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貴州清鎮(zhèn)墻體廣告     近日，一張四川資陽市安岳縣石刻文物修復前后的比照圖在網(wǎng)上傳播。修復后，本來樸素的佛像被涂上了顏色鮮艷的涂料。對此，安岳縣文物管理局回應稱，造像于1995年由當?shù)?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/auto" target="_blank" style="font-family:'宋體';">大眾自發(fā)捐資重繪，其他造像未被重繪，至今仍堅持原貌。

此外，還有當?shù)匚奈锵埠谜弑硎荆?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/sichuan" target="_blank" style="font-family:'宋體';">四川廣安金鳳山上的石刻也遭到重繪。廣安文管所工作人員引見，遭重繪的文物只要大小兩龕，其他造像為當?shù)匕傩兆孕行藿?。在關(guān)注到網(wǎng)上輿情之后，當?shù)匾褱蕚溲悠肝墓軉T定期巡查。

安岳回應稱石刻重繪于多年前

8月4日，認證信息為“敦煌研討院榆林窟解說員”的網(wǎng)友許先生在微博上發(fā)布了一張照片稱，安岳石窟的石刻佛像遭到重繪。比照圖上顯現(xiàn)，重繪前，石刻整體顏色樸素，但重繪后石刻被涂上了紅色、綠色和黃色等顏色鮮艷的顏料。這張比照圖引發(fā)了網(wǎng)友普遍關(guān)注，不少人質(zhì)疑石刻遭到了“野蠻重繪”。

8月5日下午，安岳縣文物管理局發(fā)布聲明稱，被重繪的摩崖造像位于安岳縣峰門寺。峰門寺開鑿于南宋，現(xiàn)存摩崖造像3龕23尊。該處造像1988年被發(fā)布為縣級文物維護單位，2012年發(fā)布為省級文物維護單位。1995年6月，當?shù)?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/auto" target="_blank" style="font-family:'宋體';">大眾自發(fā)捐資，對峰門寺停止維修，修建了維護房30余平方米。由于缺乏文物維護認識，大眾延聘工匠對龕內(nèi)造像停止重繪。時任縣文物管理所所長知曉該狀況后，立刻趕赴現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)主尊造像已被重繪，便立刻予以遏止，并停止文物維護宣傳。其他造像未被重繪，至今仍堅持原貌。

安岳縣文物管理局同時表示，文物管理局落實了專職文物管理員對峰門寺等縣級以上文物維護單位停止看護，近年來相關(guān)摩崖造像未呈現(xiàn)重繪現(xiàn)象。

安岳縣政府網(wǎng)站上材料引見，安岳被譽為“中國佛雕之都”，富集“古、多、精、美”的唐宋摩崖造像10萬余尊，有全國重點文物維護單位10處。安岳石刻始刻于公元521年，已逾1400余年，以毗盧洞、華嚴洞、茗山寺等處摩崖造像為代表，具有較高的史學和藝術(shù)價值。

四川多地石刻被重繪創(chuàng)新

北京青年報記者留意到，就在安岳縣峰門寺石刻造像引發(fā)社會的普遍關(guān)注后，也有網(wǎng)友發(fā)布了多張其他地域的造像遭重繪的照片。

據(jù)拍攝照片的網(wǎng)友引見，遭重繪的造像位于四川廣安市的金鳳山，現(xiàn)場一塊石碑顯現(xiàn)，金鳳山摩崖造像于1986年被發(fā)布為廣安縣（現(xiàn)為廣安市）文物維護單位。廣安在線發(fā)布的一篇文章中引見，金鳳山左近有宋代造像數(shù)十尊，碑刻題記一處，尤以水月觀音石刻最為精深。據(jù)相關(guān)文獻記載和造像作風看，該造像為南宋時期所為。

但在網(wǎng)友發(fā)布的照片中，本來素雅的水月觀音身上也被涂上了金色，而且材料圖中水月觀音手臂殘損，往常還被重塑了一只手臂。此外，網(wǎng)友還曬出了多張其他彩繪造像，這些造像或被涂上了金色，或被涂上了紅色、綠色和藍色等顏料。據(jù)這位網(wǎng)友引見，造像是當?shù)?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/auto" target="_blank" style="font-family:'宋體';">大眾自發(fā)集資翻修，平常省吃儉用，以為重繪是在做好事。

昨天，北青報記者從廣安市文管所處理解到，被重繪的造像中只要2龕為文物，包括了水月觀音像和另一處較小的造像，而其他顏色鮮艷的造像則是當?shù)?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/auto" target="_blank" style="font-family:'宋體';">大眾后來自發(fā)籌款塑造而成。據(jù)工作人員引見，金鳳山摩崖石刻曾遭到嚴重毀壞，當?shù)?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/auto" target="_blank" style="font-family:'宋體';">大眾自發(fā)停止了重繪，“當時廣安文管部門發(fā)現(xiàn)之后，也請求塑造造像的大眾撤除，但由于自行籌款，所以后來也就保存下來。”該工作人員稱，因金鳳山摩崖造像位于廣安市的經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，開發(fā)區(qū)內(nèi)沒有專設(shè)的文物管理單位，且由于人員較少，所以工作上還存在疏漏之處，但目前曾經(jīng)著手聘用專職的文物管理人員增強巡護，并停止宣傳教育。

專家倡議修復要修舊如舊

昨天，四川行政學院社會學教授肖堯中對北青報記者引見，從文物和文化資源來看，石刻造像集中在佛教曾經(jīng)比擬昌盛的地域。四川地域的石刻造像主要集中在唐宋兩代，宋代為主，這是由于宋代佛教呈現(xiàn)出由北向南開展的趨向。而且分離當時的政治背景，四川的峨眉山也因而成為了一處佛教圣地，民間的石刻造像數(shù)量也開端逐步增加。

肖堯中稱，目前四川的石刻造像散布比擬分散，“成范圍的不多，由于主要是民間力氣在推進塑造，所以在藝術(shù)性上不比范圍較大的云岡石窟等?！奔由献匀痪売珊腿藶榫売桑芏嗍淘煜褚矝]有得到很好保管。

關(guān)于民間重繪的現(xiàn)象，肖堯中以為，重繪一方面反映了文物監(jiān)管維護上面的缺乏，同時也與民間對文化的認識有關(guān)，“一些人覺得新的才是更好的，所以也會不顧原樣創(chuàng)新?！?

肖堯中對北青報記者表示，歷史遺址的修復還不能單純依賴民間自發(fā)力氣，修舊如舊需求尊重以前的時期特征，并且依托官方和民間的共同力氣。