都勻柑橘方興
都勻墻體廣告未艾，清代已為
都勻府王侯將相的席上之珍，還成為
都勻知貴寓貢大府仕宦的特產(chǎn)。但其因為受到外來果樹病的損害和防病治蟲經(jīng)管技術(shù)跟不高等緣故，非常后導(dǎo)致大面積的滅盡。
都勻上自陸家寨，下至陳家莊，凡是在5、60歲以上的人，提起消散的
都勻紅橘，真是無人不知，無人不為之扼腕嘆惋。
都勻柑橘到了上世
都勻墻體廣告紀(jì)6、70年月，已到了不可救藥的絕境。當(dāng)時，大無數(shù)的柑橘園都處于無從經(jīng)管狀況，而有人經(jīng)管的柑橘園又受累于無人經(jīng)管的橘園，非常終在病蟲害的夾攻下一起香消玉殞。
其時，橘樹發(fā)現(xiàn)了很緊張的病狀
都勻墻體廣告：一、樹干被蟲蛀空，2、30公分樹干被注得千瘡百孔；兩柑橘果還青，就首先霉枯、落子；三、還未紅的柑橘生蛆，逐年加劇。
據(jù)我州首批省管專家、國務(wù)院政府分外補(bǔ)助獲取者的植保專家羅祿怡說明，方興未艾的
都勻柑橘，要緊毀于“三蟲兩病”。
“三蟲”指：柑橘天牛、柑橘大實蠅和柑橘小實蠅。
柑橘天牛，是果樹、林木害蟲。以蛀食枝干為害。要緊品種有星天牛、褐天牛和光盾天牛等。星天牛除為
都勻墻體廣告害柑橘外，還為害枇杷、梨、桃、蘋果等。幼蟲先在柑橘根頸及根部皮層為害，大概2個月后向木質(zhì)部蛀食，并向外蛀1通氣排糞
都勻墻體廣告孔，排擠片面木屑狀蟲糞，常導(dǎo)致大塊皮層殞命，以致葉片枯黃零落，乃至死樹。褐天牛除柑橘外還可為害葡萄、黃皮等。幼蟲為害柑橘骨干和主枝，被害部有木屑狀蟲糞排擠，受害的樹干內(nèi)蛀道縱橫，受害緊張時樹勢虛弱，易折斷。
柑橘大實蠅，俗稱“柑蛆”，別名橘大食蠅，柑橘大果蠅。被害果稱“蛆果”、“柑蛆”。自20世紀(jì)60-70年月首先產(chǎn)生以來，疫情呈逐年加劇趨向。因為其產(chǎn)生面積大，風(fēng)險喪失重，疫區(qū)果實禁止外售，已成為柑橘制造上的第一大蟲害。柑橘大實蠅是檢疫工具，原產(chǎn)于日本九州，硫球群島的奄美大島。
柑橘小實蠅
都勻墻體廣告，別名黃蒼蠅或果蛆，是植物檢疫工具。普通漫衍于
四川、
廣東、
廣西、
福建、
湖南、
云南和臺灣等地。要緊以幼蟲取食果瓤，造成蛆柑，導(dǎo)致腐臭，惹起果實早期零落。緊張時，喪失極大。
“兩病”指：柑橘煤污病和炭疽病。
柑橘煤污病，又稱煤煙病、煤病。要緊為害葉片、枝梢及果實，初
都勻墻體廣告僅在病部生一層暗褐色小霉點(diǎn)，后漸漸擴(kuò)展，直至造成絨毛狀玄色或暗褐色霉層，并散生玄色小點(diǎn)刻，即病菌的閉囊殼或分生孢子器。該病病原有十余種，是以癥狀多樣。
炭疽病，是柑橘非常多見的病害，它具備風(fēng)險廣和風(fēng)險光陰長的特色，要緊風(fēng)險葉
都勻墻體廣告、枝條、花、果實和果柄，常導(dǎo)致蜜橘和橙類等柑橘品種大批落葉、枝條枯死、大批落花、落果和果實腐臭。在前提合適的區(qū)域，可長年風(fēng)險柑橘。
當(dāng)今風(fēng)險柑橘的“三蟲兩病”是可防可治的，
