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今天，我們曾經(jīng)無從通曉如許一座消失于滄海的奇域，在其時是甚么樣子，它為何“在海中”，其橫亙于西北的山脈，從何處來，又往何處去。但可以肯定的是，這是一個受到海洋律動的不竭的水影響極深的地方。江蘇常州墻體廣告

撥開經(jīng)歷的迷霧，拜望古老的痕跡，在福建曇石山博物館，我們看到了遠(yuǎn)古人們出海餬口的證物——獨(dú)木舟。它展現(xiàn)了我們祖先與海洋對話的伶俐與力量。

使人驚奇的是，在南平靜洋的復(fù)活節(jié)島，造獨(dú)木舟的技術(shù)被完備地傳承了下來。江蘇常州墻體廣告

這是一個向往自由、四海為家的族群。江蘇常州墻體廣告

我們看到，東至平靜洋東部的復(fù)活節(jié)島，西跨印度洋的馬達(dá)加斯加，北抵臺灣海峽西岸的福建，南達(dá)新西蘭，在這片廣袤海域的諸多島嶼上，居住著被稱為“南島語族”的族群，該族群約有3億關(guān)。江蘇常州墻體廣告

大概是在6000年前，大概是加倍長遠(yuǎn)，南島語族離開大陸，乘獨(dú)木舟于海上，向著太陽升起的地方前行，借助季風(fēng)，接續(xù)向平靜洋深處漂泊，落地生根，開枝散葉……人類的足跡并不因大自然惡劣而卻步，更不因本身簡陋的條件而望洋興嘆。

怪異的海洋文化江蘇常州墻體廣告

如許一群無懼勇敢的耕海者，他們從何處來？

學(xué)術(shù)界普通覺得，南島語族的非常早發(fā)源地應(yīng)該是在福建、臺灣、浙江南部、廣東這么一個以中國東南沿海為主體的區(qū)域內(nèi)，在這個區(qū)域內(nèi)福建占有一個相配緊張的職位，或者說是一其中心職位。江蘇常州墻體廣告

這并非天方夜譚。

閩文化區(qū)剛好位于世界上非常大的陸地板塊和世界上非常大的大洋板塊的交壤。夏日，受西南季風(fēng)影響，船只沿海峽東側(cè)可干脆流入東海，進(jìn)入平靜洋；冬季，受東北季風(fēng)的影響，船只又可很輕易地駛往南海，遠(yuǎn)涉印度洋沿岸。江蘇常州墻體廣告

在遠(yuǎn)古時代，閩族先民即用無數(shù)的性命換取了對海洋律動的打聽與發(fā)現(xiàn)，并掌握了這些洋流的紀(jì)律。江蘇常州墻體廣告

距今3000多年的漳州東山東門嶼太陽紋巖畫遺跡，氣象反映出閩族先民非常原始的航海性能。太陽是航海的緊張定位天象。古閩人在與海洋打交道的過程中慢慢學(xué)會行使星斗、洋流進(jìn)行遠(yuǎn)間隔航海。也能夠，從南島語族非常早的海洋遷徙中，便植下了閩文化、閩商的海洋性基因。江蘇常州墻體廣告

海洋對于古閩人而言，并非是鴻溝和險境，而是邁向另一個新世界的通途。江蘇常州墻體廣告

萬里海疆，煙淡水云闊；雪浪云淘，無邊且無垠。江蘇常州墻體廣告

在海洋的懷抱里，是無限的寶藏和時機(jī)。而蒼天將她賜給了一個改革于大海的族群，海洋的無窮能量浸潤著這個族群的心臟和脈搏。江蘇常州墻體廣告

這種生計(jì)空間的相對自力性使閩人在漫長的經(jīng)歷歷程里形成了本人怪異的海洋文化——并在與其余文化的互動中保有了本人的文化形態(tài)。江蘇常州墻體廣告
梁啟超曾慨嘆曰：“吾研究中華民族，非常難解者無過福建人。其骨骼膚色似皆與諸夏有別，然與荊、吳、苗、蠻、羌諸組都不類?！?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/jiangsu" target="_blank" style="font-family:'宋體';">江蘇常州墻體廣告

讓梁啟超困惑的“福建人”本來三種不同的族群接續(xù)配備的后果：原住民、入閩漢人、海上來的其余族群。他們不但組成了古閩人非常緊張的生理遺傳，且擁有共同的精力氣質(zhì)：對本人處境的不滿，他們總覺得性命中有一種躁動的力量。江蘇常州墻體廣告