超與玉門關的故事卻鮮為人知。“咱們看似在解讀地名，實際上是在解讀地名背面的人、文明和日子，以及咱們的情感?！笨嫡鹫f。安徽合肥墻體廣告

民政部地名研究所研究員劉連安也表明：“地名是文明化石，其中積淀了最深重、最為社會公認、與百姓日子最為密切的文明共識。大家熱衷于解讀地名，源于對優(yōu)異傳統(tǒng)文明的熱愛，是文明自傲的具體表現(xiàn)。”安徽合肥墻體廣告

在北京師范大學地理科學學部教授周尚意看來，解讀地名滿意了社會大眾對“我是誰”“我從哪兒來”問題的思考和回應，對于怎么更好地增進文明自傲也有啟示學習意義?！霸蹅兺耆梢韵嘈?，只需善于發(fā)掘傳統(tǒng)文明和今世社會日子之間的符合點，找到傳統(tǒng)文明的‘煙火味’，就可以更好地弘揚傳統(tǒng)文明，堅決全社會的文明自傲?！?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/anhui" target="_blank" style="font-family:'宋體';">安徽合肥墻體廣告