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頭顱也能移植?解析人體"換頭術(shù)"背后五大疑問(wèn)

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2017年11月22日 03:11 相關(guān)案例: 本文標(biāo)簽: 廣東清遠(yuǎn)墻體廣告

廣東清遠(yuǎn)墻體廣告  日前,“世界首例換頭術(shù)在遺體上勝利施行”的新聞引發(fā)言論高度關(guān)注?!皳Q頭”這種以往在科幻作品中才干看到的場(chǎng)景,往常卻被搬到了理想。

“換頭術(shù)”終究是一種什么“手術(shù)”?它有望在活體手術(shù)中勝利嗎?“換頭”后,“你”還是“你”嗎?就上述一系列廣受關(guān)注的疑問(wèn),中新網(wǎng)記者日前采訪了業(yè)內(nèi)權(quán)威專(zhuān)家。

“換頭術(shù)”終究是什么“手術(shù)”?

據(jù)媒體報(bào)道,意大利神經(jīng)學(xué)家塞爾焦·卡納韋羅日前宣布世界第一例“人類(lèi)頭部移植手術(shù)”曾經(jīng)在一具遺體上勝利施行,而“手術(shù)”地點(diǎn)正是中國(guó),哈爾濱醫(yī)科大學(xué)據(jù)引見(jiàn),這例“手術(shù)”總共持續(xù)了18個(gè)小時(shí),銜接了切斷的脊椎、神經(jīng)、組織和血管。任曉平將其命名為“異體頭身重建術(shù)”。

此前,卡納韋羅也曾透露過(guò)細(xì)致的手術(shù)步驟:首先,新的身體未來(lái)自一位正常腦死亡的捐獻(xiàn)者。手術(shù)中,捐獻(xiàn)者與承受者的頭部要冷卻到手術(shù)所需的溫度,以減慢人體的新陳代謝。

隨后,醫(yī)生會(huì)解剖脖子四周的組織,并用極端細(xì)小的導(dǎo)管銜接主要血管。之后,也是最重要的一環(huán),劃一的切斷脊髓,頭顱互換,并用一種特殊的粘合劑將大腦、脊髓神經(jīng)與新的身體銜接起來(lái)。

依照設(shè)計(jì),

活體手術(shù)有望勝利嗎?

兩年前,卡納韋羅曾宣布,要在兩年內(nèi)完成首例人類(lèi)頭部移植手術(shù),準(zhǔn)備承受手術(shù)的人是一名天生患有脊髓性肌肉萎縮癥的患者——俄羅斯計(jì)算機(jī)工程師瓦雷里·多諾夫。

但多諾夫卻在今年上半年改動(dòng)主見(jiàn),表示本人如今不會(huì)做換頭術(shù)。這也意味著,他可能不會(huì)成為第一個(gè)承受該手術(shù)的人。

那么,此次在人類(lèi)遺體上停止的“手術(shù)”完成,能否意味著將來(lái)活體手術(shù)也有望勝利?

對(duì)此,任曉平在承受媒體采訪時(shí)表示,此次停止的“手術(shù)”為將來(lái)的實(shí)驗(yàn)提供了外科學(xué)整個(gè)的手術(shù)準(zhǔn)繩、手術(shù)入路、手術(shù)解剖構(gòu)造的選擇,以及各種組織的修復(fù)辦法和技術(shù)。

“活體的勝利率要做了以后才干曉得,臨床前設(shè)計(jì)的計(jì)劃之后也會(huì)不時(shí)改良。”任曉平表示。

首都醫(yī)科大學(xué)宣武醫(yī)院功用神經(jīng)外科副主任胡永生此前則強(qiáng)調(diào),“手術(shù)應(yīng)該是指在活體上停止的操作,在遺體上停止的實(shí)踐是解剖或解剖學(xué)研討?!?

他說(shuō),當(dāng)前的醫(yī)學(xué)技術(shù)完整能夠做到血管、神經(jīng)、肌肉、骨骼的重建吻合,但是最關(guān)鍵的問(wèn)題是離斷后的脊髓如何可以圓滿地做到神經(jīng)再生和功用重建,國(guó)際上還沒(méi)有打破性的研討停頓,“如今就談什么活體頭顱移植,實(shí)踐上沒(méi)有太多理想意義?!?

關(guān)于活體手術(shù)勝利與否的評(píng)判規(guī)范,中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)神經(jīng)外科分會(huì)常務(wù)委員,北京大學(xué)人民醫(yī)院神經(jīng)外科主任醫(yī)師劉如恩在承受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)強(qiáng)調(diào),評(píng)判手術(shù)能否勝利,要看術(shù)后人體能否可以完成大腦支配下的諧和、統(tǒng)一、有效的生命活動(dòng),到達(dá)有效生存。

完成“換頭術(shù)”要攻克哪些難關(guān)?

