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廣西桂林墻體廣告　位于翊武路南段的蔣翊武烈士留念碑，在四周蒼松翠柏的映托下格外莊嚴(yán)莊嚴(yán)。

不朽的豐碑·桂林英雄烈士譜

開(kāi)欄語(yǔ)：“天地有正氣，雜然賦流形?！痹跉v史的長(zhǎng)河里，唯有英雄烈士以他們的信仰、追求和生命，構(gòu)筑起肉體的豐碑，他們是國(guó)之干，他們是城市的魂。但是，一段時(shí)間以來(lái)，社會(huì)上有一股對(duì)英烈“污名化”的傾向沉渣泛起。一些人打著“深思?xì)v史”“惡搞”等旗幟，以客觀替代客觀、以臆想替代史實(shí)，大做昭雪文章，種種斑駁陸離的奇談怪論對(duì)社會(huì)言論產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響?！耙粋€(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重顧惜的民族是病入膏肓的?！睘榇耍瑥闹醒氲街醒?，很多有識(shí)之士紛繁提出要在全社會(huì)鼎力宣傳英雄烈士事跡，發(fā)揚(yáng)英雄烈士肉體，為人世張正義，為社會(huì)樹(shù)正氣。桂林是一座歷史文化名城，是一個(gè)英雄輩出的城市，桂林的英雄烈士我們永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘。本報(bào)從今日起特別推出《不朽的豐碑·桂林英雄烈士譜》欄目，經(jīng)過(guò)充沛報(bào)道桂林英雄烈士悲喜交集的事跡、妥善維護(hù)英烈留念設(shè)備的感人故事、英烈后人的良好家風(fēng)等，以此守護(hù)好我們桂林人共同的肉體家園，積極培育踐行社會(huì)主義中心價(jià)值觀，在全社會(huì)積極營(yíng)造留念、緬懷、崇尚、學(xué)習(xí)英烈的浩然正氣和濃重氣氛，推進(jìn)建立具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義認(rèn)識(shí)形態(tài)，激起起完成桂林“兩個(gè)建成”的強(qiáng)大動(dòng)力。

桂林日?qǐng)?bào)記者　張?jiān)贰￡愳o　文/攝

在翊武路南段，有一座筆直矗立的留念碑，上面由孫中山親筆題寫的“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资Y翊武先生犧牲處”幾個(gè)大字赫然醒目，遒勁有力。這是孫中山獨(dú)一親身題字“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住边@四個(gè)字，是對(duì)蔣翊武反動(dòng)人生的最高貶責(zé)。這座留念碑雖處在繁華的市中心，但在四周蒼松翠柏的映托下格外莊嚴(yán)莊嚴(yán)，它靜靜矗立著，把都市的一日千里盡收眼底。

105年前，曾任武昌起義總司令的蔣翊武為護(hù)衛(wèi)國(guó)度的共和體制，反對(duì)倒退和專制，年僅29歲的生命就在此處倒在袁世凱的屠刀下。從此，他與桂林這座美麗的城市結(jié)下了不解之緣。往常，這位反動(dòng)英烈的事跡被桂林人追慕和傳頌。

“首義功臣”的凜然人生

蔣翊武(1885—1913)，漢族，湖南澧州(今澧縣)人，初名保勷，字伯夔。我國(guó)近現(xiàn)代出色的民族民主反動(dòng)活動(dòng)家，辛亥武昌首義的主要組織、指導(dǎo)者，被譽(yù)為“首義功臣”。

少年時(shí)期的蔣翊武普遍“搜求披閱”反動(dòng)書報(bào)，理解國(guó)內(nèi)外開(kāi)展趨向，考慮各種社會(huì)、政治思潮，積極投身學(xué)運(yùn)和青年反動(dòng)活動(dòng)。

1904年，黃興籌劃長(zhǎng)沙起義。蔣翊武積極參與密謀，并與劉復(fù)基、梅景鴻等一道參加華興會(huì)，配合副會(huì)長(zhǎng)宋教仁在常德聯(lián)絡(luò)學(xué)界、會(huì)黨、巡防營(yíng)兵士等，集結(jié)力氣，以謀響應(yīng)。后事泄失敗，被學(xué)校開(kāi)除學(xué)籍。1909年，蔣翊武投入湖北新軍后，發(fā)起組建文學(xué)社，在新軍中開(kāi)展會(huì)員，聚結(jié)力氣，完成宣傳、組織、軍事準(zhǔn)備。1911年夏，他積極促成文學(xué)社與共進(jìn)會(huì)結(jié)合，擔(dān)任文學(xué)社社長(zhǎng)，被推舉為武昌首義總指揮。起義前夕，時(shí)任起義總顧問(wèn)長(zhǎng)的孫武在漢口試制炸彈失事，武漢軍警大肆搜捕反動(dòng)黨人，形勢(shì)相當(dāng)危殆，蔣翊武以總司令名下達(dá)起義的十道作戰(zhàn)命令，促使起義在倉(cāng)促迸發(fā)的狀況下有序地走向勝利。其后，他又積極襄助蒞臨武漢指揮的民軍總司令黃興。漢陽(yáng)失守后，蔣翊武臨危授命，任戰(zhàn)時(shí)總司令部監(jiān)軍，坐鎮(zhèn)指揮，在武昌捍衛(wèi)戰(zhàn)中“卻強(qiáng)敵，守危城”，牽制了北洋軍閥的精銳兵力，有力支持了其他地域的反動(dòng)斗爭(zhēng)。

