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湖南長沙墻體廣告  凡是一座古老的城市，于千百年的開展進程中，在阡陌田園間，總會散落下一些遺址，或是一口井，或是一座橋，或是一方塔。它們默默無語，也不打眼，只是靜靜地立在山頭溪畔，日復一日，在傾其一切功用便當了人們的生活之后，猶如一個個凝固的文化音符，永久地記載下歷史的旋律。

在望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)的九峰山村，那蜿蜒而下的中渠河(金龍港)南岸，仙姑嶺的山嘴之上，便有這樣一處古塔，名曰惜字塔。

此塔始建于清道光年間，采用內(nèi)外雙層花崗巖中間灌以泥土砌筑而成，塔高12米，塔基直徑4.23米，呈六邊形，原來共有七層，現(xiàn)存五層，底層設(shè)一拱形門，門楣陰刻楷書“惜字塔”，二至五層每層都有兩張門對開，各層方向不一，塔身內(nèi)空，有石階旋至第三層，在第三層的內(nèi)壁上，“道光十八年戊戌秋起建”的題刻字樣仍依稀可辨。從外看，每一層的塔檐都很急促，檐角輕輕翹起，并飾有鳥形石雕，塔壁風化痕跡較重。

相較于質(zhì)樸無華的外觀，古塔的閃光之處常常在于其宏大的肉體作用，總的來說離不開二義：一是鎮(zhèn)，二是敬。水旁之塔鎮(zhèn)水怪，山中之塔鎮(zhèn)山妖;敬文曲星為文塔，敬武狀元為武塔，敬賢者為賢塔，敬孝者為孝塔。惜字塔，敬的則是文字、文化。

受科舉制度影響，古人以為文字是崇高和崇高的，寫在紙上的文字，不能隨意褻瀆，即便是廢字紙，也必需誠心敬意地焚化以示尊崇。古詩有云：“世間字紙藏經(jīng)同，見者須當付火中?；蛑瞄L流清凈處，自然福祿永無量?！?

中國民間關(guān)于惜字，有“火化成蝶”的美麗傳說：當每一個字被焚化成了片片紙灰時，便會化作翩翩蝴蝶，飛到天上去，告知倉頡，后代世人很感謝他創(chuàng)造了文字，人們沒有亂用字，孤負他造字的原意。廢棄的文字能夠如此詩意而威嚴地消逝，真是一個美麗又仁慈的創(chuàng)意。

宋代，國度對文人的倚重到達一個巔峰，于是人們修建了特地用來燃燒字紙的建筑，取名惜字塔，亦稱惜字樓、焚字庫、敬字亭等。到元明清時，惜字塔已相當提高，通常建造于場鎮(zhèn)街口、書院寺廟之內(nèi)、道路橋梁旁邊，有些大戶人家也在自家院內(nèi)建塔，塔龕中供奉倉頡、文昌、孔圣等神位，并配以相應(yīng)的楹聯(lián)與不祥圖案。

古人惜字是一種行為，以至一種典禮。那時，讀書人會在書桌旁放一個字紙簍，廢棄的紙扔在里面，等著沿路拾字紙的老人來到，便把廢紙倒進老人的字紙竹籮筐，帶到惜字塔去燃燒。每年倉頡公、文昌帝君華誕，或是農(nóng)歷正月初九“天公生”那日，會在惜字塔前舉行浩大的“倉頡留念大典”，秀才、讀書人、童生等“祭圣人”之后，將塔中燃燒字紙留下的灰燼清出，裝入被稱作“香亭”或“春猑”的木盒，在沿路鼓樂伴奏下由文人抬至河邊，行恭送紙灰入海的典禮，稱“恭送圣跡”。人們置信，河流入海，海天相接，最終字紙會回到天上，回到倉頡的身邊。

假如說全國這樣的惜字塔有很多，九峰山下的這一座不過九牛一毛，那么，塔樹共生的奇跡便使它脫穎而出，成為了一顆閃爍的明珠。

據(jù)傳光緒二十六年(1900年)四月的某一天，老天爺突發(fā)靈感，一個猛大的炸雷，竟將惜字塔的上面兩層夷平，構(gòu)成一個凹槽，成為各種飛鳥最佳的筑巢地。經(jīng)年累月，不知是哪只鳥兒銜來了樹籽，還是鳥糞中殘留了種子，總之在方圓十里內(nèi)沒有樸樹的環(huán)境下，塔頂上竟長出了一株樸樹，且慢慢長大，樹根經(jīng)塔縫不時擠扎，不斷扎到塔底土壤深處。往常，大樹高7米，胸徑0.8米，枝繁葉茂，從遠處瞭望，宛如寶塔戴上了一頂華美的綠冠，又像一把大傘悉心為塔身遮陽擋雨，蔚為神奇、壯觀。

