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無錫墻體廣告 如何集聚無錫的旅游文化資源留住游客是近年來的搶手話題。前不久市“兩會”上有委員針對目前旅游文化資源散亂且沒有系統(tǒng)整理、有序引導開展的場面提出倡議：打造指尖上的無錫、耳尖上的無錫、舌尖上的無錫等系列文化名片。
望文生義，指尖上的無錫是指惠山泥人、留青竹刻、錫繡等民間手工藝；耳尖上的無錫是指錫劇等名劇、名曲；而舌尖上的無錫是主要指本幫特征名菜等。該倡議讓人眼前一亮，博得不少市民點贊。但是，業(yè)內士人卻指出，如以一條街等空間方式打造聚合方式已非燃眉之急，“形聚”不難，難的是“神聚”，燃眉之急是經過創(chuàng)新從基本上改動許多非遺項目的生存之困。
許多非遺項目
困難的背后是創(chuàng)新乏力
取上等毛竹，以刀代筆，把竹子外表一層薄薄的竹青作為雕琢圖案對象，鏟去圖案以外的竹青，顯露竹青下面的竹肌，讓整個雕琢圖形產生圖底變化，中國書畫藝術的神韻便情不自禁。作為國度級非遺項目傳承人、七十歲的喬錦洪坦言，“每年銷售進來的量很少”。
往常，走在惠山古鎮(zhèn)里，見不到“泥人一條街”的繁華，賣留念品的商店里，也很少看到做工精致的手捏泥人細貨，大多都是磨具翻刻的“粗貨”。市場上不少面塑、陶瓷、特殊資料的玩偶在一定水平上也替代了泥人的功用。
近年來，許多大家熟習的非遺傳承項目，都給人一種不景氣的印象。
讓人嘆為觀止的惠山泥人、留青竹刻、錫繡，喚起童年記憶的面塑、糖塑、穆桂英糕團和皇亭小吃，還有人們耳熟能詳的錫劇、評曲和江南絲竹。無錫文化元素雖多，但在歲月的變化中有的沒有跟進時期的步伐，而逐步邊緣化。但由于其底蘊深沉，似乎在一旁悄然地積存能量。
“今天的留青竹刻依托網絡的傳播，得到一局部人的深化理解，從批量消費的產業(yè)形式轉向私人定制的生存狀態(tài)，市場固然小，但總算找到了一席之地。”喬錦洪說。
“整體上惠山泥人項目的范圍沒有壯大，狀況不算好，但是短期內也不至于消逝，總有少局部人在探索?！被萆侥嗳思妓噦鞒腥诵旄f，目前許多景區(qū)里也有惠山泥人產品在銷售，但是傳統(tǒng)的一些產品早就飽和了，和旅游嚴密分離進一步拓展空間需求創(chuàng)新。
創(chuàng)新觸到了痛點。
“無錫本幫菜近年來根本沒什么把戲，許多群眾餐廳里市民和游客吃不到正宗的本幫菜，大酒店里的大廚能做好，市民和游客普通也不會去光臨?！?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/news-jswuxi.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">無錫市旅游業(yè)協會飯店業(yè)分會副會長馮科杰說。
近年來錫幫菜的幅員正在縮減，不少外鄉(xiāng)餐館關的關、搬的搬，倒是湘菜、川菜、粵菜等各地風味菜的食肆接連在錫扎根。根子就出在傳承與創(chuàng)新上。錫幫菜屬于淮揚菜系，飲食注重意境，常常以典故和外型感動人。而川菜和粵菜更重菜的加工過程，對火候的請求比擬嚴厲，這些都值得錫幫菜自創(chuàng)。
沒有創(chuàng)新，這些無錫名片難以為繼。
改動從輸出產品到輸出體驗開端
幾年前面對留青竹刻等項目面臨手藝失傳的為難處境，文化部門向無錫市民公開招收學生，并提供生活補貼。留青竹刻項目中，喬錦洪將兩年課程分為五個階段，由淺入深，由易到難，從書法、傳統(tǒng)圖案、花鳥再到人物、山水，他從這五個步驟動身，為學生編寫上課的講義，以求技藝的順利傳承。
但是效果并不理想，20多位報名者中大局部都有固定的職業(yè)，首先就無法滿足每天8個小時的課程請求。其次家庭富有的大都吃不了苦，很難堅持下去，即便堅持下去也不見得畢業(yè)后以這門手藝為生，家境不夠好的更是沒法把兩三年的青春壓在留青竹刻上。結果只要幾位學生勉強到達畢業(yè)程度勝利畢業(yè)。
2013年，喬錦洪的女兒喬瑜辭掉工作，拿起父親的刻刀，繼承了父親的手藝，成為一名出色的留青竹刻藝術家。
傳承的過程固然不甚順利，但是喬錦洪有了不測的收獲?！傲羟嘀窨坍a品銷售比擬難，但是創(chuàng)作體驗這個過程對不少人卻有吸收力?！眴体\洪說，除了政府扶持的傳承學習班，此外他還收了十幾個徒弟，這些徒弟里，不少人都是對文化項目向往，重在體驗。如今喬瑜除了在工作室里創(chuàng)作，大局部時間都在外授課。
無錫日報記者走訪發(fā)現，留青竹刻這樣的狀況并不是孤例。
惠山泥人、錫繡等項目的許多藝術家們都在積極地走進大學以及中小學課堂，包括各個區(qū)域的少年宮。
去年以來，在江蘇信息職業(yè)技術學院惠山泥人制造技藝課程里，徐根生經過與學校教研組深化研討，將學生的學習方案分紅幾個階段。
起步階段，徐根生主要指導學生本人入手，制造、修正泥塑工具，熟習、加工泥土資料，理解工具、泥土的運用功用。依據當天學習內容，停止相關內容的輔導。接著，著手停止惠山泥塑制造的初級根底鍛煉，做到思想、制造、成型一體化。同時布置課外溫習、穩(wěn)固練習的成果。定期展開演示交流，為整體作品外型的制造，打下堅實根底。
然后，新一階段練習內容為，從根底練習轉為完好作品外型的制造、作品創(chuàng)作的題材、背景，真實感受藝術的強大魅力和位置。分離國內外藝術理論所得到的盛贊、效果，停止解說，并互動解答；將學會的技藝，用于創(chuàng)作理論，由院指導、主任、教授停止評審。最后，停止面向社會定向保送人才的專題輔導、培訓、落實。
一年多以來，這次難得的嘗試結出了令各方稱心的果實。學院里“90后”們積極報名，常常要經過選拔淘汰才干取得學習名額?！百u泥人產品為生越來越難，如今轉而提供體驗性的活動倒是值得思索和探究的一個方向?！毙旄f，體驗做得好，培育了喜好者，一朝一夕，也會孕育出相應的市場。
多位非遺項目傳承人均有同感，簡單地在業(yè)態(tài)上將這些項目集聚到一同依然是外表文章，要有項目要有創(chuàng)新，經過生存形式的改動激活這些“文化名片”才是觸到痛點?！案膭踊蛟S能夠從輸出產品到輸出體驗開端?！毙旄f。
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