問：在企業(yè)作業(yè)結(jié)果是導(dǎo)向的，需求高效率，而且許多時分作業(yè)任務(wù)是并行處理的才能，綜合性部分更是如此，那么這種才能每天要花掉8個小時的需求，所以比其他的人更具優(yōu)勢才能顯現(xiàn)出來這種才能。但是矛盾是什么呢，這樣的一個人間法的串習(xí)（所謂的串習(xí)就天天這樣積累日子），那么心神是非常外散的。在學(xué)習(xí)佛法需求一門深化一元專心時，習(xí)氣常常跑出來，所以請師父慈悲開示咱們應(yīng)當(dāng)如何做才能對這樣的習(xí)氣加以引導(dǎo)？
宏海法師答：非常好的問題，謝謝這位同修！首先，這個問題提的幾乎于咱們是有很大的覆蓋面。便是咱們現(xiàn)在特別是咱們在都市日子，節(jié)奏之快、壓力之大、競賽之廣，所以說許多時分的確無法的就沒辦法來修佛法。那么我想是這姿態(tài)的：便是不論怎樣，咱們的日子還是要繼續(xù)進(jìn)行。之所以咱們特別是現(xiàn)在這樣的年代來修學(xué)佛法，咱們便是更要用佛法的才智把咱們的日子愈加安排的妥當(dāng)和有序。
那假如說從這點來講的話，首先，假如說面臨這樣的地步，我想第一個要調(diào)整的是咱們的發(fā)心，由于咱們一般的在人間法的話發(fā)心必定是為了養(yǎng)家糊口為了咱們作業(yè)，那么當(dāng)咱們在這樣的一個發(fā)心背景下，肯定是帶著一種，或許為我或許說要彰顯我的才能、優(yōu)勢，那么一種競賽的心態(tài)，這樣確的的確在人間法里邊結(jié)的緣由是有，但不是一個帶有… 如你所說，帶有優(yōu)勢的緣由。
所以這時分咱們轉(zhuǎn)一個發(fā)心是什么呢，首先是在這樣的作業(yè)環(huán)境下，必定會有這個團(tuán)隊、咱們的同事，還有咱們一切的這些作業(yè)所發(fā)生的效應(yīng)也罷、成績也罷，咱們發(fā)心是為咱們服務(wù)的，哪怕是從
公司的大視點來講，咱們?yōu)?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
公司服務(wù)，那么這個
公司一切的報答呢會共享給咱們，至少有一部分會共享給咱們，那就會促使一切的人受到益今后，能夠養(yǎng)家，能夠糊口。這便是一個菩薩的發(fā)心，所以說調(diào)整你每天做事之前的發(fā)心非常重要。你一切的這些才能也罷，這個高強(qiáng)度的作業(yè)也罷，你發(fā)心是為了讓咱們能夠受用到這個人間的資具和福報，長養(yǎng)自己的色身和家人。那么這個時分，你現(xiàn)已就把自己的念頭第一個，就轉(zhuǎn)了。
再其次來講，盡量還能夠回向，便是每天完了今后在比較疲憊或許甚至有一些抱怨心的時分，回向一下，不要忘了還有佛陀、諸佛菩薩、三寶地點，那么希望我今天一切的這些能夠發(fā)生對這個社會的發(fā)明也罷，和貢獻(xiàn)也罷，也作為人類相同的，做一個回向，希望咱們都能夠早日得聞佛法，同生凈土。在這樣不斷的長養(yǎng)下，前期的作業(yè)能夠做到位的話，慢慢的再進(jìn)入咱們對佛法的修學(xué)。
這時分便是需求在次第上來講，首先從縱行來講，或許許多的膂力也罷時刻也罷都在被這個作業(yè)占用著，但是必定要調(diào)自己的心，多多的傾向于佛法，并不是說要離開作業(yè)崗位或許怎么樣偷閑不去做這些作業(yè)，便是你心里多用佛法的思維形式，人生觀。比如說我現(xiàn)在這一切都是緣由，那么我就隨應(yīng)這個緣由，隨它這個緣由走，很天然的投入到其中，這樣會減少一些疲憊和這種對立心。
