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湖南長(zhǎng)沙墻體廣告 井的呈現(xiàn),是具有劃時(shí)期意義的。有了水井,人們定居的中央不再局限在江河旁邊。
井也是城市生存和開(kāi)展的重要根底設(shè)備。唐代學(xué)者張守節(jié)在《史記正義》中說(shuō):“古者未有市及井,若朝聚井汲水,便將貨物于井邊貨賣,故言市井?!?——早起的人們?nèi)ゾ叴蛩艘欢辔丈特湹骄吶ベu貨。漸漸地,市場(chǎng)有了,城市的雛形也呈現(xiàn)了。按這種推斷,井的輻射,就根本圈定了古城長(zhǎng)沙的人居生活范圍。
長(zhǎng)沙老城區(qū)的“九井十三橋”中,芙蓉區(qū)占了5口井,大都是生活井。保管較好的是豐泉古井、桃花井。
豐泉古井本來(lái)在北起東茅街,南至豐盈里一帶。清道光八年(1828年)冬季,60戶人家集資興建了這口古井。2000年修建蔡鍔南路時(shí),豐泉古井被填埋。后市政部門在蔡鍔南路路旁另掘了一口井,仍名“豐泉古井”。井周圍辟大面積綠地,市民們常常在這里休閑。
桃花井在如今的都正文化街內(nèi),相傳是井旁栽種著幾株桃花而得名。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是,井名用得持久了,常常被當(dāng)作地名。相傳,民國(guó)時(shí)期,桃花井左近寓居的大多是戲班子或者票友,一朝一夕,“桃花井”也就成了戲劇匯演地的代名詞?!叭ヌ一ň?,更多地不是指打水或浣洗,而是去桃花井的戲臺(tái)聽(tīng)?wèi)颉?
最“雷人”的古井當(dāng)屬“平地一聲雷”了。這口井原在定王臺(tái)后面,1997年拆建為住宅區(qū)和解放中路立交橋。如今很多的長(zhǎng)沙人基本就不曉得“平地一聲雷”原是一口古井的名字。
(二)
井作為一種消費(fèi)生活的設(shè)備,與政治似乎不搭界。但有些封建帝王熱衷于“借井言事”,假造一些井出符命的故事,為本人宣揚(yáng)的“君權(quán)神授”找借口。如兩漢時(shí)期,王莽為了篡漢,使出了井出符命的手段;三國(guó)時(shí)期,東吳的孫堅(jiān)稱從井中撈出玉璽,上刻有“授命于天,既壽永昌”字樣·····
芙蓉區(qū)的井沒(méi)有為帝皇登基造過(guò)“勢(shì)”,卻也著實(shí)為王侯“效勞”過(guò)。走馬樓的青石井,魚塘街照磨巷內(nèi)的聚福井,都在明吉藩府內(nèi),專供王府享用。
這也容易了解,當(dāng)時(shí)的吉王府占領(lǐng)了省城的大半,“半城王府”并非夸大之詞。王府也算得上“侯門深似?!保郝?、房屋重重,大宅門中自然會(huì)鑿有數(shù)口水井,作為飲用、洗濯以及園林等方面之用。
當(dāng)然,王府鑿井也不能隨心所欲。封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),住幾間房子、穿什么衣服都有嚴(yán)厲的規(guī)則,王府中鑿井的眼數(shù)也有明白的限額。如明朝弘治八年所定王府府制,規(guī)則王府水井最多不能超越“一十六口”。
遺憾的是,這兩口見(jiàn)證過(guò)“大風(fēng)大浪”的古井,隨著歷史的變化,都曾經(jīng)沒(méi)于塵埃。青石井在往常的平和堂商廈左近,要想找此井,也只能是在那里比劃個(gè)“圈”;聚福井“文夕大火”被毀后,鄰里自發(fā)組織捐錢修復(fù),修復(fù)后由原來(lái)的雙眼井變成四眼井;再往后,隨著城市化的推進(jìn),也消逝了。如今的人們只知曉聚福井大約在九龍倉(cāng)工地左近。
(三)
在古人看來(lái),但凡有水的中央,都有龍埋伏著,井也不例外。有些中央二月初二“龍?zhí)ь^”,要往井里投擲東西,由水井引龍。這里引龍,自然是以為龍是兇兆,有祥瑞之氣。有意義的是,關(guān)于井中龍現(xiàn),還有另一種截然相反的說(shuō)法,非但不是兇兆,反而預(yù)示著災(zāi)難行將來(lái)臨。
芙蓉區(qū)的老龍古井和化龍井,就是這么一“吉”一“兇”。老龍古井出水眼處用麻石修建起“滿月”狀取水池,池周更有石刻青龍飛躍等壁畫,古樸厚重,照應(yīng)“老龍井”之名。
化龍井下的龍是孽龍,此龍欲從井出,水淹長(zhǎng)沙城而龍歸大海。因而,當(dāng)時(shí)的人們傾倒鐵水,封井封龍。也不知是出于平安思索還是有意“照應(yīng)”傳說(shuō),化龍井口如今依然是封著的。
離老龍井500多米處,還有一口東沙古井。有人說(shuō)能夠追溯到五代十國(guó)時(shí)期,這一說(shuō)法能否精確尚需進(jìn)一步考古。此井如今還堅(jiān)持著很高的人氣,前來(lái)打水的居民紛至沓來(lái),日均千人以上。后芙蓉區(qū)修建了“取水亭”和取水小道,還借用“為政當(dāng)思水無(wú)沙”寓意,塑造了“水無(wú)沙”廉政文化墻。
(四)
隨著時(shí)期的演化,井似乎完成了她的任務(wù),漸漸減少了與人相擁的功用,淡出人們生活的圈子,再漸漸被冷落以至消逝。上述這些井或許也難以免俗。
但,不可承認(rèn)的是,古井以她的溫潤(rùn)和樸素,見(jiàn)證了城市變化的歲月和歷史。任誰(shuí)飲過(guò),她們受寵不驕;任誰(shuí)走過(guò),她們波濤不驚。也只要懂她的人,才會(huì)曉得她的甜美、她的無(wú)私。
這一口口的古井,更像是一只只守望故鄉(xiāng)、凝望將來(lái)的眼睛,深情而深邃!
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