據(jù)植物學家解釋，樸樹為落葉喬木，冠大蔭濃，順應(yīng)性、萌芽力都很強，根深蒂固，故此抗風雨、耐煙塵、無懼干旱瘠薄，壽命極長，是景觀樹的優(yōu)秀種類。這恐怕就是這棵樹能在塔頂頑強生存的先決條件。

相較于其他樹，它的生長之路顯然困難、孤單許多，而就是憑著一份剛強、一股毅力、一種肉體，它不只活下來了，還活得如此耀眼。據(jù)望城區(qū)文物管理局相關(guān)擔任人引見，塔樹共生的奇跡，全世界僅有八處。也正由于如此，九峰山下的這座惜字塔先后被列入長沙市文物維護單位和湖南省文物維護單位。

每當夕陽西下，塔樹倒影于九峰山，構(gòu)成了“九峰夕照”的美景。邑人譚建祥見景有感而發(fā)，作詩云：“古樹斜陽燦，亭亭立若仙。扶疏臨暑麗，固執(zhí)抗寒妍。紫氣來衡岳，香云繞洞天。清溪垂塔影，魚躍上巔峰。”往常，這已成為游人向往的“茶亭八景”之一。

科舉制度的解體終結(jié)了惜字塔的傳統(tǒng)功用，現(xiàn)今只要很少的老人還能回想起本人上私塾時曾在這里恭恭敬敬地燒過字紙，更多的當?shù)卮迕駥⑾ё炙斪黾赖?、祈福的中央?

塔樹共生的現(xiàn)象為惜字塔蒙上了一層傳奇的顏色，當?shù)厝嗽诳谙鄠?，此樹匯集了日月之精髓、天地之靈氣，掉落塔下的樹枝樹葉熬成水，便能百病消弭、強身健體，沾上樹的靈氣，孩子將更聰明，老人將更安康。

沒有人去講究這其中到底有幾科學根據(jù)，但是當?shù)匕傩罩眯湃蚀龋湎Ь壏?，敬重自然，他們將這棵樹當做守護一方安全的神樹，將自然中生命的神奇力氣化作生活中努力向上的力氣，幾年來積極勞作，安居樂業(yè)。

文化大反動時期，有個造反氣派目將惜字塔視為四舊，下令炸毀。他指揮手下，帶著炸藥包來到惜字塔時，發(fā)現(xiàn)當?shù)匕傩兆园l(fā)組織前來，一人扣著一人的臂膀，緊緊地將塔身圍住，誓用生命維護神塔神樹!在百姓的捍衛(wèi)下，惜字塔免遭劫難，留存至今。

2008年時，惜字塔曾驚動星城，緣由是年深月久，塔頂?shù)臉銟錁涓粫r增粗，已將塔身擠裂，招致塔、樹均有倒塌的風險。文物學家呼吁，該塔是自然景觀和人文景觀有機分離的一大奇跡，關(guān)于研討清代石塔建筑形制具有較高的歷史和藝術(shù)價值，必需搶救!

湖南大學建筑學院、中南林業(yè)科技大學的專家學者涌向惜字塔，實地研討、共尋良策。既要維護塔，又要維護樹，經(jīng)過給塔、樹全身“照X光”，專家們制定了最為科學、保險的施行方法——

從塔頂開端，將損壞、開裂的石構(gòu)件一層層取下，改換以新的石構(gòu)件，但石構(gòu)件要停止做舊，盡量修舊如舊;對塔體縫隙中粘合劑及塔體中泥土停止采樣和化學成分剖析，用與之最為接近的粘合劑、泥土停止填塞，盡量保證麻石的接縫與之前完整分歧，樸樹也能繼續(xù)存活;對局部樹枝停止裁剪，保證樹的生命不受影響，但其生長又不會毀壞塔體構(gòu)造;在樹根邊開溝，剪斷局部樹根，科學、準確控制樹的生長速度。

由此，專家們又為塔、樹爭取了至少數(shù)十、上百年的生命。

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