1913年8月29日，蔣翊武路經(jīng)全州時(shí)被捕，并于同年9月9日被殺害于桂林麗澤門外，那時(shí)他還不到29歲。“當(dāng)年豪氣今何在?如此江山怒不平!”臨刑前，他寫下絕命詩(shī)，表達(dá)了對(duì)壯志未酬的可惜，更有對(duì)改動(dòng)中國(guó)現(xiàn)狀的企盼。

1916年7月，蔣翊武的靈柩歸葬湖南岳麓山之“蔣公亭”。1921年12月，孫中山北伐督師桂林時(shí)，下令在麗澤門外樹(shù)立蔣翊武留念碑，并親筆題寫“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)资Y翊武先生犧牲處”碑文，署“孫文敬題”小楷和印章，以示敬重。

桂林人民永遠(yuǎn)記住了他

蔣翊武當(dāng)年英勇?tīng)奚帲缃袷且粭l街道，就是眾人熟知的翊武路。它南起榕湖北路，向北不斷繞過(guò)鸚鵡山，向東至中山北路。這條路被命名為“翊武路”，表達(dá)了桂林人對(duì)這位“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住钡纳钌钭鸪绾妥匪贾椤?

今年4月3日，一年一度的清明節(jié)到來(lái)前夕，一群身著校服的“紅領(lǐng)巾”來(lái)到位于翊武路的蔣翊武烈士留念碑前。他們是榕湖小學(xué)的學(xué)生，每年清明他們都會(huì)在學(xué)校的組織下來(lái)到這里，獻(xiàn)花圈，傾聽(tīng)烈士的故事，并獻(xiàn)上本人親手制造的小白花。這是榕湖小學(xué)曾經(jīng)堅(jiān)持了13年的傳統(tǒng)。榕湖小學(xué)教誨處副主任王教師通知記者，這處留念碑離學(xué)校很近，不少孩子經(jīng)常路過(guò)?！八麄儠?huì)問(wèn)，教師，為什么這里會(huì)有烈士碑?”王教師說(shuō)，從2005年開(kāi)端，學(xué)校就將這里作為學(xué)校愛(ài)國(guó)主義教育基地，每年清明停止祭掃。13年來(lái)，榕湖小學(xué)的畢業(yè)生走了一批又一批，每一個(gè)分開(kāi)這所學(xué)校的孩子都記住了蔣翊武的故事。

一朵小白花，一只千紙鶴，一幅本人親手繪制的祭掃烈士墓的畫……這是榕湖小學(xué)三年級(jí)(2)班蔣祉涵特意為祭掃蔣翊武烈士做的。她在團(tuán)市委工作的父親蔣磊引見(jiàn)，孩子很認(rèn)真，之前特地讓父親講述了蔣翊武的故事?！八倘贿€不是很能了解什么是犧牲，但她曉得烈士是為我們?nèi)缃竦男腋Ｉ罡冻隽松拇鷥r(jià)?！笔Y磊說(shuō)，那只小小的千紙鶴上面，孩子用稚嫩的畫筆寫著“謝謝您!”

說(shuō)起翊武路的歷史，家住翊武路的羅老先生侃侃而談。羅老先生今年70歲，他從小在榕湖邊上長(zhǎng)大?！奥?tīng)我父親說(shuō)，早在上個(gè)世紀(jì)20年代，這條路就叫做翊武路。在我們小時(shí)分，就會(huì)經(jīng)常聽(tīng)父輩們講起蔣翊武的故事，說(shuō)他是大英雄，因而心里就非常敬仰?！绷_老先生說(shuō)，后來(lái)，在上世紀(jì)60年代，這條路曾被改名為群力路，但在70年代后又改回叫翊武路。在2012年，原來(lái)位于翊武路南段東側(cè)的蔣翊武烈士留念碑向西移了20米，在留念碑周邊修建了蔣翊武留念園?！拔壹揖妥≡诹裟顖@左近。早晚漫步的時(shí)分，我經(jīng)常會(huì)到留念園里走走，重溫石碑上的文字，從心底里敬慕這位反動(dòng)英雄。”羅老先生慨嘆道。

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