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青海玉樹墻體廣告　　說起玉樹，最豐富而且得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)資源無疑是文化資源。玉樹文化蘊(yùn)涵千年的厚重，傳承康巴民俗的精髓要核，散發(fā)出原生態(tài)的淳樸芳香，秉承多元包容的蓬勃生機(jī)，是藏族文化中的亮麗奇葩，是華夏文化錦簇中的鮮艷點(diǎn)綴。

位于玉樹藏族自治州稱多縣拉布鄉(xiāng)境內(nèi)的尕白塔，始建于唐代，是省級(jí)文物保護(hù)單位。歷史的積淀讓這里的佛教文化、民俗、建筑、石刻文化逐漸興盛，形成了獨(dú)具特色的尕白塔文化……時(shí)光荏苒，如今，在尕白塔所在的蘭達(dá)村，當(dāng)?shù)厝罕娬谝劳歇?dú)有的文化資源，依靠文化產(chǎn)業(yè)走上致富道路。

尼瑪扎西是蘭達(dá)村的貧困戶，通過當(dāng)?shù)卣e辦的石刻培訓(xùn)班，他主動(dòng)向尕白塔石刻技能非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的兩名傳承人請(qǐng)教，再加上一個(gè)月的集中學(xué)習(xí)，尼瑪扎西熟練地掌握了雕刻技術(shù)，成為鄰居們學(xué)習(xí)的榜樣，越來越多的牧民群眾積極到石雕藝人的作坊學(xué)藝，且收入穩(wěn)定。

如今，蘭達(dá)村的村民已經(jīng)不滿足現(xiàn)狀，他們拓寬思路，想走多元化文化產(chǎn)業(yè)路子。專門成立的尕白塔文化傳媒公司，技能的學(xué)習(xí)不僅僅局限于簡單的石刻，還趨向更加精細(xì)的雕刻技術(shù)，手工藝作品。加之后續(xù)產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展方向，蘭達(dá)村村民的生產(chǎn)生活更加主動(dòng)地融入城鎮(zhèn)，在黨和政府的幫扶下，發(fā)家致富的愿望更加強(qiáng)烈。

尕白塔文化傳媒公司總經(jīng)理索南扎西說，成立公司是為了尕白塔文化的保護(hù)和開發(fā)，以“保護(hù)尕白塔文化，合理開發(fā)資源”為目標(biāo)，以搶救和開發(fā)尕白塔千年石刻技能為契機(jī)，努力提高農(nóng)牧民群眾勞動(dòng)綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力，開辦尕白塔石刻技能培訓(xùn)。從而依靠自己的智慧與技能找到脫貧致富之路，也為尕白塔文化旅游的開發(fā)奠定一定的基礎(chǔ)。

尕白塔只是玉樹文化的一個(gè)縮影。近年來，玉樹州通過各種渠道挖掘、搶救、搜集、整理文化遺產(chǎn)，讓玉樹的傳統(tǒng)文化，地域特色文化走向全國，走出國門，彰顯了文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與活力,并在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

更令人驚喜的是，今年1月23日，一條好消息從北京傳回青海，傳到三江源，文化部同意在青海玉樹州設(shè)立“藏族文化(玉樹)生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)”，這意味著從國家層面對(duì)玉樹地區(qū)的文化與生態(tài)作整體性保護(hù)，全面地彰顯藏區(qū)的文化多樣性和獨(dú)特性。這也為玉樹發(fā)展文化提供了前所未有的機(jī)遇。

藏族文化(玉樹)生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的設(shè)立，更加堅(jiān)定了玉樹發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的路徑，對(duì)文化資源實(shí)現(xiàn)以保護(hù)帶發(fā)展，以發(fā)展促保護(hù)，采用商業(yè)化手段，結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)打造特色文化旅游紀(jì)念品，在傳承中努力開拓市場(chǎng)，以效益促傳承，帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

同時(shí)，藏族文化(玉樹)生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的設(shè)立，為玉樹文化的發(fā)展，文化遺產(chǎn)的保護(hù)帶來了新機(jī)遇。玉樹州正在抓住這個(gè)千載難逢的時(shí)機(jī)，努力構(gòu)建具有地域和民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。

玉樹州相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“四個(gè)轉(zhuǎn)變”是省委落實(shí)習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要體現(xiàn)，是深化省情認(rèn)識(shí)的思路創(chuàng)新，是落實(shí)“四個(gè)扎扎實(shí)實(shí)”重大要求的方法路徑。而文化生態(tài)保護(hù)對(duì)于維護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，帶動(dòng)精準(zhǔn)扶貧具有重要意義。玉樹要把保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)作為文化工作落實(shí)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”的重要切入點(diǎn)，著力培育自然生態(tài)與文化生態(tài)互動(dòng)發(fā)展的示范樣板。

今后，玉樹州將全面落實(shí)“四個(gè)扎扎實(shí)實(shí)”重大要求，全力推動(dòng)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”，全民動(dòng)員、全民參與，努力把民俗文化傳承好、山水文化保護(hù)好、動(dòng)植物文化發(fā)掘好、民族團(tuán)結(jié)文化鞏固好、感恩文化發(fā)展好，精心把玉樹培育成精神文化的高地，社會(huì)主義文化植根的沃土。