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斷舍離，是最頂級(jí)的自律

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2019年11月19日 03:11 相關(guān)案例： 本文標(biāo)簽： 湖北隨州墻體廣告

　　發(fā)布時(shí)間：2019年11月18日20:24 來(lái)歷： 荊楚網(wǎng)微信大眾號(hào)圖源網(wǎng)絡(luò)
　　- 07:11
　　康德曾說(shuō)過(guò)：“所謂自由，不是為所欲為，而是自我操縱?！?/span>
　　在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們很難知道，自己想要的到底是什么。
　　想要一件美觀的衣服，仍是想要美麗。湖北隨州墻體廣告
　　想要各種集會(huì)，仍是想要一個(gè)高質(zhì)量的朋友。
　　或許大多數(shù)人，真實(shí)想要的是后者，卻一直在循環(huán)往復(fù)的挑選前者。
　　美觀的衣服，不能帶來(lái)真的美麗，自律才可以。
　　其實(shí)，真實(shí)的美好不是靠加法，而是靠減法，減去對(duì)你不那么重要的事物，減去低質(zhì)量的交際，減去......
　　日子歷來(lái)都是越簡(jiǎn)略，越美好。湖北隨州墻體廣告
　　放下，才干走的更遠(yuǎn)
　　斷舍離，是簡(jiǎn)略日子的第一步。
　　這個(gè)國(guó)際看似周遭雜亂，各色人等，龍蛇混雜，本質(zhì)上卻仍是你一個(gè)人的國(guó)際，你若澄澈，國(guó)際就干凈。你若簡(jiǎn)略，國(guó)際就難以雜亂。
　　還記得禪宗里記載過(guò)這樣一個(gè)故事。
　　有個(gè)人去沙漠尋寶，可瑰寶沒(méi)有找到，水現(xiàn)已喝完了，他只好躺在地上等待逝世。
　　這時(shí)佛呈現(xiàn)了，給了他許多水，滿足他走出沙漠。
　　就在走出沙漠的路上，他遇到了瑰寶。湖北隨州墻體廣告
　　他貪婪地把瑰寶裝滿身上一切的口袋，而且還背了重重的一袋子。
　　可是此時(shí)他又沒(méi)有多少水了。他帶著寶藏往回走，由于體力不斷下降，他不得不扔掉一些金銀珠寶。
　　他一邊走一遍扔，后來(lái)不得不把身上一切的寶藏都扔掉了，卻仍舊渴死在快出沙漠的路上。
　　放下，人生才干走的更遠(yuǎn)。
　　斷舍離，不代表扔掉一切
　　前陣子有本叫《斷舍離》的書很火，教大家放棄不必要的東西，從而過(guò)上簡(jiǎn)略的日子，取得內(nèi)心的平靜。
　　許多人書都沒(méi)讀完，就開(kāi)端一頓亂扔，幾乎把家要扔空了。湖北隨州墻體廣告
　　看起來(lái)是輕松暢快了許多，可往后才發(fā)現(xiàn)扔了許多還需要的東西，又要重新買。
　　如決斷舍離等于扔?xùn)|西的話，我相信每位商家都愿意免費(fèi)在大街上發(fā)這本書。
　　究竟扔扔扔，才干更好的買買買。
　　其實(shí)，真實(shí)的斷舍離，不是盲目的扔?xùn)|西，也不是胡亂的隔絕一切交際關(guān)系。
　　是學(xué)著用“斷舍離”的思路，改變自己看問(wèn)題的情緒和想法。湖北隨州墻體廣告
　　不需要的東西，不會(huì)因?yàn)楦L(fēng)或虛榮心就購(gòu)買。湖北隨州墻體廣告
　　毫無(wú)含義又浪費(fèi)時(shí)間的集會(huì)，不會(huì)為了“合群”參加。
　　人在閱歷屢次斷舍離后，最后留下來(lái)的事物往往有兩種：
　　從一開(kāi)端就愛(ài)惜的事物。
　　回過(guò)頭才發(fā)現(xiàn)，一直在你身邊卻被你忽視的事物。
　　斷舍離的含義，是發(fā)現(xiàn)生命的本真湖北隨州墻體廣告
　　不會(huì)斷舍離的人，或許是因?yàn)楣陋?dú)
　　道理總是嘴上說(shuō)著簡(jiǎn)略，真實(shí)做起來(lái)難。
　　人類賦性的貪婪，與進(jìn)化過(guò)程中塑造出的對(duì)“物質(zhì)匱乏會(huì)形成逝世”的本能恐懼，導(dǎo)致我們下意識(shí)會(huì)想要擁有更多。
　　弗格斯·奧康奈爾在《極簡(jiǎn)主義》中提出的干事理念很值得參考，便是首先把工作看得簡(jiǎn)略一點(diǎn)，第二要理解自己要做什么。
　　·  最重要最緊急的事首先去做；湖北隨州墻體廣告
　　·  重要不緊急的事抽空做；
　　·  緊急不重要的事托付別人去做；
　　·  不重要不緊急的事不再去做。湖北隨州墻體廣告
　　弱水有三千，只需取一瓢飲。

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