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古往今來，在世人眼里，商人總是唯利是圖的，他們的眼里只有經(jīng)濟利益，其他都可以退其次。“商人重利輕別離”，白居易這句傳唱千古的詩句好像印證了商人逐利的實質(zhì)。但是，徽商卻是個破例。雖然在商言商，但賈而好儒的徽商大都能依照儒家的道德規(guī)范經(jīng)商，主張以仁為本、重義輕利、以義獲利、至誠至信，在贏得財富的一同，也書寫了昌盛我國商界數(shù)百年的傳奇。安徽淮北墻體廣告

　　吳鵬翔是清朝乾隆年間的糧食商人，今休寧縣溪口鎮(zhèn)冰潭人。這位從新安江源頭走出的徽商，長期在武漢三鎮(zhèn)之一的漢陽經(jīng)商。有一年，吳鵬翔做胡椒生意，與人簽約后買進了800斛胡椒。斛是古代容量單位，一斛本為十斗，有清一代改為五斗。這800斛差不多相當于今天的8000公斤。收到貨品后，吳鵬翔手下有人辨別出這批胡椒有毒。后來，消息不知怎么傳入了賣主耳中，生怕事情敗露的他于是便來央求吳鵬翔退貨，并主動提出間斷兩邊合同。依照一般商人的處理方法，退貨自不必說，再借機關鍵什么損失費、補償費也屬正常。但是，吳鵬翔竟出人意外地拒絕了，不只沒有交還貨品、收回貨款，反而不惜成本，將這批有毒胡椒付之一炬。世人不解，問他緣故，他的答復是：如若賣主回購胡椒，勢必再次轉(zhuǎn)售，從而坑害更多的人。而自己決然將問題胡椒全部毀掉，便可避免一同可能導致大范圍中毒事件的發(fā)作。

　　注重商品質(zhì)量、自覺抵制和拒售假冒偽劣商品，雖然為此承受巨額虧本亦在所不惜。吳鵬翔之舉，體現(xiàn)了徽商遵循儒家“明允篤城”“取予有義”精神的名貴品質(zhì)。安徽淮北墻體廣告

　　古人云：“生財有大道，以義為利。”作為商人，言利是初衷，本無可厚非，但絕不可唯利是圖，見利思義。清乾隆四十八至四十九年間，湖北大旱，一時“米價踴貴”。從事糧食貿(mào)易的吳鵬翔剛好“運川米數(shù)萬石至”。面臨嗷嗷待哺的饑民，他并沒有見利忘義，乘機漲價大發(fā)“國難財”而是“減值平糶，民賴以安”?？恐鴧蛆i翔賤價兜售的四川大米，當?shù)?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/auto" target="_blank" style="font-family:'宋體';">大眾渡過了難關，吳鵬翔自己也贏得了大眾的口碑，甚至于官方的獎勵，“上至大吏下至郡縣咸與嘉獎”。安徽淮北墻體廣告

　　吳鵬翔，一個很多徽商中的普通商人，雖然他沒有像“紅頂商人”胡雪巖那樣“商而優(yōu)則仕”成為紅極一時的人物，但因信守著“以義為利、非義之財不取、以義為先”的義利觀，也成就了自己的一番事業(yè)。

　　“為人慷慨、見義必為……年八十一卒?！边@是清道光版《休寧縣志》對吳鵬翔的點評，而今天的咱們翻閱與徽商有關的故事時也不難發(fā)現(xiàn)，吳鵬翔的義舉仍歷歷在冊，為世人所傳誦。安徽淮北墻體廣告