動車
三明站前廣場能夠是什么姿態(tài)的？本月下旬，南三龍線動車將正式開通運營，三元區(qū)臺江的動車
三明站將對外敞開。
三明站有著共同的位置優(yōu)勢，它坐落
三明市區(qū)，切實體現(xiàn)出人們出行愈加方便快捷的功用。
動車站前廣場，是人們抵達動車站的首沖之地。這兒的
墻體廣告設備和景觀，將給人們留下深刻印象。正因如此，有人也稱它為城市的榜首“臉面”。上星期，動車站前廣場敞開前，記者實地探訪了這個獨具
三明特征的站前廣場，在市規(guī)劃局和市城投
公司有關(guān)擔任人介紹下，感遭到它的不同之處。
規(guī)劃，不離文明
動車站前廣場與規(guī)劃部分有著怎樣的聯(lián)絡？這個問題還得從一個文明題目
墻體廣告說起。這個題目在
三明有著源遠流長的歷史，它是閩學。2014年市城鄉(xiāng)規(guī)劃局提出一個議題，在市區(qū)沙溪河西岸樹立閩學文明長廊。當年十月份，形成了開始的規(guī)劃文本。市規(guī)劃局擔任人說，那時的初心已很清晰，就是將最具
三明特征的閩學文明，經(jīng)過規(guī)劃出文明，打造城市的文明景觀，使之成為今日的精品、明日的文物、后天的遺產(chǎn)。
眾志可成城。2015年，作為
三明市政協(xié)一號提案，
三明市政協(xié)常委林域生
墻體廣告的《關(guān)于沙溪河西岸打造以閩學為主的
三明本鄉(xiāng)文明長廊的主張》，遭到各方面的關(guān)注。這件一號提案，不只論述了閩學的歷史淵源，剖析了在
三明宏揚閩學文明的現(xiàn)實意義，而且主張在沙溪河西岸河濱綠道景觀設置中有機地出現(xiàn)以閩學為主導的
三明本鄉(xiāng)文明長廊，讓大家更深刻地了解我市豐厚的閩學文明和本鄉(xiāng)文明遺存。提案具體主張：一、以沙溪河天然流向別離打造楊時、羅從彥、李侗、朱熹的閩學展示區(qū)；二、使用現(xiàn)有景觀融入
三明城區(qū)本鄉(xiāng)文明元素；三、盡量使用現(xiàn)有景觀，打造人性化文明走廊等。一石激起千層浪，市政府
墻體廣告將“沙溪十里閩學文明長廊”制作寫入政府工作報告，并將它列入當年為民辦實事項目之一，歷時經(jīng)年的閩學文明長廊規(guī)劃制作，從此拉開序幕。
交融，成新手刺
廣場是文明交融的中心，淺顯地講，這兒既要“通俗易懂”，又要“高深典雅”，方能
墻體廣告顯現(xiàn)文明特征。動車
三明站是
三明市區(qū)的南大門，如何布局站前廣場事關(guān)重大。現(xiàn)在，這個依鄰著沙溪河的廣場，出現(xiàn)出了濃郁的“四源”文明，將成為
三明文明對外的一張新手刺。作為橋頭堡，“四源”文明是它最鮮明的主題。
閩江源，閩人源，閩學源，閩師源，“四源”好像四道活水，滋養(yǎng)著
三明這塊寶地和生活在這兒的人們。
三明站前落客渠道下方，就是“四源”文明的會集出現(xiàn)區(qū)。徜徉于
三明站站前廣場，“四源”文明處處可見，又處處“不見”。
三明市規(guī)劃局擔任人在敘述時說，可見之處，指它們已固化成具體的景致，行一處，見一文景，轉(zhuǎn)一身，便著辭意。而“不見”，則指“四源”文明已經(jīng)過巧妙的布局，徹底融入整個廣場
墻體廣告之中。無論從廣場的區(qū)塊分隔，仍是圓方交融，再到各式地上修建的錯落有致，以致樹、石、階、道等諸多元素的彼此疊合照應，無不體現(xiàn)出見于“不見”的韻味。
落地實施，也不是件容易的事。
三明市城投
公司擔任廣場項目的
墻體廣告黃經(jīng)理說，整個廣場包含了許多傳統(tǒng)修建元素，體現(xiàn)在檐、瓦、廊、窗、柱等細節(jié)上。這些細節(jié)的結(jié)構(gòu)，有的非傳統(tǒng)工匠不能完結(jié)。因此在施工中找了多位
