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張翔:我不生產(chǎn)藝術(shù),我只是藝術(shù)的搬運(yùn)工

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2019年09月11日 01:09 相關(guān)案例: 本文標(biāo)簽: 重慶萬(wàn)州墻體廣告

  “天然與實(shí)際的彌合才是我所尋求的‘合一’,而《星圖》便是企圖去嘗試和探究這種‘合一’的交點(diǎn),繼而證明其真實(shí)存在?!?  中新網(wǎng)重慶新聞8月20日電 青年藝術(shù)家張翔,結(jié)業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院雕塑系,曾于2010年至2019年期間,在韓國(guó)、北京、武漢、深圳、重慶等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)舉辦過(guò)個(gè)展和群展。其著作常以司空見(jiàn)慣的資料、獨(dú)出機(jī)杼的制作方式以及出其不意的視覺(jué)體會(huì),帶給人心靈的震懾。重慶萬(wàn)州墻體廣告   張翔歷年著作:   “從某種視點(diǎn)和程度來(lái)說(shuō),發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造是互為一體的,我以為發(fā)現(xiàn)乃至是一種更有意思的創(chuàng)造。所謂的創(chuàng)造總承載著某種人的主觀毅力,比方我想要造一艘飛船,這個(gè)意愿好像過(guò)分地清晰可見(jiàn),毫無(wú)回旋的余地。而發(fā)現(xiàn)則不同,它天然不矯情,有或沒(méi)有,都可以。它有著‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’一般的情愫;更有一見(jiàn)鐘情、有緣千里來(lái)相會(huì)相同的機(jī)緣,不行復(fù)制,也不行回放?!睆埾柙凇恫弧觥袼堋芬晃闹校@樣表達(dá)自己的藝術(shù)創(chuàng)造理念。重慶萬(wàn)州墻體廣告   “把傳統(tǒng)資料,與手工性的聯(lián)系作為研討目標(biāo),并賦予著作視覺(jué)方式的當(dāng)代性,是張翔的著作最為吸引人的部分?!痹诒緦谩皻w去·來(lái)兮——酉陽(yáng)村莊藝術(shù)季”中,張翔為他的著作取名為《星圖》,資料則是日常可見(jiàn)的“白色石材”。重慶萬(wàn)州墻體廣告   “簡(jiǎn)直每天,我們都可以在現(xiàn)代都市大街上,看到這種石球狀態(tài)的道路別離裝置。它們不驚艷,不夸張,乃至是毫無(wú)規(guī)劃感,僅僅安靜地存在于天地間,好似滿天繁星,漫山遍野又‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’。但在酉陽(yáng)疊石花谷中的石頭,它們卻形態(tài)萬(wàn)千、斑紋綺麗,當(dāng)它們成群的出現(xiàn)在你的眼前時(shí),這種現(xiàn)象是十分壯麗的。如果,我將那些很多人工制造的石球,置于酉陽(yáng)天然的石頭景色中,會(huì)呈現(xiàn)出一番什么樣的現(xiàn)象?當(dāng)抽象的幾何規(guī)則球體,與不規(guī)則天然石頭景象出現(xiàn)在同一個(gè)空間時(shí),這種強(qiáng)有力的審美沖擊是能夠給人心靈的震懾的!   佛曰‘相由心生,境由心造’,彼岸景色的美麗更多來(lái)自彼岸心境的加持。天然景致的確鬼斧神工,可如果沒(méi)有人文景色的加持,還能算是真實(shí)意義上的景色嗎?古人所謂的‘天人合一’,其實(shí)是對(duì)世界的微觀了解和幻想,而這個(gè)幻想的通道便是時(shí)空交織的藝術(shù)表現(xiàn)。天然與實(shí)際的彌合才是我所尋求的‘合一’,而《星圖》正企圖去探究這種‘合一’的交點(diǎn),繼而證明其真實(shí)存在!”重慶萬(wàn)州墻體廣告   據(jù)悉,本件《星圖》著作將在8月末完成安裝,現(xiàn)場(chǎng)將用到200個(gè)石球,不只規(guī)模巨大,大小也都不相同,頗有些“大珠小珠落玉盤”的美感。將數(shù)百個(gè)大小不一的白色石頭置于酉陽(yáng)疊石花谷現(xiàn)場(chǎng)特別的天然石景象中,在這種天然與實(shí)際的磕碰之中,能迸發(fā)出什么樣的藝術(shù)火花?待十月酉陽(yáng)村莊藝術(shù)季正式開(kāi)暗地,我們一同去尋覓答案。   “我不生產(chǎn)藝術(shù),我僅僅藝術(shù)的搬運(yùn)工”重慶萬(wàn)州墻體廣告   關(guān)于本次為何要來(lái)參加酉陽(yáng)的村莊藝術(shù)季?藝術(shù)家張翔有著自己沉著的分析,當(dāng)然也有自己對(duì)藝術(shù)的尋求。“我對(duì)模擬并不敢愛(ài)好,我更喜愛(ài)關(guān)注‘活生生’的東西。而酉陽(yáng)村莊藝術(shù)季的‘在地性’,便是我所尋求的‘活’。‘活’是什么?‘活’便是其時(shí)當(dāng)下,此時(shí)此刻。當(dāng)平淡無(wú)奇的日常之物,通過(guò)遷移語(yǔ)境得以重生;當(dāng)生活中的美,被發(fā)現(xiàn)和置于某種特定聯(lián)系中,真實(shí)的美感得以凸顯,意義得以提高。在相對(duì)之間,這種“此在(此時(shí)此刻在這里)的當(dāng)下,才是最動(dòng)人的瞬間。套用一句廣告語(yǔ)——‘我不生產(chǎn)藝術(shù),我僅僅藝術(shù)的搬運(yùn)工’。”重慶萬(wàn)州墻體廣告   藝術(shù)季開(kāi)幕+景區(qū)開(kāi)園   看酉陽(yáng)疊石花谷怎么蛻變成蝶   本次藝術(shù)季,旨在通過(guò)藝術(shù)介入鄉(xiāng)建,發(fā)掘村莊特征文明符號(hào),合理利用民族特征文明資源,開(kāi)展具有歷史回憶、地域特征、民族特點(diǎn)的村莊文明產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造能反映改革開(kāi)放和新時(shí)代村莊開(kāi)展新氣象、新風(fēng)貌的優(yōu)秀文明著作,為廣闊農(nóng)民群眾供給高質(zhì)量的精神食糧。據(jù)悉,酉陽(yáng)疊石花谷景區(qū)將在今年10月正式開(kāi)園,到時(shí)游客們可在遍野花海中,體會(huì)武陵山區(qū)傳承千年的巫儺文明,欣賞我國(guó)僅有的疊石主題景象和村莊主題藝術(shù)。在村莊藝術(shù)花卉欣賞區(qū),將展出本次我國(guó)酉陽(yáng)村莊藝術(shù)季的17組藝術(shù)著作。   美麗村莊,我國(guó)酉陽(yáng),讓我們拭目而待!重慶萬(wàn)州墻體廣告

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