那么再其次的話，這也正好闡明咱們這個年代的人由于障礙比較多，福報比較淺，你看為什么呢？假如說從修行的身份上來講，那么便是說落發(fā)的要比在家的要便利一些，由于他能住在山門內(nèi)道場中。那么再從人間法來講的話，有輕福的人，比勞碌的人便利一些，由于他能閑居凈處，遠(yuǎn)離憒鬧等等，這其實都是咱們要能辦道的一個先決的條件。但是在此機(jī)會上沒有了怎么辦呢？便是方才講除了調(diào)心、回向、發(fā)心之外，要忙里偷閑。
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忙里偷閑是有兩種：一種是當(dāng)然你的作業(yè)之外，肯定會有時刻，這些時刻你要切一部分出來，堅持一些哪怕是數(shù)量很少的功課。就比如說，咱們一直在推行一個十念法，十念法便是念阿彌陀佛，早晚念十口氣，一進(jìn)一出。那么只要上班的時分你早起幾分鐘，洗涮畢了，晚睡幾分鐘，都能夠完結(jié)這個功課，堅持讓它每天不斷，那么很或許這輩子就成道。
河南南陽墻體廣告假如你的信愿具足，一直堅持十念法的話，這輩子或許成功的往生到神仙世界。
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在那就沒有作業(yè)的壓力，和這種才能的講究。咱們都是相等的、自在的修行。所以從這一點來講的話，的確咱們最好這個機(jī)遇能夠聽聞到佛法，其中還能接觸到凈土法門的話，把自己的本命元辰安住在凈土的辦法上，以帶業(yè)往生這樣的形式，成功的這輩子進(jìn)行超越。這樣的話，能夠說不廢人間法還能成就佛法，這是第一點；第二點便是學(xué)會立緣對境修，由于咱們一般都認(rèn)為修行是坐中修，當(dāng)然坐中是很重要的，便是端身正坐專門的時刻。
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那還有一個立緣對境修，那佛法是修心法的，心法呢，不論你在做什么作業(yè)的時分，看你有沒有才能帶著才智的觀照。假如從最簡略的視點來講，一直你就能知道我在做什么，如夢如化，如空中閣樓相同的日子，我在做什么？這個時分便是一個觀照，并不是要否決或許是停止下來你所進(jìn)行的作業(yè)，而是在當(dāng)下你的作業(yè)中，你隨時都堅持覺性，那這就等于說立緣對境修，這便是更高的一個層次了。所以咱們你方才說的加以習(xí)氣加以引導(dǎo)，便是建立起來觀照的習(xí)氣。
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再一個便是建立起來念佛的習(xí)氣，在你不論做什么作業(yè)，假如特別需求傾瀉精力的話，那便是說略微把其他的事包括佛法的功課也放一下，但是畢竟這樣的事不在占的多數(shù)?；蛟S許多時分咱們每天的時刻還是在一個半需求半不需求的狀態(tài)，這個時分你就盡量的能把阿彌陀佛的佛號提起來。就自己念自己聽，仍然跟別人打著招待，做著作業(yè)，進(jìn)行著事務(wù)，但是你的心里是沒人能管的住你的。
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就如同你作業(yè)的時分你或許會思念著一個人，假如有這種經(jīng)歷或許男女之間愛情的話，就會發(fā)現(xiàn)，陷入熱戀的時分你就會發(fā)現(xiàn)不論你多忙，你的心總是牽放在他/她那個地方。其實念佛也是如此，真能這樣的話，并不妨礙你作業(yè)，還能夠得到很好的這種覺受。當(dāng)然，佛法的辦法許多種，那就著咱們提出的這個問題，咱們所具有的這種現(xiàn)狀，我能想得到的大致如此，所以對第一個問題的回應(yīng)，希望能夠?qū)δ阌兴鶐椭?！?dāng)然，愿以此功德，咱們同生極樂國。方才講到的，不要廢人間法，還能成就佛法。請關(guān)注一下，并深化的走進(jìn)一下凈土法門。
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