三明本鄉(xiāng)工匠來完結(jié)，這也體現(xiàn)了當?shù)氐奶卣鳌? 古意，更顯
現(xiàn)代
從三元沙溪東岸往西看，可見動車
三明站的廣角鏡頭。鏡頭里一座大厝靠山面水，修建
墻體廣告既古味又
現(xiàn)代。古味之處，一望而知。大厝的歇山房頂，高翹檐角，全體的仿古外形廓線，無不出現(xiàn)出融匯的文明底蘊。
再作觀覽，有幾座白墻黑瓦的四合院落由低向高。
三明市城投
公司項目擔任人介紹，它們別離是朱子書院、客家坊等。一座坐落三元臺江大橋西橋頭的古色古香樓閣，格外搶人眼球。這座四賢閣，恰是點睛所在。閣，頗具
三明傳統(tǒng)，其飛檐之處，尤顯古趣。朱子書院，徹底依照傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)制作，人們在觀覽書院的同時，還能夠感受
三明傳統(tǒng)木構(gòu)修建的魅力。朱子書院的格式，也是頗值稱道的。它君臨沙溪。沙溪河臺江段，水面闊平，波光漣漣。站在朱子書院前，可觀水，可覽院門前的文筆峰。此種景象，在一座城里，也真是一道可貴景觀了。書院的全體依照宋代書院格式所設，四合瓦檐，白墻灰瓦，結(jié)構(gòu)出一個靜寂空間。書院內(nèi)部由各式傳統(tǒng)圖案構(gòu)成的木格窗，專門打造的青石柱礎(chǔ)，以及漆成深褐色、頗有宋時色澤的柱體房頂，在當今的
三明，似乎重見宋時學風。
閣里有關(guān)楊時、羅從彥、李侗、朱熹“閩學四賢”的塑像和介紹，不只涉及他們的生平，更有他們思維的
墻體廣告精華。這傍邊的思維傳達也是這兒的首要旨趣。許多人將從這兒了解閩學，了解這塊土地上的地靈人杰，了解閩學所蘊含的豐厚思維內(nèi)在。細節(jié)上的觀感，恰是動人所在。連接廣場遍地有通廊，這些通廊都用木構(gòu)，傳統(tǒng)的瓦屋結(jié)構(gòu)。長廊多柱連接，通透無比，廊中更有廊椅，候車或出行歸來的人們，能夠在這兒小坐，或休閑歇憩，或賞廊外的花樹恰情。這些通廊與廣場的
現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化電動扶梯相接，與開闊的廣場空間相連，出現(xiàn)出別樣的風采。最令人稱道的是，通廊的木欄間處，鑲嵌了一個個篆書“理”字。這“理”字恰是閩學文明源流的核心所在。
一理成絕學，若能悟理，便明理學之精華。這座廣場因為理學文明的滲透，而顯出它的不一般來。能夠
墻體廣告想見，在未來的某個日子，有孩子看見篆書“理”字，問其父母，這是什么字時，一個對話便由此展開。一個有關(guān)
墻體廣告閩學的話題，也由此而動。無疑，這是動車
三明站在眾多動車站中獨具風格的魅力之一！
文明，最具功用
動車
三明站前廣場的文明實用功用，得到了充分落地。四賢閣的觀覽功用十分顯著，登臨閣頂，可覽
墻體廣告沙溪勝景，遙望列東麒麟閣，一南一北遙相呼應。朱子書院建成后，將作為市區(qū)的國學場館，傳達閩學文明。坐落于站前廣場的致用堂，布著小型的“戲臺”，可供暫時當?shù)靥卣魑拿鞴?jié)目展演展現(xiàn)“閩師之源”文明。廣場地下具有近2萬平方米的商場，這些文明元素與
現(xiàn)代商業(yè)功用交融，將來的人
墻體廣告氣能夠預見。廣場上的客家坊，更將當?shù)仫L情與
現(xiàn)代功用有機交融，顯出不一樣的構(gòu)思來。其間的客家牌坊，立于廣場主干道旁，人們一駐足，便可感遭到客家風情。在“源頭活水”的景點中，可領(lǐng)會“閩江源”文明，尋找中華傳統(tǒng)文明之源。
市城投
公司的曹工擔任廣場項目收尾工程，動車
三明站沒有正式對外敞開，已有不少市民前往觀賞。市民站在閩學文明廣場的刻石前，曹工總要接受他們的問詢，他便誨人不倦地介紹閩學文明廣場的由來和內(nèi)容。他說，這是樂意的。這兒將成為人們敞開
三明“四源”文明之旅首站，吸引著
墻體廣告南來北往的人們。