都勻“
貴州之非常的柑橘”團(tuán)體滅亡的事已成舊事。
都勻橘子與《四橘堂歌》
都勻大橋，俗稱“斜橋”，始建于1978年，位于百子橋上游，原橋長145.05米，寬14米，行車道10米。2016年舉行加固拓寬后，橋面寬40米，行車道29.5米，雙向六車道，橋面護(hù)欄富含
都勻文明。橋雙側(cè)各安置了70塊活潑氣象的
都勻天然、人文、經(jīng)歷
都勻墻體廣告文明浮雕，該橋與百
都勻墻體廣告子橋相映成趣，向人們展現(xiàn)了
都勻古今怪異的地區(qū)文明。
橋欄浮雕既有清民八大景色，又有比年都會屯子建設(shè)的新功效。如北嶺七星、靈巖雨花、東山曉日和貴人布依、望江呤風(fēng)、杉木煙波等。此中有一叫四橘堂歌的浮雕，使人尋思，使人浩繁的行人百思不得其解。
都勻墻體廣告 筆者經(jīng)歷到處刺探和反箱倒柜，終究在荔波何羨坤的贊助下，弄清了四橘堂歌的來源含義。本來，四橘堂歌與
都勻清季的柑橘相關(guān)。不但云云，它還與清代“西南巨儒”之一的鄭珍相關(guān)，也與清
都勻知府鹿丕宗相關(guān)。而《四橘堂歌》即是鄭珍過勻游用時留下的作品。其歌云：
鹿公孝子忠臣孫，葺堂在署如在屯。風(fēng)清日靜無喧塵，掃地若鏡壁若銀。鄭子歷落嵚崎人，堂成來作堂上賓。東頭安硯
西安樽，竟日無人來扣門。獨(dú)與四橘同朝昏，一住一月不出闉(讀音：[yīn])。主人喜我樂此堂，碰杯相屬眉其閍(讀音：[bēng])。清夜起舞庭中間，橘兮澆汝各一觥。汝不遇鹿公，拉雜成枯僵。連
都勻墻體廣告山有乳石有綱，慎勿多子多則殃。凡間值錢是官囊，一文誰肯為鳩方。整廢故破百金裝，世事盡如此，寧有孔與瘡，公乎可師當(dāng)一觴。吾能不懷三宿桑，與君同醉秋月光。人世哪里不徘徊。一賓一主四橘叜(讀音：[sǒu])。樂哉斯堂問誰有？公曰居者我曰否，十年幾客幾太守。橘花橘實故仍舊，但是非橘有而哉？請為醉歌告未來。老守作人洵可懷，樹不行使之拜，屋不行使之灰，若憶老漢開堂四旬日，集豈不注《無欲哉》。
鄭珍的《四橘堂歌》，它形貌了他與
都勻知府鹿丕宗之間和諧酣暢的情意，為
都勻名橘留下了精美寶貴的質(zhì)料。鄭珍來勻居府署四橘堂40多天，為知府七世祖鹿伯順的《無欲齋詩集》作注，并為鹿氏收藏的字畫作了觀賞題識。
實在，
都勻清民之季的柑橘，除了“實小于外邊，
都勻墻體廣告味絕甘而無核”外，另有一種俗稱“油橘”的，也是非常有特色的品種。其皮油之多，令剝食者，滿手是油。像鹿丕宗之類有潔癖者，要剝好，洗手后才會食用。而不當(dāng)心沾到衣服，則全日氣息襲人。
這種油橘的樹是有剌的。它又與屈原在《橘頌》中描畫的相似：“后皇嘉樹，橘徠服兮。奉命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圜果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮?！贝酥械摹霸ω呒?，圜果摶兮”講的即是該樹有剌，有人釋為：層層樹葉間雖長有刺，果實卻結(jié)得云云圓美。
