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“禁生產經(jīng)營殯葬用品”切莫操之過急

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2017年03月17日 03:03 相關案例: 本文標簽: 江蘇昆山墻體廣告

昆山墻體廣告  哈爾濱市近日發(fā)布關于制止消費運營燃燒冥紙冥幣等封建迷信喪葬用品有關事宜的通告,即日起,制止任何單位和個人消費、運營冥幣和紙人、紙馬等迷信殯葬用品。市民發(fā)現(xiàn)違背本通告的行為可撥電話12345告發(fā)。(3月16日東北網(wǎng))哈爾濱市制止任何單位和個人消費、運營冥幣和紙人、紙馬等迷信殯葬用品,的確是件好事。近年來,各地殯葬大操大辦的現(xiàn)象越來越嚴重,其中一個主要的緣由就是有人應用人們的虛榮和攀比之心,消費和銷售殯葬用品,從中獲利。固然當前存在著“死不起”的問題,但是人們還是不愿背上不孝罵名,也不忍心愧對祖宗,盡可能地把喪事等辦得盛大些。哈爾濱市的做法,能夠讓那些封建迷信活動得到一定水平的遏制。但制止消費和運營殯葬用品不是說禁就能徹底制止的,假如操之過急,不但起不到應有的作用,反而弄巧成拙。

首先,親人逝世時,燒冥幣和其他殯葬用品已是全國各地通行的做法,也是一種數(shù)千年來的風俗,在人們的思想中早已根深蒂固。假如置大眾承受度于不顧,展開“一刀切”的推行政策,一味地制止消費和運營殯葬用品,可能讓人很難承受,也讓一些家庭在辦喪事等過程中手足無措,只能讓人產生更大的抵觸心情,也會使有關部門將本人推向言論的風口浪尖上。

其次,殯葬用品消費和運營也很難界定。譬如:該市制止消費和運營冥幣。通常狀況下,仿真幣是冥幣,那么燒的紙錢等算不算冥幣呢?在查處過程中,可能會惹起很大的爭議,說不定會惹起紛爭,以至引發(fā)群體性事情。譬如:假如有的人家有親人逝世了,正在做喪事時,有關部門跑去處分,那家人肯定會心情沖動,一旦處置不好,弄不好會動起手來,局面或許無法拾掇。

另外,做殯葬用品不需求專業(yè)和廠家消費,簡直每家每戶本人在家里能夠折紙元寶、做冥衣等。有關部門即便想禁,能禁得過來嗎?就算其他事情什么也不做了,恐怕也管不過來。就算是發(fā)起民眾停止告發(fā)等,那可能會讓鄰里之間等產生猜疑和誤解,不應用于社會和睦,小區(qū)安定。

制止消費和運營迷信殯葬用品,本是廢除封建迷信的喪葬風俗,倡導節(jié)省、文化辦喪事的有效舉措。但不能操之過急,要順其自然漸漸來,要樹立打耐久戰(zhàn)的觀念,對持續(xù)數(shù)千年的傳統(tǒng)民俗需求堅持足夠的敬畏和耐煩。要尊重當?shù)氐牧曀孜幕?,使政策宣傳教育與工作施行上銜接到位,要照顧民眾的感受和訴求。有關部門要經(jīng)過各種途徑普遍停止宣傳,要深化到大眾中間耐煩地做好解釋、壓服等工作,漸漸轉變人們的思想觀念。其次作為黨員干部等帶頭移風易俗,要讓普通百姓真逼真切地領會到政府部門制止消費和運營迷信殯葬用品的初衷。另外,要有更好的綠色殯葬和吊唁形式,譬如:海葬、樹葬、草坪葬、格位葬、壁葬、花壇葬、塔葬、可降解骨灰葬等多種生態(tài)葬式。給生態(tài)殯葬家庭停止必要的肉體、物質鼓勵等等。


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