在植物中,我崇敬微小的,因此,一直以為草比樹好看,花比草好看。到了
云南,在
昆明看花,比在北京好看;到
大理看花,又比
昆明好看。細(xì)琢磨一下,或許是有道理的。人靠衣服馬靠鞍,花草雖小,卻也是需要背景來襯托的。遠(yuǎn)離大自然,她們來到城市,不會(huì)像我們?nèi)艘粯犹籼魭?,城市的背景卻會(huì)在有意無意間襯托出她們不同的風(fēng)姿。說是一方水土養(yǎng)一方人,其實(shí),也是一方水土養(yǎng)一方花。
老城
昆明,除了翠湖一帶,還能依稀看到老模樣,其他地方如今已被拆得七零八落。
大理,畢竟還保留著古城,而且,四圍有蒼山洱海的襯托,上下關(guān)之間有白族老村落相連,鄉(xiāng)間和自然的氣息擋不住,同樣的花,在這里便呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)采。所謂石不可言,花能解語呢。
車還沒進(jìn)
大理古城,頭一眼便看到城墻外有一家叫做“小小別館”的小餐館,墻頭攀滿三角梅,開得正艷。三角梅,在
云南看得多了,但這一處卻印象不同。餐館是舊民居改建而成。在白族特有白墻灰瓦的襯托下,三角梅不是栽成整齊的樹,或有意擺在那里做裝飾,而是隨意得很,像是這家的姑娘將長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)一甩,便甩出了一道濃烈的紫色瀑布,風(fēng)情得很。
和老北京一樣,
大理老城以前是把花草種在自家院子里的,除了三角梅,種得更多的是大葉榕和緬桂花。緬桂花就是廣玉蘭,白族民歌愛唱:“緬桂花開喲十里香……”大葉榕是白族院子里的風(fēng)水樹,左右各植一株,分開紅白兩色,被稱之為夫妻花。如今,進(jìn)了
大理古城,兩邊的街樹都是櫻花,顯然是最近后種的,與
大理不搭,或者說是混搭。
大理市花是杜鵑,沿街種杜鵑才對(duì)。當(dāng)然,看
大理杜鵑,要到蒼山,看那種雪線上的高山杜鵑,紅的、粉的、白的,黃的,五彩繽紛,鋪鋪展展,漫山遍野,讓
大理有了最能代表自己性格和性情的花的背景。這大概是別的古城都沒有的景觀。
如今,去
大理古城,摩肩接踵,人滿為患。其實(shí),離
大理古城不遠(yuǎn),還有一座古城,叫喜洲,也隸屬
大理,去的人不多,還保留著難得的屬于上一個(gè)世紀(jì)的古老和清幽。喜洲古鎮(zhèn)沒有
大理古城大,卻是
大理商業(yè)的發(fā)源地,可以說是,先有的喜洲古鎮(zhèn),后有的
大理古城。古絲綢之路興起時(shí),
云南馬幫號(hào)稱有四大幫,其中之一便是喜洲幫。他們來自遙遠(yuǎn)的南亞乃至中東,從喜洲進(jìn)入
大理,將最早的資本主義種子帶進(jìn)
大理萌芽開花。
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所以,
大理最有錢的人,不是在
大理古城,而是都出自喜洲;
大理最氣派而堂皇的白族院落,不是在
大理古城,而是都在喜洲。當(dāng)然,
大理最漂亮而風(fēng)情萬種的花,也應(yīng)該是在這里。
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喜洲古鎮(zhèn)城北之外,有一座坐西朝東的院落。這是號(hào)稱喜洲八大家之一楊家的老宅。喜洲還有四大幫,是喜洲最有名最富有的人家,八大家略遜一籌,因此,它被擠在城外。想是當(dāng)年喜洲城蓋房大熱,和我們現(xiàn)在一樣,商業(yè)帶動(dòng)
房地產(chǎn)開發(fā),城里沒有了地皮,便擴(kuò)城而延伸到城外。即便如此,楊家大院也非同一般,四重院落,前兩院住人,第三院是馬廄,最后一院是花園??上У氖牵蠡▓@早被毀掉,現(xiàn)在栽種的都是后來補(bǔ)種的花卉,筆管條直,如同課堂里的小學(xué)生,缺少了點(diǎn)兒生氣。
后花園院墻上有開闊的露臺(tái),爬上去,前可以眺望洱海,后可以眺望蒼山,視野一下子開闊。坐在露臺(tái)上品普洱茶,忽然看見楊家院墻滿滿一面墻,開滿著爆竹花。這種花,花朵碩大,像爆竹,被白族人稱之為爆竹花。這種花呈明黃色,在所有花中,顏色格外跳,十分艷麗。滿滿一面墻的爆竹花,在夕照映襯下,像一列花車在嘹亮的銅管樂中開來,讓整個(gè)院子都像燃燒了一樣。這是我見到的最不遮掩最奔放的花墻了。
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離開喜洲古鎮(zhèn)前,在一家很普通的小院的院墻前,看到爬滿墻頭的一叢叢淡紫色的小花。葉子很密,花很小,如米粒,呈四瓣,暮靄四垂,如果不仔細(xì)看,很容易忽略。我問當(dāng)?shù)氐囊晃话鬃逍」媚镞@叫什么花?她想了半天說,我不知道怎么說,用我們白族話的語音,叫做“白竺”。這個(gè)“竺”字,是我寫下的。她也不知道應(yīng)該是哪個(gè)字更合適。不過,她告訴我,這種花雖小,卻也是白族人院子里常常愛種的。白族人愛種的花,可是真不少。
小姑娘又告訴,白族人的這個(gè)“白竺”,翻譯成漢語,是希望的意思。這可真是一個(gè)吉祥的花名。
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