“‘換頭’不同于其他臟器的移植,不只僅是移植以后把血管接好,完成血液供給和神經(jīng)對(duì)接就能夠,最關(guān)鍵的是移植后整體諧和的問(wèn)題。”劉如恩向記者解釋。

他表示,人體一切功用的諧和都是靠腦來(lái)完成的,體內(nèi)的臟器正常運(yùn)轉(zhuǎn)要靠大腦的神經(jīng)中樞控制,體內(nèi)的內(nèi)分泌和水電均衡要靠垂體和腎上腺軸控制調(diào)理。施行“換頭術(shù)”意味著徹底切斷中樞神經(jīng)對(duì)軀體的支配,有些臟器將無(wú)法自主運(yùn)轉(zhuǎn),內(nèi)分泌和水電均衡也無(wú)法自主調(diào)解。

劉如恩剖析,假定在活體上停止了“換頭術(shù)”,術(shù)后人體的自主活動(dòng)以及內(nèi)臟器官的自主運(yùn)轉(zhuǎn),需求等候神經(jīng)再生修復(fù)以后才能夠停止,在此之前只能靠外界輔助來(lái)維持臟器運(yùn)轉(zhuǎn)和人體水電均衡。

“但器官假如長(zhǎng)時(shí)間失去神運(yùn)營(yíng)養(yǎng)就會(huì)呈現(xiàn)萎縮以至壞死,靠輸液調(diào)理來(lái)長(zhǎng)時(shí)間維持體內(nèi)水電均衡也存在很大的難度?!眲⑷缍髡f(shuō)。

在他看來(lái),目前,沒(méi)有科學(xué)研討證明器官在失去神運(yùn)營(yíng)養(yǎng)的狀況下,可以在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)堅(jiān)持不萎縮。此外,神經(jīng)固然會(huì)再生,但是它再生的時(shí)間和水平目前也是無(wú)法預(yù)算的。

除了存在這些未知問(wèn)題外,與其他器官移植術(shù)一樣,“換頭術(shù)”也必需停止配型,同時(shí)還要面臨有全身免疫系統(tǒng)的重新樹(shù)立等一系列問(wèn)題。

換頭后,“你”還是“你”嗎?

假如說(shuō),“換頭術(shù)”真的能完成,那么公眾關(guān)懷的另一個(gè)問(wèn)題是,將本人的頭換到另一個(gè)人的身體上,最后這個(gè)人到底變成了誰(shuí)?

對(duì)此,劉如恩解釋說(shuō),由于人體活動(dòng)來(lái)自于大腦中有認(rèn)識(shí)的支配,所以“換頭”后,承受者保存的是本人的頭部,認(rèn)識(shí)還是本人的,并經(jīng)過(guò)本人的認(rèn)識(shí)來(lái)支配他人的軀體,所以必然還會(huì)面臨一系列的倫理問(wèn)題。

胡永生關(guān)懷的是,即便未來(lái)頭顱移植在科學(xué)技術(shù)層面上完整可行了,隨之而來(lái)的倫理問(wèn)題如何處理?頭顱移植后“你”到底是誰(shuí)?

他以為,目前關(guān)于頭顱移植手術(shù)一定要堅(jiān)持頭腦蘇醒,防止急躁浮夸,科學(xué)探究有意義,過(guò)度宣傳無(wú)好處。

“換頭”背后牽扯幾社會(huì)、倫理問(wèn)題?

“換頭術(shù)”在世界醫(yī)學(xué)界不斷也飽受爭(zhēng)議,以至招來(lái)業(yè)內(nèi)人士批判。

瑞典卡羅林斯卡醫(yī)學(xué)院教授保羅·馬奇艾瑞尼曾表示,他以為意大利醫(yī)生卡納韋羅是一名“罪犯”。由于這種手術(shù)毫無(wú)科學(xué)背景。

而美國(guó)神經(jīng)外科醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)主席亨特·巴杰也稱(chēng),“我不希望任何人做這種手術(shù),我也不允許任何人對(duì)我做這種手術(shù),由于有很多狀況會(huì)比死亡還糟糕。”

此前,任曉平也直言,換頭意味著整個(gè)軀體的移植,這必然觸及倫理問(wèn)題。

與此同時(shí),外界有剖析還提出,除了醫(yī)學(xué)范疇、倫理層面的爭(zhēng)議,這項(xiàng)新的研討也可能會(huì)帶來(lái)社會(huì)問(wèn)題。

例如,在法律上又該如何定義施行了換頭術(shù)的人?假如冒犯法律,該由誰(shuí)承當(dāng)義務(wù)?法律上如何定義一個(gè)新的個(gè)體?

“‘換頭術(shù)’目前只是一種探究,間隔將來(lái)真的完成還有很長(zhǎng)一段路要走。普通手術(shù)直接運(yùn)用于臨床前,需求經(jīng)過(guò)大量的動(dòng)物活體實(shí)考證明可行方可停止,假如將‘換頭術(shù)’直接應(yīng)用于臨床,必然存在一系列倫理問(wèn)題。”劉如恩說(shuō)。

對(duì)此,北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文研討院教授王岳此前也強(qiáng)調(diào),由于醫(yī)學(xué)觸及到人的生命,所以在沒(méi)有足夠證據(jù)來(lái)證明其平安性的前提下去做這種實(shí)驗(yàn),實(shí)踐是有很大風(fēng)險(xiǎn)的,而且對(duì)受事者是不擔(dān)任任的。



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