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“習(xí)”是練習(xí),“勞”是勞動(dòng)?,F(xiàn)在講講習(xí)勞的工作:
諸位請(qǐng)看看自己的身材,上有兩手,下有兩腳,這原為勞動(dòng)而生的。廣東惠州墻體廣告若不將他運(yùn)用習(xí)勞,不但有負(fù)兩手兩腳,即是對(duì)于身材也必然有害無(wú)益的。換句話說(shuō):若每每勞動(dòng),身材必定健康。并且我們要知道:勞動(dòng)原是人類(lèi)本分上的事,不唯我們平凡出家人要練習(xí)勞動(dòng),即使到了佛的職位,也要每每勞動(dòng)才行,現(xiàn)在我且講講佛的勞動(dòng)的故事:
所謂佛,即是釋迦牟尼佛。在平居人想起來(lái),佛在世時(shí),總以為同現(xiàn)在的方丈沙門(mén)一樣,廣東惠州墻體廣告有衣缽師、跑堂師每每伺候著,佛自己不必做甚么;不過(guò)不然,有一天,佛看到地下不很潔凈,自己就拿起掃帚來(lái)掃地,許多大門(mén)生見(jiàn)了,也過(guò)來(lái)幫掃,不一時(shí),把地掃得十分潔凈。佛看了歡樂(lè),隨即到課堂里去說(shuō)法,說(shuō)道:“若人掃地,能得五種功德……”
又有一個(gè)時(shí)候,佛和阿難出外游行,在路上遇到一個(gè)喝醉了酒的門(mén)生,已醉得不省人事了;廣東惠州墻體廣告佛就命阿難抬腳,自己仰面,一直抬到井邊,用桶打水,叫阿難把他清洗潔凈。
有一天,佛看到門(mén)前木頭做的橫楣壞了,自己著手去修補(bǔ)。
有一次,一個(gè)門(mén)生生了病,沒(méi)有人照顧,佛就問(wèn)他說(shuō):“你生了病,為甚么沒(méi)人照顧你?廣東惠州墻體廣告”那門(mén)生說(shuō):“疇昔人家有病,我未曾發(fā)心去照顧他;現(xiàn)在我有病,以是人家也不來(lái)照顧我了?!狈鹇?tīng)了這話,就說(shuō):“人家不來(lái)照顧你,就由我來(lái)照顧你吧!”
就將那病門(mén)生大小便各種腌臜,清洗得干潔凈凈;并且還將他的床鋪,理得清清楚楚,廣東惠州墻體廣告而后扶他上床。由此可見(jiàn),佛是怎樣的習(xí)勞了。佛決不像現(xiàn)在的人,凡事都要人家服勞,自己坐著享福。這些事實(shí),出于經(jīng)律,并不是捏造說(shuō)說(shuō)的。
現(xiàn)在我再說(shuō)兩樁工作,給大家聽(tīng)聽(tīng):彌陀經(jīng)中載著的一位大門(mén)生——阿樓陀,廣東惠州墻體廣告他雙目失明,不行摒擋自己,佛就替他裁衣服,還叫另外門(mén)生一道幫著做。
有一次,佛看到一位暮年比丘眼睛花了,要穿針縫衣,無(wú)奈眼睛看不清楚,嘴里叫著:“誰(shuí)能替我穿針呀!”
佛聽(tīng)了立刻答應(yīng)說(shuō):“我來(lái)替你穿?!?/p>
以上所舉的例,都證明佛是每每勞動(dòng)的。我企望諸位,廣東惠州墻體廣告也當(dāng)以佛為典范,凡事自己著手去做,不行依賴(lài)別人。
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