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江西贛江墻體廣告    當追星成為擺脫庸常的方式 粉絲就淪為被收割的韭菜粉絲們要尋覓存在感，為了他們的存在感，一切都是能夠犧牲的，包括被他們高高捧起的偶像們。

最近有幾條新聞，不由讓人對粉絲產(chǎn)生一些擔(dān)憂與深思。這些新聞分別是：李宇春在《明日之子》直播過程險被強吻；賈乃亮發(fā)微博批判粉絲曬與其女兒的合影；因飾演《鎮(zhèn)魂》而大火的朱一龍遭私生飯圍堵并被強行摸手；TFBOYS粉絲圍堵演唱會場館招致最后的彩排取消，并在官微重復(fù)強調(diào)帶燈牌、旗幟有可能招致演唱會取消的狀況下，三位成員的粉絲還是展開燈牌大戰(zhàn)，將無數(shù)燈牌帶進了演唱會現(xiàn)場。

看這幾條新聞，能總結(jié)出一個共同點，就是粉絲對隱私與次序的忽視。要么是忽視藝人的隱私權(quán)，要么對公共次序毫無尊重，有的以至對兩者皆有冒犯。假如說粉絲能夠混雜概念，將對明星私生活的打攪，形容為對偶像控制不住的酷愛，那么，像李宇春粉絲強闖節(jié)目直播現(xiàn)場，以及TFBOYS粉絲在場館外匯集并喊口號，則影響了其別人的正常工作與生活，是不折不扣的忽視公共次序。

隨同互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的新一輪追星熱潮，起初也有著積極的意義，比方，明星與粉絲經(jīng)過社交媒體的接觸，拉近了兩者之間的間隔，明星不再被神秘感包圍，粉絲有了更多時機理解明星生活的普通一面。無形當中，在信息交流層面上，明星與粉絲有了對等的關(guān)系，這有助于培育粉絲的獨立人格，在消費明星產(chǎn)品的同時，也經(jīng)過明星言行來鼓勵本人積極向上。

但這種愿望后來被證明是徒勞的?！澳X殘粉”的說法就是社交媒體時期盛行起來的追星新詞?！澳X殘粉”不但頻繁在社交媒體上攻擊本人偶像的競爭對象，經(jīng)常無中生有地制造抵觸，而且開展到后期還頻繁插手明星經(jīng)紀公司的事務(wù)，以群膂力量來改動明星的開展軌跡。2016年公映的印度電影《腦殘粉》曾表現(xiàn)這一種粉絲類型的猖獗，引進中國后也頗為令人警醒?？上У氖牵坪鯚o人能控制粉絲群體的能量，他們所表現(xiàn)出來的強大的控制力與毀壞力，讓人側(cè)目。

狂熱粉絲的養(yǎng)成，和互聯(lián)網(wǎng)的留意力經(jīng)濟形式有莫大關(guān)系。在網(wǎng)上，眼球就是金錢，粉絲就是收益，誰能贏得粉絲們的酷愛，誰的演藝事業(yè)就可以得到影視公司、電視臺、大老板們的提攜。因而，取悅粉絲一度成為明星與經(jīng)紀公司的重要工作。許多明星在幕后都組織了范圍龐大的粉絲群，這些群各有群頭，組織架構(gòu)完好，他們擔(dān)任明星的接機，發(fā)布會的氛圍營造，周邊產(chǎn)品的采購……能夠說，但凡與明星有關(guān)的事物，沒有他們不能參與的。正是這樣，慢慢地，明星與經(jīng)紀公司對粉絲構(gòu)成了依賴。一定水平上，明星被粉絲騷擾，也是自食其果。

在信息與智能時期，出于商業(yè)以及別的目的，洗腦行為在各個范疇都會呈現(xiàn)，受眾想法越單一，越缺乏明白的生活目的與追求，就越容易成為被收割的韭菜。有人將粉絲的狂熱，比喻為“極度癡迷主義”，以為“極度癡迷主義”比宗教信仰更堅決、更頑固，當粉絲們以為本人的想法是對的，特別是在粉絲的群體效應(yīng)放大了他們的聲音之后，背后無形的力氣感，會使得他們罔顧他人的感受，強行將本人的理念加諸他人身上。簡單一點說，粉絲們要尋覓存在感，為了他們的存在感，一切都是能夠犧牲的，包括被他們高高捧起的偶像們。

對立過度狂熱的粉絲文化，首先得從明星本身做起。TFBOYS這次表現(xiàn)不錯，他們運用了語氣十分激烈的措辭，來批判粉絲們的不理性行為。包括賈乃亮，也不惜以得罪粉絲為代價，保衛(wèi)家人的隱私。其他明星也完整能夠這么做，畢竟在正常的情感倫理與社會價值次序內(nèi)，粉絲們的狂熱是會被冷卻下來的，真正喜歡一個明星的人，也會參加到對“腦殘粉”的批判當中。

其次，我們的主流文化與社會文化，在對粉絲文化停止批判的同時，也應(yīng)更多地為年輕人提供可供選擇的優(yōu)質(zhì)偶像與文藝精品，協(xié)助年輕人開闊視野，關(guān)注更多有助于他們生長的范疇。當明星不再是粉絲們擺脫庸常生活的獨一手腕，當文娛不再是他們?nèi)怏w生活的全部，“腦殘粉”這一群體自然會漸漸淡出人們的視野。